三年的戰(zhàn)爭結(jié)束了，現(xiàn)在我回到了老家。

大概這是某種比喻吧，大概。呵呵，但愿只是一個(gè)比喻。

打仗的時(shí)候我遇到了許多人，起初是一個(gè)女人，她每天都跟我聊天讓我以為自己已經(jīng)安全了。

直到炮彈又一次落到旁邊的大樓，我跟她說起這件事，可她只是笑了笑，于是我認(rèn)真解釋自己的處境，她卻跟我說“想想你的家人”。

那個(gè)瞬間我才明白，我跟她之間存在一堵無法逾越的墻壁，連看清對方的樣子都做不到。

然后是一個(gè)男人，他很騷，是那種gay看到會在0.01秒推倒的男人。我以為男人能夠理解我的思想，于是說：“我已經(jīng)厭倦這場戰(zhàn)爭了?！?可是他說：“那你能改變什么呢？”

我沉默了。他于是繼續(xù)說：“既然你改變不了，那你為什么還要想這事呢？”

我知道他是“對”的，這是身處和平中的聰明人之間的常識，或規(guī)范。

可我不一樣，所以我說了：“如果所有人都像你這樣想，人類社會就不會有今天的進(jìn)步?！?/p>

于是話題變得龐大，我沒法反駁他對于平等，和平一類話題的詭辯，因?yàn)樗粫蝗凰赖簟?/p>

我漸漸明白為什么這些人能站在這里，這么有余裕地討論那些龐大的話題——

因?yàn)樗鼈兏揪筒辉谄渲?，政治專家會分析?zhàn)爭的弊端，可前線的士兵只能想著怎么活下去。

所以我遇到了第三個(gè)人，它是一個(gè)圣人。

圣人每天都在那講述外面世界的事，怎么正確戀愛，怎么存錢，怎么學(xué)習(xí)——以及，戰(zhàn)爭有多么愚蠢，應(yīng)該怎么做才能逃離戰(zhàn)爭。

不可思議的是雖然我每次都記不住圣人說了什么，但還是很期待那些有關(guān)戰(zhàn)爭的話題。

直到第二天有個(gè)孩子聽了圣人的話跑了出去，被炸成了碎片。那一天我照舊來聽圣人的......話。圣人沒有發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)人，依舊自顧自的在那講。那個(gè)時(shí)候我突然想對它說：

“お前 死んでまらいますか”

于是圣人講到了我很熟悉的臺詞：“你能結(jié)束這場戰(zhàn)爭嗎？既然你不能，你去想它干什么，不如想想自己能改變的事?！?/p>

啊對了，無論炸死多少人都跟它沒有關(guān)系，所以它才可以這么坦然，因?yàn)樗静缓ε峦蝗宦湎碌呐趶棧膊环磳?zhàn)爭——它只反對把自己卷進(jìn)去的戰(zhàn)爭。而圣人之所以裝作反對戰(zhàn)爭，是為了得到一種自己拯救了誰的感覺，因?yàn)槭ト丝傇跐撘庾R里認(rèn)為說了=做了。

我慢慢理解了一切——沒有人跟我一樣，因?yàn)闆]有人被突然落下的炮彈炸死，因此張口便能說出冠冕堂皇的話來豐富它的精神世界。

一個(gè)比喻就是：美女正在煩惱怎么拒絕追求者，可一旁的丑女看到只會想：

“”?

而我會想：“既然你這么煩惱，去整容把自己整的丑一點(diǎn)問題不就解決了?！?/p>

這就是我解決問題的思路：現(xiàn)在的工作好輕松啊，聽朋友的話去菲律賓做后端吧；每天都做一樣的事沒有活著的實(shí)感呢，去敘利亞玩幾天吧；......

根據(jù)馬可洛夫精神層次，大概我在最下層的下一層。

最后把我從這場屎一樣的戰(zhàn)爭中解放出來的，既不是圣人也不是作家，而是我自己的勇氣跟拳頭。是因?yàn)槲乙淮斡忠淮螌χ切〇|西口中“無法改變”的事?lián)]出了拳頭，才發(fā)現(xiàn)炮彈沒那么可怕，離我五米多的距離上，我把它砍成了兩半。

現(xiàn)在我安全了，我的戰(zhàn)爭結(jié)束，我可以像個(gè)“人”一樣活著了。我可以，像個(gè)真正的人，一樣，活著了。