文游天下（759） 德州董子園 文/石巖磊 ???經(jīng)過風起云涌的反秦運動以及4年的楚漢戰(zhàn)爭，劉邦最后獲勝，建立起漢朝，可全國人口從秦初的2000多萬銳減至400萬，民生凋敝，百廢待興，就連王侯將相的座駕只能配牛車。漢高祖劉邦也不得不過起緊日子，減少開支，實行道家“無為而治”的策略，輕徭薄賦，藏富于民。 ???劉邦的兒子漢文帝、孫子漢景帝更是將“與民休息”的國策推向極至，從而出現(xiàn)了“文景之治”的盛世。到漢武帝劉徹繼位時，國力已大為提升，國庫充盈，可分封的各個王侯也做大做強了，對中央形成威脅，而且當時土地兼并嚴重，大量農(nóng)民流離失所，成為隨時可以被點燃的火藥桶。劉徹急需進行社會變革，尤其是政治方面的轉變，于是廣招天下賢才，聽取他們的意見，此時大儒董仲舒進入了他的視野。 ??董仲舒，河北景縣人，出生在一個書香門第之家，自幼聰穎過人，且以學為樂，整日手不釋卷。他的父親心疼兒子，為其建了漂亮的后花園，可董仲舒從不去游玩，留下了“三年不窺園”的典故。青少年時期，他曾在山東的德州讀書13載，為其日后成為一代鴻儒奠定了基礎。董仲舒之所以能博得漢武帝的青睞，源于其鮮明的政治主張。 ??董仲舒首要的觀點是“大一統(tǒng)”理念。他認為，國家應高度集權，避免地方權力過大，防止出現(xiàn)分裂的苗頭。而強權的根基在于統(tǒng)一的意識形態(tài)，要用唯一的思想統(tǒng)御百姓的頭腦，因此提出“罷黜百家，獨尊儒術”的方略，用君為臣綱、父為子綱、夫為妻綱以及仁、義、禮、智、信的“三綱五常”信條來規(guī)范社會道德，從而讓儒家思潮深入人心。這一提議正中劉徹下懷，由此被定為確保江山永固的法寶。 ??董仲舒還大力倡導“德治”思想。漢武帝好大喜功，對外連年征戰(zhàn)匈奴，對內施行嚴刑峻法，社會矛盾突出。董仲舒認為，要想讓封建統(tǒng)治長治久安，就得縮小貧富差別，走共同富裕之路。他建議：限制私人占有土地的數(shù)量，不許官吏與人民爭利，鹽業(yè)、金屬業(yè)都由百姓自己掌控，降低賦稅，減少徭役，減輕民力消耗。這些主張大部分被劉徹采納，使得漢王朝愈加強大。 ???董仲舒最為高明之處在于，他借“天人感應”之說限制皇權。都說“王子犯法與民同罪”，可天子則無法可束，皇帝犯了錯，頂多下個“罪己詔”了事。如何規(guī)勸皇上歷來被視為雷區(qū)，而董仲舒巧妙地規(guī)避了風險。他講，如果皇上胡作非為，就會觸怒上天，將遭到天譴，用天災人禍懲治皇帝。在科技不發(fā)達的古代，這一套神乎其神的說辭的確能讓帝王有所戒懼，私欲得以有所收斂。 ???儒家思想占領2000多年封建王朝的上層建筑，始于董仲舒的政治主張，所以其被尊為“董子”。現(xiàn)如今，他在德州讀書的地方，已修建起規(guī)模巨大的“董子園”，其中有董子讀書臺、董子文化街、柳湖書院、聚賢閣、安德亭、廣仁樓、弘義樓、崇禮樓等眾多景點，成為人們深度感受儒家文化的好去處。置身園中，清渠長流，繁花錦簇，令人心曠神怡，更有高大的董仲舒像，讓人憶起他的豐功偉業(yè)，其為君出謀劃策，其為民趨利避害，天地良心，古今一董子。 ???2023.6.2