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《大魚海棠》,一部被世人誤解的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,看懂了就是佳作!

2018-09-11 23:19 作者:隔夜也很宅  | 我要投稿

在最近幾年的國(guó)產(chǎn)動(dòng)漫發(fā)展過(guò)程中,我們看到了相當(dāng)之多的優(yōu)異創(chuàng)作,

但是,其中最為耀眼的還得屬三部以“大”字開頭的作品---

分別是2015年的《大圣歸來(lái)》,2016年的《大魚海棠》,以及2017年上映的《大護(hù)法》,

它們存在的最大意義就在于讓越來(lái)越多的人明白到“動(dòng)漫”這一媒介,其實(shí)并非只是小孩子的專屬,

動(dòng)漫也是能夠擁有更為遠(yuǎn)大的野望”,成為了主流娛樂文化的一個(gè)重要組成部分。

如果你們也自稱過(guò)為“動(dòng)漫喜好者”,但卻已經(jīng)將上述三部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫的劇情遺忘得差不多了,那就該找個(gè)時(shí)間好好回顧一下了。

在今天的這期內(nèi)容中,隔夜君將會(huì)給你們帶來(lái)《大魚海棠》這部動(dòng)畫的解讀,

為何要挑它來(lái)剖析?原因就在于這部動(dòng)畫是迄今為止“輿論兩極分化”最為嚴(yán)重的作品(沒有之一),

究竟是本質(zhì)糟糕,還是觀賞者并未領(lǐng)略其中的劇情要點(diǎn)呢?

看了這期內(nèi)容,你們就能夠知曉明了---

《大魚海棠》

《大魚海棠》這部動(dòng)畫講述了一位剛及“及笄之年”的女天神“椿”,按照傳統(tǒng)的風(fēng)俗習(xí)慣化身為“紅色海豚”,到來(lái)人間界遍歷一周,感受先輩所掌管的大自然規(guī)律,

殊不知,就在最后一天之時(shí),椿意外的遭到了人類漁網(wǎng)的糾纏,阻礙到她回歸故里的路途,

然而幸運(yùn)的是,一位果敢善良的壯男“鯤”出現(xiàn)了。他無(wú)懼風(fēng)雨和海浪,成功的將椿解救了出來(lái),但也礙于椿在掙扎過(guò)程中的“誤傷”,以及海里旋渦的吞噬,

最終,鯤也就不幸逝去了。

隨后,椿帶著后者的遺物回到了故里,并在爺爺?shù)奶狳c(diǎn)之下,到來(lái)了管轄魂靈的“靈魄”家里,用自己的“一半生命”來(lái)?yè)Q取鯤的再生。而此時(shí)復(fù)活的鯤,也僅是一頭“獨(dú)角海豚”而已。

隨后的劇情便圍繞著椿如何力排眾議,費(fèi)盡心思的對(duì)鯤進(jìn)行養(yǎng)育,以及隨著鯤的長(zhǎng)大,神界所遭受到的“天災(zāi)”也越發(fā)劇烈,

直至最后在歷經(jīng)毀天滅地的洪水倒灌,以及另一男主“湫”的奉獻(xiàn)犧牲之后,椿終和鯤一同去到了人間界,愉快幸福的繼續(xù)他們未完的愛情故事。

對(duì)于《大魚海棠》這部動(dòng)畫的評(píng)價(jià),我們先來(lái)看看豆瓣的權(quán)威評(píng)分---

超過(guò)27W人評(píng)比,總分也僅僅有勉強(qiáng)及格的6.6分,無(wú)論怎樣看都不可算是一部佳作吧?

隔夜君在過(guò)去這幾年時(shí)間里也陸續(xù)看到不少的對(duì)這部動(dòng)畫的非議觀點(diǎn),重點(diǎn)來(lái)說(shuō)集中在以下這兩點(diǎn)之上---

其一為沒有一個(gè)完備的世界觀,動(dòng)畫里的人和物的行動(dòng)和變化都缺乏該有的動(dòng)機(jī),單薄得不能再單薄了。


其二則為女主角實(shí)在太過(guò)“瑪麗蘇”了,安排了全世界人都圍繞著她自己去運(yùn)行,都必須去為其犧牲一下。

事實(shí)上,在隔夜君第一次到影院觀看這部動(dòng)畫的時(shí)候,也是滿懷著郁悶情緒看完整部電影的,

是的,鯤所在的人間界和椿所生活的神界除了地理位置就在“海底之下”,以及神界掌控人間界的自然氣象之外,就沒有過(guò)多的刻畫了,

于是便會(huì)出現(xiàn)“為何神會(huì)害怕水淹”,“為何原本就主宰人類生死的神會(huì)去憐憫拯救一個(gè)凡人”,亦或者說(shuō)“為何神會(huì)在人間界束縛受困”等等的疑問(wèn)。

此外,對(duì)于椿“至全天下死而不渝”,以及對(duì)青梅竹馬之少年“湫”的置若罔聞,也會(huì)嗅聞到“綠茶婊”的氣味。

但是,就在隔夜君近期回看《大魚海棠》之后,我是發(fā)現(xiàn)上述的這些問(wèn)題也都僅僅是導(dǎo)演“過(guò)分高估觀眾的情感敏感度”所導(dǎo)致的---

“北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也”,這是一句出自《莊子逍遙游》的名句,也是這部動(dòng)畫開場(chǎng)的第一句獨(dú)白。

這真的僅僅是為了攀附中國(guó)傳統(tǒng)文化,用以提升逼格的效用嗎?

不是的,這句話的要旨就在于要讓大伙聯(lián)系上《逍遙游》的精神內(nèi)核---追求絕對(duì)的自由。

莊子作為道家老子的集大成者和發(fā)展者,其中所奉承的便是“無(wú)為而治,道法自然”---不要受到井井條條的規(guī)矩所束縛,包括人與人之間的道德習(xí)俗,血緣羈絆等等,順應(yīng)著“己欲”去追逐,方可達(dá)到最理想的狀態(tài)。

值得一提的是,此等“無(wú)為而治”的思想,到來(lái)近代18世紀(jì)的時(shí)候也得到了另外一種的詮釋,那便是被譽(yù)為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)學(xué)之父”的亞當(dāng)斯密,在其傳世著作《國(guó)富論》中所提及到的“無(wú)形之手”---

“在經(jīng)濟(jì)社會(huì)上,每一個(gè)人盡管追逐自己的利益就行了,這個(gè)社會(huì)總存在著一只無(wú)形的手將這種唯利是圖的行動(dòng),轉(zhuǎn)化為推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的力量”。

老莊是公元前300+年的人,而亞當(dāng)斯密則是公元18世紀(jì)中葉的人,兩者相隔了將近2000年呢,你們說(shuō)老祖宗們牛逼不牛逼呢。

好了,《大魚海棠》這部動(dòng)畫的核心主旨我們知道了,現(xiàn)在再來(lái)回看劇情內(nèi)里是如何“呼應(yīng)”的吧---

其一為椿爺爺在臨死之前對(duì)椿所說(shuō)的那一句話:

“萬(wàn)物都有它的規(guī)律,誰(shuí)都要過(guò)這一關(guān),我知道你在做一件非常危險(xiǎn)的事,所有人都會(huì)反對(duì)你。但只要你的心是善良的,那么對(duì)錯(cuò)都是別人的事,你跟著自己的心意去走就可以了”。

其二則為靈婆在看到世界正在遭受洪水倒灌之災(zāi)難時(shí),所輕描淡寫道出的這么一句話:

“下界也是該被洗洗了”。

前者是對(duì)“絕對(duì)自由”的指導(dǎo)操作,而后者則是站在神中之神的維度去對(duì)整個(gè)社會(huì)結(jié)構(gòu)中人類相互依存關(guān)系”的否定推翻,

具體到椿的身上,那便是讓她一往無(wú)前的對(duì)“愛情”予以追逐,哪怕要打破“血緣的束縛”以及“眼睜睜的看到世界走向毀滅盡頭的命運(yùn)”,

說(shuō)實(shí)在的,站在傳統(tǒng)中國(guó)人的價(jià)值體系當(dāng)中,還有哪些東西能夠較比上述兩點(diǎn)更能有力去“禁錮自由”呢?

所以說(shuō),在隔夜君看來(lái),《大魚海棠》的三觀并非不正,它所代表的僅是道家哲學(xué)的核心理念而已,而使其深陷輿論旋渦當(dāng)中的因素,則是世俗人們所深諳到的“克己復(fù)禮”的儒家教條。

說(shuō)白了,你們可以不喜歡《大魚海棠》,但并不能對(duì)其主旨予以否定,因?yàn)檫@只是一種“世界觀”的偏好罷了。

至于說(shuō)到女主角的“綠茶婊”品性,說(shuō)實(shí)在的,哪里看出椿的“濫愛”了?

她有像《流星花園》里的杉菜那般,在霸道總裁道明寺和溫情暖男花澤類之間不斷移情徘徊嗎?沒有的,自始至終她愛的都是鯤,而身邊的那位小**“湫”也只是單相思罷了。

愛情并非看誰(shuí)付出的多就可歸屬于誰(shuí)的,這是一種難以名狀的感覺”,

任憑你給我送來(lái)了一貨車的蘋果,可我要的也僅僅是一個(gè)雪梨而已,為何我就要對(duì)你鐘愛起來(lái)呢?

其實(shí),對(duì)于感情當(dāng)中的“可憐”,“感動(dòng)”,“不離不棄”等等形式,都是對(duì)“純粹愛情”的一種玷污,一種妥協(xié),一種束縛,

在“絕對(duì)自由”的觀念之下,愛情就應(yīng)當(dāng)是“一見鐘情,便愿意放棄一切去與你相守相依”的那種無(wú)畏和純粹,

所以,就在椿第一天到來(lái)人類海洋的時(shí)候,當(dāng)她第一次回眸而瞭望到岸上的鯤之時(shí),她便早已對(duì)他暗生下了情絮,

而這種情絮在《逍遙游》所倡導(dǎo)的“追求絕對(duì)自由”的觀念之下,也早已埋下了“讓世界灰飛煙滅”的種子,后來(lái)的悲劇也自然而然的發(fā)生了。

上述便是隔夜君二次回看《大魚海棠》的感受,只有理解了“追求絕對(duì)自由”的這一主旨,方才能夠品味到這部動(dòng)畫的至臻味道。

不過(guò)嘛,作為一部面向社會(huì)各界的商業(yè)創(chuàng)作,創(chuàng)作者本身就應(yīng)當(dāng)擁有著“做好任一前調(diào)內(nèi)容鋪墊”的義務(wù),決不能帶著“這是老祖宗的文化,大家都應(yīng)該會(huì)懂的”這樣的心態(tài)去創(chuàng)作作品的,否則便會(huì)造成如今口碑兩級(jí)分化嚴(yán)重的局面咯。

另外,《大魚海棠》這部動(dòng)畫值得我們留意的還有各色場(chǎng)景裝飾呢---

比如一棟又一棟極具韻味的福建土樓

也比如多次出現(xiàn)在眼前的絕美“海天一線”的場(chǎng)面,

以及不勝其數(shù),數(shù)量和腦洞都并不會(huì)羸弱于宮崎駿動(dòng)畫世界的“奇幻生物”,

這一系列的細(xì)節(jié)考究,可都是導(dǎo)演在過(guò)去12年時(shí)間里精雕細(xì)琢的成果呢,

而其最終斬獲到5.6億元的票房紀(jì)錄,位列中國(guó)動(dòng)畫票房排行榜第九位,國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫第三位,這樣的佳績(jī),也算是對(duì)創(chuàng)作人們的一次肯定了。

所以,希望你們也能夠喜歡上《大魚海棠》這部國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫。

《大魚海棠》,一部被世人誤解的國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫,看懂了就是佳作!的評(píng)論 (共 條)

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