關(guān)于鬼谷的思考



一、 序
撰寫此文,我有著太多的疑慮,我不知這份思想與鋒芒的展露會(huì)給我?guī)碓鯓拥挠绊憽,F(xiàn)實(shí)的經(jīng)歷,太多的機(jī)緣巧合匯聚,讓我對(duì)一些事物的發(fā)展有了更多的考慮,讓我有所成長(zhǎng),也有所感悟。如此機(jī)緣,我只敢用僥幸得之一詞來描述了!
縱橫,蘊(yùn)含著橫跨千年的智慧。有人用它建功立業(yè)、成就千古之名,有人用它囊括蒼生、平息天下戰(zhàn)火。因此在世人眼中,更多在心里的會(huì)留下這樣的一句話“一怒而諸侯懼,安居則天下熄。”弟子的稀少,影響的強(qiáng)力,使得鬼谷二字在世人眼中變成了迷,也讓更多人在好奇的同時(shí),又對(duì)其弟子多了那三分敬畏。
而我這人,更多的可能是實(shí)用,修習(xí)鬼谷能給我?guī)硎裁?,我不一定能清楚,但能知道的是,此后的我,擁有了這樣的一份來自古人的智慧后,恐怕很難有什么樣的事能讓我再陷迷茫了。
二、 我眼中的鬼谷
歷史上,太多的人稱自己是鬼谷子祖師爺?shù)牡茏樱湔嫦嗳绾?,已不得而知。但有歷史記載的是,蘇秦見周顯王時(shí),稱自己是鬼谷弟子,卻被其同鄉(xiāng)指出“你不是在家種地嗎?怎么就成了鬼谷弟子?”此事在史記中的蘇秦列傳有記載。原文為“求說周顯王。顯王左右素習(xí)知蘇秦,皆少之。弗信。乃西至秦?!?/span>
但蘇秦在歷史上的影響,我們有目共睹,從這個(gè)故事中,我能夠得到的是,早年的蘇秦為了取得合適的位置,一定是用了一定的手段與方式去為自己造勢(shì)。凡事因勢(shì)而為,這其中亦蘊(yùn)含了此種道理。
同樣的,鬼谷在歷史上的體現(xiàn)是方方面面,比如以用兵出名的龐涓、孫臏。以行政出名的范雎。以游說出名的蘇秦、張儀......
可見,鬼谷的特點(diǎn)是因材施教,不同的人擁有著不同的特長(zhǎng),所學(xué)所悟,定不相同。鬼谷真正厲害的是可以強(qiáng)化各人所長(zhǎng),讓法家弟子成為變革人物,讓兵家弟子成為軍國柱石,讓儒家弟子成為百官之首......
由此可見,鬼谷的影響早就已經(jīng)慢慢的融入各行各業(yè)中,大到治國、小到經(jīng)商與生活,它的智慧早已經(jīng)在各行各業(yè)中得以體現(xiàn),它真正的弟子正在祖師爺?shù)氖a庇中正走向適合自己的路徑,太多的人都可以說自己是鬼谷弟子。由此我得出自己的觀點(diǎn),我反對(duì)鬼谷作為一個(gè)獨(dú)立的門派在世間出現(xiàn)。盛世需要鬼谷的智慧而不需鬼谷的形。亂世才是既需要鬼谷的智慧也需要鬼谷的形。
在我看來,鬼谷的兩條路徑,合縱為陰,連橫為陽。無論是哪一種,他的發(fā)心與智慧都一定是在于讓天下蒼生安居樂業(yè),而非為個(gè)人謀取功名利祿,立心非為天下則為用心不正,用心不正而用鬼谷術(shù),必遭反噬,迷失自己。值得珍惜的未曾珍惜,需要找尋的未曾找尋,留到最后只?;孟笠约白约耗穷w早就迷失的心。以致人生一遭如同幻夢(mèng)一場(chǎng),往事功名,皆如過往云煙。
我們需要清晰的認(rèn)識(shí)到,世間萬物,在歷史的長(zhǎng)河中均如沙塵,一切在史卷之中皆是寥寥數(shù)言。而這寥寥數(shù)言卻均為虛幻。不世之功也好,千古之名也罷,都會(huì)在歷史長(zhǎng)河中淹沒,在時(shí)間流逝中飄散。世間沒有永恒,這才是天道。
留下自己的名字、自己的痕跡,終會(huì)隨著我們自身的離去而消失。而我們留下的可以啟迪后人的思想,才是真正的永恒。諸君請(qǐng)看商鞅之法,其人雖已作古,但其思想今日都在我等法家弟子心中,直到今天,我的心里都有著“激賞、懲戒、不世襲”。
我記得《大明風(fēng)華》中宣宗朱瞻基給自己父親仁宗朱高熾寫下了這樣的一句話:“天若假我十年為君,必效法父親,以百姓之心為己心,以百姓之念為己念,后世人皆知我父子之兩朝為千古治世,而不知我父子為何人也?!?/span>
三、 控心之術(shù)
我首先要說,只要不是以天下為胸懷的人,只要用控心,它都是邪的用法!無一例外!
所有的鬼谷術(shù)用起來,皆離不開這幾個(gè)要素:一為權(quán)威,二為激欲,三為控制,四為御眾。有此四項(xiàng),鬼谷弟子可以在任何一個(gè)圈子里展現(xiàn)出影響力,如果要論其本質(zhì)的話,我還是喜歡給這個(gè)圈子一個(gè)名字——“烏合之眾”。
我首先要放在話前的是,鬼谷術(shù)中無論是合縱還是連橫,必然都會(huì)具備以上四個(gè)特征,但產(chǎn)生的影響存在著很根本、很大的不同,具體的容我后一步描述,我先從這四個(gè)要素切入!
一、權(quán)威。何為權(quán)威?其實(shí)就是一種背書,對(duì)自己身份地位的一種標(biāo)榜,我舉個(gè)例子,比如我現(xiàn)在已經(jīng)通過了法考,已經(jīng)成為了一名實(shí)習(xí)律師,我手上有著必不可少的一個(gè)證件,它的名字叫做“法律職業(yè)資格證”,因?yàn)槠淇荚囯y度很高,通過率低,能得到的人比較少,能給我作權(quán)威背書的,就是這個(gè)證件,還有一些在潛意識(shí)中影響其他人的物品、影響,例如和某位法學(xué)界名人的合照、某位書法大師的題字、我獲得的某些榮譽(yù)證書獎(jiǎng)狀、其他能彰顯我“專家”身份的證明等。
我會(huì)怎么樣讓他發(fā)揮作用呢?首先我作為律師,在行外人的眼前,我就已經(jīng)具備了一個(gè)身份標(biāo)簽,過來和我接觸的人在第一刻就已經(jīng)有了這樣的一個(gè)印象,他會(huì)想:“哇,這是律師,這個(gè)職業(yè)很不簡(jiǎn)單,一定是有本事的人?!?/span>
然后我在我的工作桌子上擺放著自己和某位法學(xué)界名人的合照,當(dāng)他問詢時(shí),我會(huì)回答:“這個(gè)啊,之前有幸一起參加了活動(dòng)的,我該好好的向這些前輩們學(xué)習(xí)才行?!边@個(gè)時(shí)候他就會(huì)想:“這可不簡(jiǎn)單,他背后一定有什么樣的背景?!?/span>
這個(gè)時(shí)候,我的房間墻上掛著一個(gè)書法大家的字畫,當(dāng)他問詢時(shí),我會(huì)回答:“這是XXX的字,承蒙老前輩的抬愛,我僥幸得了他老的這幅字?!边@個(gè)時(shí)候他會(huì)想:“能得到書法名家的簽字,他的圈子一定很大?。 ?/span>
當(dāng)他回頭時(shí),又會(huì)發(fā)現(xiàn),XXX在XXX活動(dòng)中獲得了一等獎(jiǎng),XXX因?yàn)楸憩F(xiàn)優(yōu)異,擔(dān)任了XXX法學(xué)會(huì)的副會(huì)長(zhǎng)。這些很少有人再問,但在他的心里,我就相當(dāng)于站在樓頂俯視他了。
這樣一來,通過權(quán)威背書得到的優(yōu)勢(shì),就慢慢的展現(xiàn)了出來。他心中不管對(duì)我有著怎么樣的疑慮,接二連三的權(quán)威背書,都已經(jīng)在他的潛意識(shí)里構(gòu)筑起了這樣的一個(gè)認(rèn)識(shí):“這個(gè)人能得到國家承認(rèn),一定不簡(jiǎn)單,他一定有本事。又能在這么多地方有著名望,一定是很厲害的律師、高人!”
二、激欲。如果無法辨識(shí)人心,那他就不配成為鬼谷弟子?!翱谡撸闹T戶也。心者,神之主也?!备N切、更通俗的一句話會(huì)是:“人一出言便知其志?!?/span>
有了這樣的前提條件后,來找我的人想要得到什么,就家長(zhǎng)里短的幾句話后,他的格局、他的思想、他的性格,以及這諸多因素影響下,他有著怎樣的一個(gè)家庭,我都已了然于胸。
因?yàn)榈谝徊綐?gòu)筑的信任,他會(huì)很輕易的就將自己想要達(dá)成什么樣的目標(biāo)、想要通過我辦成什么事情,和盤托出。這就是他的欲。此時(shí)已經(jīng)默默的在潛意識(shí)中滋生,將他想要得到的東西、辦成的事在這不經(jīng)意間變成了“我想通過他得到東西、辦成事?!?/strong>
即使是他本人對(duì)我無所求,但和他有著密切關(guān)系的人對(duì)我有所求,照樣可以走出這樣的一步,他希望別人能得到什么,也會(huì)慢慢轉(zhuǎn)變?yōu)椤拔蚁M麆e人能夠通過他得到什么?!?/strong>
這時(shí)可能就有人要問了,我無欲無求,你奈我何?的確很難,但這個(gè)標(biāo)題為什么叫“激欲”呢?那就是鬼谷術(shù)可以勾起人的貪欲,勾起他的所求,然后引導(dǎo)他的所求。
青年人,我會(huì)讓他將取得功名利祿和向我學(xué)習(xí)做捆綁。對(duì)于老年人,我會(huì)讓他將生活有保障、更安穩(wěn)和我做捆綁。對(duì)于商人,我會(huì)讓他將得到更多的機(jī)遇、商機(jī)和我做捆綁。對(duì)于創(chuàng)業(yè)者,我會(huì)讓他將創(chuàng)業(yè)成功、共同獲利和我做捆綁.......
世人生于世間,既在五行之內(nèi),必會(huì)有所求,說自己無欲無求的,只不過是沒有找到勾起自己欲望的東西罷了!世間這么多東西,神仙下凡都容易動(dòng)凡心,更何況我等凡夫俗子呢?
而有欲望就會(huì)有弱點(diǎn),有弱點(diǎn),鬼谷弟子就可以進(jìn)入,進(jìn)入后必會(huì)是高官厚祿,有需求就引導(dǎo)他的需求,沒有需求就創(chuàng)造需求。無論何者,都將他能得到與自己做捆綁,讓他慢慢往一種認(rèn)識(shí)的方向走去:“我離開了這個(gè)高人,就辦不好這些事了,我只能相信他!其他人都不可信!”
但我需要提到的是,以上為常規(guī)思路,也可以理解為合縱的常規(guī)思路,連橫在這一步的用法會(huì)和以上描述完全不同,連橫的這個(gè)過程并不能叫激欲,而應(yīng)該叫合心!
三、控制。前面兩步走完后,就會(huì)到控制這一項(xiàng)了,我首先要說明的是,在這第三個(gè)階段,合縱和連橫是兩種截然不同的路徑與方式,我在這里只簡(jiǎn)單的描述一下常規(guī)思路!
控制,其實(shí)要理解也簡(jiǎn)單,那就是讓經(jīng)歷過第一、二步的人,不停的強(qiáng)化對(duì)于我的認(rèn)識(shí)!讓他一直處于心甘情愿為我所用、聽我調(diào)遣的狀態(tài)。
那么我該怎樣運(yùn)用控制呢?很簡(jiǎn)單!因?yàn)榈谝?、二步,我在這些人的眼里,已經(jīng)是高人,我想要對(duì)他控制,易如反掌,一方面主動(dòng)撤去自己的標(biāo)簽,以朋友相接觸,和他聊聊家長(zhǎng)里短,和他聊聊學(xué)習(xí)。再次在他與我的交談中洞悉他的狀態(tài)。
因?yàn)槲曳诺土松矶危蜁?huì)給人一種“降階相迎”的感覺,會(huì)讓他覺得我對(duì)他是真心實(shí)意的。一些我渴望知道的圈子氛圍、對(duì)我的看法,在這種情況下,隨意的問答,往往都會(huì)得到最重要的信息。然后再利用這些信息做出后一步的舉動(dòng)。
存在著動(dòng)搖的圈子,就需要聯(lián)系核心人物,繼續(xù)加強(qiáng)影響。存在動(dòng)搖的人,就聯(lián)系相關(guān)的人,予以重新布局。如果圈子和人都已經(jīng)發(fā)展到無法控制的地步了,那么就放棄這些圈子和人,并切斷和他們有關(guān)的人聯(lián)系,也防止受自己影響的人與他們聯(lián)系,從而進(jìn)一步穩(wěn)定自己的位置!
可需要指出的是,合縱在這一步會(huì)是進(jìn)一步激欲、控制,而連橫會(huì)轉(zhuǎn)變?yōu)楹闲摹⒐擦?。連橫在這一步,思路與以上的內(nèi)容迥異。
四、御眾。如果按照合縱的思路來說,御眾都是說好聽了的了,他用更直接的話說,叫管理烏合之眾,讓這些人始終按照一個(gè)模式做事情與服務(wù)!為何這樣說?
我們需要知道有一種現(xiàn)實(shí)情況!當(dāng)一個(gè)人長(zhǎng)期處于一個(gè)固定思維的圈子里時(shí),他就會(huì)失去自己該有的思維,以前本來可以想到的方案、點(diǎn)子,會(huì)在烏合之眾的圈子里變成只會(huì)執(zhí)行的固有思維。階層越低,這種影響越強(qiáng)烈。因此他展現(xiàn)出的一面,就會(huì)變成在圈子里位階高的人,會(huì)一直對(duì)這個(gè)圈子有著一種難以言喻的領(lǐng)導(dǎo)力。而位階低的人,會(huì)感覺到壓迫感,但是不會(huì)反抗,因?yàn)樗麜?huì)因?yàn)榍叭降墓潭ㄋ季S,一直迷信于權(quán)威、迷信于自己的欲望。
這就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)很有趣的情況,在已經(jīng)陷入迷信的宗教圈子里,會(huì)有個(gè)特別有趣的現(xiàn)象,有人瘋狂的像神像跪拜,希望自己能得到好運(yùn)。也有人會(huì)瘋狂的生表文,希望自己能得道成仙。因?yàn)榈玫胶眠\(yùn)和得道成仙本就是欲望,它的本質(zhì)就是一種對(duì)自身欲望的迷信。清靜經(jīng)有言“雖名得道,實(shí)無所得,為化眾生,名為得道?!彼?,為什么真正的道場(chǎng)、真正有修為的當(dāng)家?guī)煾?,門外永遠(yuǎn)掛著一塊牌子“破除迷信”。因?yàn)檎嬲男扌?,是一個(gè)不屈于自己的欲望,從而找到真正自己的過程,也是一個(gè)不停提升自己的過程!除此以外,皆為虛妄!
而說回御眾,如果真要使用的話,我會(huì)讓處于圈子里較低階層的人始終安于現(xiàn)狀,讓比自己位階低些的人,始終讓他們存在著一種“是領(lǐng)袖心腹”的認(rèn)識(shí),這樣一來,適當(dāng)?shù)穆睹?,適當(dāng)?shù)幕顒?dòng),便會(huì)讓這樣一圈子人始終保持對(duì)自己的信任與狂熱!而處于位階高些的既得利益者,就算是清醒,他也會(huì)安于現(xiàn)狀,因?yàn)樗〉玫?,和自己已?jīng)有太強(qiáng)的捆綁,如果背叛,他承擔(dān)不了這種后果。
他會(huì)因?yàn)樵缙谥С治叶暶銚p,會(huì)被其他人視作異端,視其受影響的程度,也很有可能會(huì)迎來社會(huì)性死亡,此時(shí)已經(jīng)如同戰(zhàn)車一樣,只能前進(jìn)而不能后退!否則一起損毀。
所以使用合縱的人喜歡跑去各種各樣的圈子擴(kuò)大自己的影響力,讓自己成為圈子的核心或者重要成員,以期進(jìn)一步擴(kuò)大自己的影響,其思想核心就在這里。
我同樣要說的是,以上為合縱思維,合縱在此步叫御眾,而連橫在此處叫凝聚。思維和合縱完全不同!
?
有件事我們一定要在心里留下印象,控心之術(shù)劍走偏鋒,是一個(gè)飲鴆止渴的做法,一旦開始便無法回頭,可以參照蘇秦故事,影響力過強(qiáng),引得諸國忌憚。激欲的衰退使得各國對(duì)自己的需求度上也是慢慢的衰退。最后的結(jié)局終難善終!
四、 合縱的聯(lián)合
經(jīng)過以上了解后,就需要了解合縱的聯(lián)合,和連橫的統(tǒng)御了。同樣是我過了法考,當(dāng)上了一名律師,有了那樣一些證書、文件。
我們先用合縱的思路。當(dāng)我取得權(quán)威背書后,我會(huì)故意象征性客套的說一句:“哎呀,這不算什么,虛名,虛名!我們有緣就是朋友嘛,別在乎這,一起坐一會(huì)!”,這樣一來,在對(duì)方的意識(shí)中就會(huì)認(rèn)為:“這個(gè)高人,是降低了身份與我接觸,我該感恩戴德呀!”
因?yàn)樽约禾幱趦?yōu)勢(shì)地位,對(duì)方不知道我的真實(shí)情況,此時(shí)的我再順勢(shì)而為,和他的交談中得知他的想法,圖財(cái)?shù)奈視?huì)告訴他跟著我能夠賺很多錢、圖權(quán)利的我會(huì)告訴他,跟著我你會(huì)有好的發(fā)展。用他的欲望來讓他為自己做事,也就是以利相誘。
在做完這些后,我們會(huì)慢慢的用這種方式形成一個(gè)圈子,但是這其中有一個(gè)問題存在!那就是我真的想要什么,對(duì)方并不知曉!圖財(cái)?shù)娜藭?huì)覺得我也貪財(cái)。圖功名的人會(huì)覺得我也是個(gè)往上走的人。圖學(xué)習(xí)更優(yōu)秀的人,會(huì)覺得我也是個(gè)愿意上進(jìn)的人。但只有我自己才知道,我想要把這些人聚集在一起,和我一起把我的這個(gè)律所做好。
我前面提到飲鴆止渴的問題,也就在這里。這種方式控制的人心,是依靠著一個(gè)又一個(gè)的面具。一句又一句的謊言。以致于自己都給自己灌輸一個(gè)思想,自己給自己也使用控心之術(shù),我是為了律所的發(fā)展而奮不顧身。給所有人都一副上進(jìn)、無私、無畏的樣子,直到自己都相信自己是個(gè)上進(jìn)、無私、無畏的人。甚至?xí)X得,自己對(duì)于自己的嚴(yán)苛,都是為了這個(gè)事業(yè)。自己對(duì)所有人的利用,也都是為了這個(gè)事業(yè)......
這就是合縱的有趣之處,欲對(duì)他人用控心,首先對(duì)自己控心。然后這個(gè)過程都已經(jīng)完備后,就會(huì)有后面的劇情。
我現(xiàn)在要舉一個(gè)不恰當(dāng)?shù)睦?。律所的發(fā)展,需要資金,但依靠我自己的案件,我無法獲得大量的資金,我會(huì)怎樣做呢?
我會(huì)向張三說:“哎呀,今天劉總來了,一來就給我搞了一箱子飛天茅臺(tái)。有機(jī)會(huì)我們也聚聚,這次張總安排一下啊!”
然后再對(duì)劉總說:“誒!張三說到時(shí)候有機(jī)會(huì)和我們一起聚聚,他到時(shí)候肯定會(huì)安排一下的,劉總,您家的酒搞點(diǎn)唄!”
再后一步在聯(lián)系另外的人,說:“我們律所越來越好了,劉總和張三都準(zhǔn)備支持一下,入個(gè)股,現(xiàn)在和律所發(fā)展相關(guān)的人我都搞定了,以后會(huì)發(fā)展的更好的!”
......
然后在合縱的思維下就用這種類似的方式不斷的為自己造勢(shì),讓所有人都要踮起腳來為我做事!在這種情況下,用合縱的人又會(huì)是怎樣的思維呢?即便是別人不堪重負(fù)、即便是這是謊言又有何干?我就是要集資,我就是要發(fā)展律所,無所不用其極,不擇手段!因?yàn)槲疫@是在為事業(yè)犧牲、奉獻(xiàn)、想辦法!
受到合縱影響的人,一定會(huì)覺得很別扭,感覺自己似乎對(duì)這個(gè)律所的發(fā)展并不是特別感興趣,但是總覺得自己應(yīng)該給點(diǎn)錢支持一下發(fā)展。可給了錢自己心里又怪怪的!這是為什么呢?
原因很簡(jiǎn)單!合縱為陰,它所有的東西都是在操縱人的潛意識(shí)、影響人的潛意識(shí),通過話語、行為、去的高檔地方、布的有些貴氣的場(chǎng),無時(shí)無刻的都在向你的潛意識(shí)暗示,你必須這樣做!但你的潛意識(shí)和你的本心發(fā)生了沖突,你會(huì)感覺到不舒服、不自在,卻不知道到底是為什么。
在前一個(gè)控心的題目里我提到了,走到后面會(huì)用控制和御眾的方式來把這群人強(qiáng)行搞到一起。他們的價(jià)值觀不一定相符,是因?yàn)橛腥藞D財(cái)、有人圖功名、有人圖商機(jī)......但是這些人他們都和我合得來,因?yàn)樗麄兌紩?huì)認(rèn)為我才是實(shí)現(xiàn)她們目標(biāo)的唯一選擇!
然后我們可以知道的是,在合縱思維的建立下,我們無論其人心性如何、是不是同道之人,甚至他們都有些我不能忍受的毛病,可我們還是聯(lián)合起來了。我們形成了一個(gè)利益圈子,形成了一個(gè)只能夠以“我”為核心的利益圈子。
為什么?因?yàn)樗麄儽舜酥g所求不同,所走的路線也絕對(duì)會(huì)不同,這圈子里的其他人他們相互之間有聯(lián)系的可能性很低,他們要做什么樣的事情,我就是中間人!這些人就是我手下的人,名為“朋友”、“兄弟”、“師長(zhǎng)”、“學(xué)生”......,實(shí)為“工具”!任何身份的標(biāo)簽都影響不了這圈子里所有人都是工具人的地位!都是為利益服務(wù)的工具!而這個(gè)利益,只有站在中間的我才能知道!那就是“為了律所發(fā)展。”
因?yàn)槔媛?lián)結(jié),合縱的弊端也會(huì)很快展現(xiàn),所有人既然是因?yàn)椤拔摇倍?lián)系起來,那么我居于最核心、最重要的位置就始終不能變更。所以,我不會(huì)容忍任何挑戰(zhàn)我權(quán)威的人出現(xiàn),也絕不會(huì)容許任何一個(gè)比我強(qiáng)的人出現(xiàn)!
所以在這個(gè)圈子里,在控制階段始終灌輸?shù)囊粋€(gè)思想絕對(duì)是:“不容置疑,我說啥就是啥!”當(dāng)遇到比自己更德高望重,更有成就的人,那么就會(huì)有另外一個(gè)思想:“他們這都是炒作,沒什么真本事,在我眼里什么都不是!”以此來控制這個(gè)圈子!
的確,如我們所見,這條路徑在最后只剩下了那所謂的“權(quán)威”,我們?cè)缫呀?jīng)把國家認(rèn)可的“權(quán)威”變成了我就是“權(quán)威”。權(quán)威這一詞的根本概念都已經(jīng)在不知不覺中,被合縱所暗地影響的潛意識(shí)給替換了!
因?yàn)檫@所有的一切均是以各種各樣的謊言塑造,以各種各樣的“威名”所塑造。所以,當(dāng)我辦案子沒辦好,失利了!我的影響力就會(huì)瞬間衰弱。當(dāng)有另外一個(gè)比我能力更強(qiáng)的“大師”站起來時(shí),這個(gè)體系就會(huì)崩潰!或者自己不在了的時(shí)候,這個(gè)圈子也會(huì)崩潰。
所有的置疑,控制自己思想不崩潰的控心、所有在暗中影響別人潛意識(shí)的反噬都會(huì)在這一刻爆發(fā),你會(huì)看到什么叫做轟然倒塌,什么叫做曇花一現(xiàn)。最后自己也因?yàn)榛孟蟮尿?qū)散而走上崩潰的道路。
這個(gè)時(shí)候就有人問了,這合縱操縱人心,讓自己如同處于帝王一樣的位置,為什么它叫聯(lián)合,不應(yīng)該叫統(tǒng)御嗎?這個(gè)問題,我留在最后一個(gè)題目解答!
但了解了合縱這些以后,我們要知道,它有以下優(yōu)點(diǎn):1、在短期積累大量的力量。2、個(gè)人的影響力會(huì)像滾雪球一樣加倍增長(zhǎng)。3、在用人問題上沒有太多限制。4、在合縱崩潰前,自己在別人心目中如同神一般。
缺點(diǎn):1、自己的影響力隨著時(shí)間推移會(huì)一直減弱。2、聯(lián)合瓦解的后果會(huì)是信任崩塌。3、圈內(nèi)的各人各自為政或存在著小圈子,難有聯(lián)系,無法統(tǒng)合力量。4、受到合縱影響的人心中定有不快感!5、自己一不在,這個(gè)圈子也就不在。
五、 連橫的統(tǒng)御
我們?cè)倩氐阶铋_始,然后同樣的背景,連橫會(huì)怎么處理呢?我需要在控心之術(shù)上作出一些調(diào)整,當(dāng)我們使用連橫時(shí),我們的步驟就變成了這幾樣:一為權(quán)威,二為合心,三為共力,四為凝聚。在知道這些后。
此時(shí),我們就會(huì)看到和合縱完全相反的一面!我會(huì)告知他實(shí)情:“這些東西啊,沒你想的那么高大上!我學(xué)法學(xué)專業(yè)的,三年才考上,現(xiàn)在當(dāng)律師還只是實(shí)習(xí)的,可能工資和工廠里打工的都差不多。這個(gè)和教授的合照,是之前參加學(xué)習(xí)的時(shí)候照的。這個(gè)書畫,是我花錢請(qǐng)這位大師寫的一副,充充門面嘛!......”
我會(huì)將這些如實(shí)相告,這時(shí),權(quán)威背書人為創(chuàng)造的高高在上之感,會(huì)在這一刻消失,但是卻將自己的至誠展現(xiàn)了出來。品行忠正、重感情的人會(huì)因此對(duì)我有好感,而德行有虧、重利益的人會(huì)因此離我而去。而這就是連橫需要的,正如先賢所言“道不同不相為謀。”和合縱不一樣的是,連橫的下一步是合心。
何為合心?其實(shí)就是共識(shí)!換句話說,我們大的方向要是一致的,所求的道路要是相同的!連橫不會(huì)容許有人走正道、而有人走歪路的情況出現(xiàn)!而連橫的核心不是攻于心術(shù),而是在于道德、智慧與志向。然后劇情向后推進(jìn)。
“我呀,看起來桌子上擺的這些東西,實(shí)際上一無所有。放著老師的照片,只是希望自己能在基層努力奮進(jìn),不負(fù)師恩。所以不放松學(xué)習(xí),如果能以后在這個(gè)律所把律所做好,也希望能為我們的法治事業(yè)貢獻(xiàn)一份力量?!?/span>
如果和我不合心的人,他們也會(huì)離去,而和我合心的人,對(duì)法學(xué)有著情懷,對(duì)中國法治事業(yè)有著情懷的人,一定會(huì)因?yàn)槲业奶拐\而有所表現(xiàn)。
但與合縱不同的是,連橫的合心,是一個(gè)長(zhǎng)期的過程,他一定是我們的友誼經(jīng)過時(shí)間考驗(yàn)、我們彼此間經(jīng)過深入的了解后才會(huì)出現(xiàn)的再一步了。在這個(gè)期間,我會(huì)用自己的實(shí)際行動(dòng)與努力證明自己所言非虛。用自己真正的本心來證明我就是一個(gè)對(duì)法學(xué)有著情懷的人,用自己的行動(dòng)去表達(dá)自己。在經(jīng)歷了這樣的考驗(yàn)后所得到的,一定會(huì)是我的同志、同道!也只有這樣的人才能讓我把后面的事相托付。
通過合心后,我會(huì)慢慢的收獲一些來自于君子的友誼,當(dāng)我成為合伙人律所的發(fā)展受阻時(shí),我會(huì)向他們請(qǐng)求幫助,雖然無法保證他們能不能幫我渡過難關(guān),但我能知道的是,這些朋友、同志,一定會(huì)全力幫我。
即便是在我看不見的地方,我聽不到的地方,即便是和我久未聯(lián)系,只要他的心沒變過,我們?nèi)魏螘r(shí)候都會(huì)是義無反顧。合心之后的共力便是由此而來,它是陽,我們從一開始就知道對(duì)方想要什么,也是真心的希望彼此更好。而非是幫了你,我就能更好的利益關(guān)系。這種幫助是純粹的,不計(jì)回報(bào)的!我們的共力來自于我們都在往同一個(gè)道路上使力。
即便是我們沒有太多的溝通、我們沒有太多的聯(lián)系,這樣的同志、兄弟,我們都會(huì)不由自主的為整個(gè)大局考慮,這是我們共同的胸懷。當(dāng)我有缺點(diǎn)時(shí),這個(gè)朋友會(huì)提醒我。當(dāng)我的能力強(qiáng)于這個(gè)人時(shí),他會(huì)向我學(xué)習(xí)......我們一起前進(jìn)、一起成長(zhǎng)。這里不是我的一言堂,而是同志們的交流處。這里沒有所謂的高低貴賤,有的是一群共同為理想奮斗的人!
在后期的時(shí)候,這份來自權(quán)威的影響早就已經(jīng)不是重點(diǎn),重點(diǎn)反而變成了我們?nèi)伺c人之間的感情,我們共同的事業(yè)與目標(biāo),而是因?yàn)槲覀儽舜讼嘧R(shí)、相知,我承載著你的夢(mèng)想、你也承載著我的理想。
而有了同心、共力后,最后的凝聚,我們需要知道的是,個(gè)人的力量終歸是有限的,烏合之眾永遠(yuǎn)都是烏合之眾。但真正的同志會(huì)凝聚成巨大的力量,形成一個(gè)團(tuán)隊(duì)。團(tuán)隊(duì)可以代表我們每個(gè)人,你中有我、我中有你。所有人皆為公心。
即便是我為了自己的理想而獻(xiàn)身、即便是時(shí)光的推移讓我已經(jīng)不在這世間。我的名字無人知曉、我的過去已經(jīng)掩埋在塵埃中,此時(shí)更多的兄弟姐妹們他們會(huì)承載起“我們”的理想,“我們”的追求。人雖不在,但思想還在......
然后到這里,是不是覺得似曾相識(shí),這個(gè)故事,可以參照我們中國共產(chǎn)黨的革命歷史,這就是連橫的最好詮釋。
然后有人問,我不是自相矛盾嗎?這才是真正的聯(lián)合啊,為什么它反而叫統(tǒng)御呢?
我還是先描述下連橫的優(yōu)點(diǎn):1、不需要控制與維系。2、發(fā)展更為穩(wěn)定。3、氛圍更為純粹。4、每個(gè)人都能發(fā)揮出自己的所長(zhǎng)。5、團(tuán)體才是核心。
缺點(diǎn):1、耗費(fèi)的時(shí)間長(zhǎng)。2、無法接受心術(shù)不正的人。3、個(gè)人的影響力不是決定性因素。4、不允許改變初心。
六、 結(jié)語
有時(shí)候,所謂的聯(lián)合、統(tǒng)御,我們很多人的思想觀念都集中在自己身上,所以就會(huì)感覺,合縱的聯(lián)合是統(tǒng)御,而連橫的統(tǒng)御是聯(lián)合。這就像太極里的陰陽圖,本來合縱和連橫都是陰中陽、陽中陰的產(chǎn)物。
我們換個(gè)角度來看這個(gè)問題,合縱的聯(lián)合和連橫的統(tǒng)御,他們的立足點(diǎn)都不是在我們某個(gè)人,而是在天道面前!
在天道面前,合縱就是拉起了一幫烏合之眾謀私利,既是謀私,則說明立身立位不正,立身立位不正就是與天道相悖,合縱聯(lián)合對(duì)抗天道,因此謂之聯(lián)合!當(dāng)初戰(zhàn)國,天下大亂,百姓欲求統(tǒng)一太平,而合縱六國看似平息戰(zhàn)火,實(shí)則飲鴆止渴,六國各自心懷鬼胎,都求自身地位、利益。因此才有了后面的又一次大亂,進(jìn)而再難形成過六國同盟。但要說的是,若非合縱,他日的連橫恐怕亦難成功。
同樣的,連橫在天道面前,是把自身和自己團(tuán)隊(duì)的所有人都置身于天道的統(tǒng)轄下,以天下蒼生為己任,救黎民百姓于水火。把自己當(dāng)蒼天的臣子,我們所作所為皆是順天意,而天道人心,普天萬民自會(huì)擁護(hù)。做到了百姓心為心,自會(huì)坦坦蕩蕩、昂揚(yáng)向前。此時(shí)的我們是最真實(shí)的我們,我們的追求才是真正的信仰。
筆止于此,但心中所想不敢停息,只希望在此之后的更多人,能選擇自己的道路,選擇真正的信仰,永遠(yuǎn)忠誠。