第一章 文學革命與“五四”新文學 （1917-1927）

第一節(jié) 概述

一、文學革命的發(fā)生與發(fā)展

（一）“五四”文學革命的背景 【選擇題】

1、開端：中國現(xiàn)代文學以“五四”文學革命為開端；開始于 1917 年?！靖哳l選擇】

2、直接背景和動力：“五四”新文化運動

3、新文化運動：

①主張： ?提倡民主與科學，提倡新道德、新文學（白話），反對舊道德、舊文學。

②主要陣地：“五四”時期——陳獨秀主編的《新青年》。

③《新青年》：大力介紹自由平等學說、個性解放思想、社會進化論，給人們提供思想武器。4、中西結(jié)合：繼承近代文學改良精神，吸收西方文學形式

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（二）“五四”文學革命的活動過程 【高頻選擇題考點】?1、宣傳

（1）1917?年 1?月，胡適《文學改良芻議》：

提出從“八事”入手，主張書面語與口頭語接近，要求以白話文學為“正宗”。

“八事”：須言之有物，不模仿古人，須講求文法，不作無病之呻吟，務(wù)去濫調(diào)套語，不用典，不講對仗，不避俗字俗句。 【0704/1207?多選】

（2）1917?年 2?月，陳獨秀《文學革命論》：【1910?單選】

①提出“三大主義”：【1704?單選】

推倒貴族文學、古典文學、山林文學，建設(shè)國民文學、寫實文學、社會文學。

②把文學當做“利器”：

把文學當做“開發(fā)文明”、改變“國民性”并借以“革新政治”的“利器”，同時也肯定文學自身獨立的價值。

2、炒作

（1）劉半農(nóng)、錢玄同響應“文學革命”： 【1810?單選】

發(fā)表“雙簧信”—引起了廣泛的社會注意、擴大了新文學的影響

（錢玄同化名王敬軒，仿照舊文人反對新文學寫信，劉半農(nóng)根據(jù)信逐一辯斥。） 3、繼續(xù)推動

（1）?胡適《建設(shè)的文學革命論》：提出“國語的文學，文學的國語”。【0907】

（2）?周作人《人的文學》、《平民的文學》：從個性、人道主義的角度來要求新文學的內(nèi)容，提出文學應對人生諸問題加以記錄和研究。

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（三）文學革命最初的創(chuàng)作實績 【了解即可】

1、1918?年 5?月，魯迅發(fā)表了他的第一篇白話小說《狂人日記》，

矛頭指向幾千年的封建制度，小說的形式是完全現(xiàn)代化的。

2、接著《新青年》、《新潮》上又陸續(xù)出現(xiàn)了一批新文學作品。

胡適、沈尹默、劉半農(nóng)進行了第一批白話新詩的嘗試，《鴿子》《月夜》《相隔一層紙》等。

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（四）文學社團的創(chuàng)辦 【?？歼x擇題、名詞解釋】1、文學研究會【1404?名詞解釋】

（1）?文學研究會?1921?年?1?月在北京成立； （成立早、影響最大、最有代表性的社團）

（2）?代表人物有周作人、鄭振鐸、沈雁冰、葉紹鈞等人，《小說月報》是文學研究會的會刊；

（3）?一般稱文學研究會的創(chuàng)作為"人生派"或"為人生"的文學；

（4）?在創(chuàng)作方法上強調(diào)寫實主義。2、創(chuàng)造社?【1710?名詞解釋】

（1）1921?年?7?月成立于日本東京； （影響最大、最有代表性的社團）

（2）?主要成員有郭沫若、張資平、郁達夫等；

（3）?創(chuàng)辦了《創(chuàng)造》季刊、《創(chuàng)造周報》、《創(chuàng)造日》等刊物；

（4）?主張“為藝術(shù)而藝術(shù)”，強調(diào)文學必須忠實地表現(xiàn)作者自己“內(nèi)心的要求”，作品帶有濃厚的主觀個人抒情色彩。

3、語絲社?【1410 名詞解釋】

（1）?“語絲社”創(chuàng)辦于 1924?年，因辦《語絲》周刊而得其名。

（2）?主要成員有魯迅、周作人、林語堂、孫伏園等；

（3）?《語絲》多發(fā)表針砭時弊的雜感小品，倡導幽默潑辣的“語絲文體” 。

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新文學史上第一個專門性的散文刊物是《語絲》,對中國現(xiàn)代散文發(fā)展作出重要貢獻

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（五）文學革命的論爭【守舊思想?VS?革命】 【常考選擇題、名詞解釋】1、第一次斗爭：1919?年，林紓?VS?蔡元培、李大釗、魯迅

（1）?林紓：討伐白話文；攻擊北京大學新派人物“覆孔孟，鏟倫常”；

發(fā)表文言小說《荊生》[1410 單選]《妖夢》，咒罵文學革命人物。

（2）?新文化的先驅(qū)——蔡元培、李大釗、魯迅對林紓進行批駁2、第二次斗爭： 1922?年，學衡派?VS 魯迅、茅盾

學衡派：【1610?名詞解釋】

①1922?年,梅光迪、吳宓?mì、胡先骕 sù等創(chuàng)辦《學衡》雜志,因其觀點態(tài)度相近而被稱為“學衡派”。

②“學衡派”以融貫中西古今的姿態(tài)，提出“昌明國粹，融化新知”，反對新文化運動和文學革命，思想傾向保守。

③以魯迅為代表的新文學陣營對“學衡派”進行了全面有力的批駁。 （魯迅的批駁最為有力）

3、第三次斗爭： 1925?年，甲寅派?VS?魯迅、成仿吾甲寅派：【1904?名詞解釋】

①甲寅派得名于《甲寅》雜志。

②該刊于 1925 年在北京創(chuàng)刊，由章士釗等人提出復古論調(diào)，試圖從理論上否定新文學。寫了《評新文化運動》《評新文學運動》—— 否定新文學

③新文學陣營對此進行了全面有力的批駁。

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（六）“五四”文學經(jīng)歷的階段 【選擇題、簡答題】?1、萌芽期：1917?年?——?1920?年是新文學的萌芽期

2、活躍期： 1921 年新文學社團出現(xiàn) —— 1926 年北伐戰(zhàn)爭前夕,是文體大解放的創(chuàng)作活躍期。

3、沉寂期：1926 年春 —— 1927 年冬，創(chuàng)作一度沉寂。

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（七）“五四”文學革命的歷史意義 【簡答題】?總：“五四”文學革命有著深刻、偉大的歷史意義。

（1、內(nèi)容上： 2、觀念上： 3、語言和形式上： 4、中外聯(lián)系上：）

1、內(nèi)容上徹底批判、否定了封建制度及其思想文化體系，

體現(xiàn)了個性解放、民主與科學、探索社會解放道路的啟蒙思想主題；

農(nóng)民、平民勞動者、新型知識分子等人物形象代替了舊文學主人公帝王將相、才子佳人。2、文學觀念發(fā)生了重大變化。

傳統(tǒng)的“文以載道”變成 “人的文學、為人生的文學、為藝術(shù)的文學、平民的文學” 3、文學語言獲得了解放，文體形式經(jīng)歷了全面革新，創(chuàng)作方法進行了多樣化探索。

奠定了基本審美價值取向和多元并存的接受心理基礎(chǔ)。4、 建立了中國文學與世界文學的密切關(guān)系，

自覺地借鑒、吸收外國文學、文化的營養(yǎng)，形成了開放性現(xiàn)代文學。

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（八）“五四”文學革命時期 ?——??臺灣文學運動的概況 ?【選擇題為主】

總：臺灣新文學運動于 20 世紀 20 年代開始出現(xiàn)。

臺灣知識分子和文化人在精神上、思想上和文化上，心系祖國。

將“五四”新文化運動的精神帶到臺灣，組織并領(lǐng)導了臺灣的新文化、新文學運動。

1、在日本成立文化組織。

1920?年，在日本留學的臺灣青年在東京成立“新民會”。

重大影響→1921?年于臺北成立的“臺灣文化協(xié)會”→推動臺灣文學新運動

2、1923 年 4 月，《臺灣民報》在東京創(chuàng)刊，1927 年 7 月移入臺灣發(fā)行。

《臺灣民報》被稱為“臺灣新文學運動的搖籃”。[1910?單選]

臺灣新文學提倡者以《臺灣民報》為陣地，介紹大陸的新思潮和作家作品；提出建設(shè)新文體的理論主張；提出建設(shè)具有臺灣特點文化的主張；著手進行新文學的創(chuàng)作。

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第二節(jié) 魯迅

一、概述

（一）魯迅的生平和創(chuàng)作道路 【選擇題】

1、魯迅： 中國現(xiàn)代偉大的無產(chǎn)階級文學家、思想家和革命家。 浙江紹興人，原名周樟壽，三味書屋讀書時改為豫才，

南京求學時取學名周樹人，“魯迅”是發(fā)表《狂人日記》時始用的筆名。

2、創(chuàng)作： 1918?年?5?月，魯迅在《新青年》發(fā)表了在現(xiàn)代文學史上具有劃時代意義的第一篇白話小說《狂人日記》。?因其強烈的反封建的斗爭性、形式的別致，小說發(fā)表后立即引起巨大反響。

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（二）魯迅的思想特點 【選擇題為主、簡答題】

1、總結(jié)：魯迅的思想是中國 20 世紀最寶貴的精神財富之一，豐富復雜、博大精深。

2、前期：

（1）?進化論。

摒棄“弱肉強食”等消極因素，汲取了注重生存斗爭、社會不斷進步等積極因素。

（2）?個性主義思想。

他呼喚精神界戰(zhàn)士、主張與阻礙進步的庸眾作戰(zhàn)，其目的在推進整個民族的進步。

（3）?改造國民性問題的見解。 撕下那好看的假面來，以引起救的注意。

3、后期：克服了早期思想中的偏頗之處，思想更趨成熟。 思想并非一成不變。

4、總結(jié)：魯迅是中國現(xiàn)代文學的開創(chuàng)者，他的文學創(chuàng)作最先顯示了“五四”文學革命的實績，而且在整個 20 世紀中國文學發(fā)展史中具有崇高的地位。

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二、《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》

（一）《吶喊》

1、《吶喊》【名詞解釋】

（1）?《吶喊》是現(xiàn)代文學家魯迅的短篇小說集。收?1918—1922?年所寫的?14?篇小說， 魯迅把這個集子題作《吶喊》，意思是指他受新文化運動的鼓舞，

“有時候仍不免吶喊幾聲，聊以慰藉那在寂寞里奔馳的勇士，使他不憚于前驅(qū)”。

（2）?后來魯迅把這時的創(chuàng)作稱為“遵命文學”。 “革命的前驅(qū)者的命令”、“自己所愿意遵奉的命令”收錄作品：《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《阿 Q?正傳》、《故鄉(xiāng)》《社戲》《明天》《一件小事》《頭發(fā)的故事》《風波》《端午節(jié)》《白光》《兔和貓》《鴨的喜劇》。

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（二）《彷徨》

1、《彷徨》【1910 名詞解釋】

（1）?是魯迅的第二部小說集，收入?1924- 1925?年寫的?11?篇小說，

“五四“新文化陣營分裂，魯迅獨立面對困境，”成了游勇＂， 作品流露出“寂寞"、“彷徨“之感。

（2）?承續(xù)了《吶喊》反封建的精神，著重探索知識分子的人生道路，藝術(shù)上更加成熟。

收錄作品：《幸福的家庭》《在酒樓上》《肥皂》《長明燈》《祝?！贰陡呃戏蜃印贰兜苄帧贰秱拧贰峨x婚》

《孤獨者》《示眾》。

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（三）《狂人日記》 【簡答題考點】

《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說，【高頻單選】

1918?年 5?月發(fā)表在《新青年》第 4?卷第 5?號，它標志著“五四”新文學創(chuàng)作的偉大開端。考點：《狂人日記》 ?以“表現(xiàn)的深切和格式的特別”，從問世起就引起的巨大反響。

1、《狂人日記》的思想主題與內(nèi)容

（1）?《狂人日記》通過對一個“迫害狂”患者的精神狀態(tài)和心理活動的描寫，

揭露了從社會到家庭的“吃人”現(xiàn)象，抨擊了封建家族制度和禮教的“吃人”本質(zhì)。

（2）?在思想上，《狂人日記》是中國“五四”新文學的一篇總序， 它體現(xiàn)了文學上的徹底反封建的總體傾向。

（3）?對封建制度和禮教的揭露與批判是多層次展開的。

狂人周圍的環(huán)境—狂人的聯(lián)想—觸目驚人的發(fā)現(xiàn)：吃人—封建禮教下的“中國人”

（4）?在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時，還表現(xiàn)了強烈的反抗和變革的精神。

改變世界、創(chuàng)造新世界的朦朧理想，期望未來，矚目下一代，發(fā)出了“救救孩子”的呼喊。“救救孩子”—向封建主義抗爭的號召，向世人昭示了一條變革社會的途徑。

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考點：《狂人日記》 在藝術(shù)表現(xiàn)上，采用的獨特的創(chuàng)作方法和形成的獨特藝術(shù)效果。2、《狂人日記》的藝術(shù)成就與特點

（1）?在藝術(shù)表現(xiàn)上，《狂人日記》沖破了傳統(tǒng)手法，

大膽采用了現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的創(chuàng)作方法，形成了獨特的藝術(shù)效果。

（2）?象征主義與現(xiàn)實主義相結(jié)合，通過“狂人”這個特殊的藝術(shù)形象來實現(xiàn)。

①狂人首先是活生生的狂人，狂人病態(tài)心理的描寫，塑造形象用的是現(xiàn)實主義方法。

②“反對肉體上吃人”上升到“揭露禮教吃人”，是通過象征主義來實現(xiàn)的。?a.作者巧妙地在狂人的瘋話里，用象征、隱喻的手法，

一語雙關(guān)地寄寓了讀者完全能夠領(lǐng)略的戰(zhàn)斗的深意。

b.作品巧妙地在狂人的環(huán)境氛圍、人物關(guān)系中融入了精彩地象征性描畫， ??從而使之具有一定的象征意義，使人產(chǎn)生聯(lián)想。

③作品的思想性主要是通過象征主義方法來體現(xiàn)的。

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（四）《阿?Q?正傳》 【簡答題考點】1、《阿?Q?正傳》的性格特征

（1）?身份特征和生活處境：

①阿 Q?是一個被剝奪得一無所有的貧苦農(nóng)民，又是一個深受封建觀念侵蝕和毒害， 帶有小生產(chǎn)者狹隘保守特點的落后、不覺悟的農(nóng)民（未莊）。

舉例分析：

他不敢正視現(xiàn)實，常以健忘來解脫自己的痛苦；同時又妄自尊大，他身上有“看客”式的無聊和冷酷，如向人們夸耀自己看到過殺革命黨，并口口聲聲“殺頭好看”。

有著守舊的心態(tài)，如對錢大少爺?shù)募艮p子深惡痛絕，稱之為“假洋鬼子”，有著畏強凌弱的卑怯和勢利。

阿 Q?的這些小生產(chǎn)者的弱點和深刻的傳統(tǒng)觀念，說明他是一個不覺悟的落后農(nóng)民。

②阿 Q?的不覺悟，更突出地表現(xiàn)在他對“革命”的幼稚、糊涂、錯誤的態(tài)度和認識上。

舉例分析：

阿 Q?神往革命，不是為了推翻豪紳階級的統(tǒng)治，而只是“想跟別人一樣”拿點東西，是“要什么就有什么”，可以隨意奪取當年曾屬于趙太爺、錢太爺們的“威福、子女、玉帛”；阿 Q?抱著狹隘的原始復仇主義，認為革命后“第一個該死的是小 D?和趙太爺”；阿 Q?還幻想著自己革命后可以奴役曾與他一樣生活在底層的小 D、王胡們。

總之，阿 Q 這種革命觀，是封建傳統(tǒng)觀念和小生產(chǎn)狹隘保守意識合成的產(chǎn)物。

（2）?思想性格最突出的特點是：精神勝利法。舉例分析：

a.?他能用夸耀過去來解脫現(xiàn)實的苦惱，他連自己姓什么也說不清，卻還這樣夸耀：“我們先前一—比你闊的多啦！你算是什么東西?！?/span>

b.?用虛無的未來寬解眼前的窘迫，連老婆也沒有，卻夸口:“我的兒子會闊得多啦！”?c.以自己的丑惡去驕人，別人說到他頭上的癩瘡疤時，他卻認為別人“還不配”。

d.用自輕自賤來掩蓋自己所處的失敗者的地位,被人打敗了就自輕自賤地承認自己是蟲。e.能用健忘來淡化所受的欺侮和屈辱，吃了“假洋鬼子”的哭喪棒，

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便用“忘卻”這件祖?zhèn)鞣▽?，將屈辱拋到腦后。

總之，阿 Q 在實際上常常遭受挫折和屈辱，

而精神上卻永遠優(yōu)勝，總能得意而滿足，所憑借的就是這種可悲的“精神勝利法”。

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2、《阿 Q 正傳》的思想意義和社會意義

總：《阿 Q 正傳》是魯迅的代表作，也是中國現(xiàn)代小說創(chuàng)作上的一個杰出成就。

（1）?《在《阿 Q?正傳》中，

①作者把探索中國農(nóng)民問題和考察中國革命問題聯(lián)系在一起，作品通過對阿 Q 的遭遇和阿 Q 式的革命的描寫，深刻地總結(jié)了辛亥革命之所以歸于失敗的歷史教訓。

暗示了辛亥革命更深的悲劇：革命沒有真正喚醒民眾。

②小說要告訴人們的是：中國迫切需要真正的革命，

而要使真革命獲得勝利，首先需要有真的革命者和覺醒了的人民。

（2）?《阿 Q?正傳》具有廣泛的社會意義，

①它畫出了國人的靈魂，暴露了國民的弱點，達到了“揭出病苦，引起療救的注意”的效果。

②《阿 Q?正傳》具有深遠的歷史意義，作品所揭示的“阿 Q?精神”，

作為一種歷史和社會的病狀，將在相當長的一個歷史階段中存在，

它將作為一面“鏡子”，使人們從中窺測到這種精神的“病容”而時時警戒。

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3、《阿 Q 正傳》獨特而鮮明的藝術(shù)風格和杰出的藝術(shù)成就

（1）?外冷內(nèi)熱。

作者將思想啟蒙者的高度熱情，在小說中轉(zhuǎn)化為對阿 Q?的痛苦生活、愚昧無知和悲劇命運的深切同情，哀其不幸，怒其不爭，轉(zhuǎn)化為對辛亥革命中途夭折的無比痛惜，轉(zhuǎn)化為對趙太爺、假洋鬼子之流兇殘暴虐、橫行鄉(xiāng)里的憎惡、鄙視。

（2）?以諷抒情。

作者以諷刺手法批判了阿 Q?的落后、麻木和精神勝利法，鞭撻了趙太爺、假洋鬼子等人的兇殘、卑劣，譴責了知縣大老爺、把總的反動實質(zhì)，而其諷刺，又貴在旨微而語婉，雖無一貶詞，而情偽畢露。同時諷刺背后隱含著作者改革社會的熱情。

（3）?形喜實悲。

可笑的行徑背后隱藏著悲劇，含淚的笑。

作品這種形喜實悲的悲喜劇色彩，正是作品產(chǎn)生巨大藝術(shù)魅力的重要因素之一。

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二、《吶喊》、《彷徨》和《故事新編》

（五）《吶喊》、《彷徨》 【簡答題考點】

1、論述《吶喊》、《彷徨》的思想內(nèi)容和藝術(shù)成就。【1404 論述題】

（1）?《吶喊》《彷徨》具有鮮明豐富的反封建思想內(nèi)涵。

如《狂人日記》對封建禮教的吃人本質(zhì)作了最深層次的揭露批判，在表現(xiàn)“禮教吃人”的同時， 還表現(xiàn)了強烈的反抗、變革精神。在《狂人日記》中所揭示的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題， 幾乎貫穿在他的《吶喊》、《彷徨》的每篇小說中。

（2）?《吶喊》《彷徨》中對農(nóng)民、婦女、知識分子形象與命運的表現(xiàn)，

批判了國民性，暴露了國民的弱點，目的在于“揭出病苦，引起療救的注意”。

（3）?《吶喊》《彷徨》在藝術(shù)表現(xiàn)上作了許多成功的探索，開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭：一方面大膽借鑒了西洋小說的表現(xiàn)手法，另一方面又融合了中國傳統(tǒng)小說的長處；

從而創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形勢，開創(chuàng)和奠定了中國新文學的現(xiàn)實主義傳統(tǒng)。

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2、《吶喊》、《彷徨》中的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題

（1）?從《狂人日記》開始的反封建主題的思路，

在《吶喊》、《彷徨》其他篇中，從各個不同角度、側(cè)面在延伸著、擴展著。

《孔乙己》《白光》對孔乙己和陳士誠的悲劇命運，揭露了封建科舉制度的“吃人”；

《明天》《祝?！穼χ袊r(nóng)村婦女命運的揭示,深入具體地寫出了封建禮教的吃人本質(zhì);

《藥》《阿 Q 正傳》等作品從更深層次揭示了封建思想意識和封建愚民政策的“吃人”

（2）?魯迅在《狂人日記》中所揭示的揭露封建制度和封建思想吃人的總主題， 幾乎貫穿在他的《吶喊》、《彷徨》的每篇小說中。

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3、論述《吶喊》《彷徨》農(nóng)民題材小說的思想內(nèi)容及意義。【1510???論述題】思想內(nèi)容：

（1）?在《吶喊》、《彷徨》中，農(nóng)民題材的小說占有重要內(nèi)容。

（2）?在創(chuàng)作中，魯迅真實地反映了農(nóng)民在辛亥革命前后的社會地位和經(jīng)濟地位，展現(xiàn)了封建半封建農(nóng)村的落后和閉塞的典型環(huán)境；

同時，魯迅著力塑造在這典型環(huán)境中生存、掙扎的中國農(nóng)民的典型性格，通過對農(nóng)民性格中的愚弱、麻木和落后的批判，導向?qū)υ斐蛇@種性格的社會根源的揭露和批判。

在這方面，《阿 Q 正傳》《藥》《風波》《故鄉(xiāng)》堪稱代表。

《藥》通過清末革命者夏瑜慘遭殺害，而他的鮮血卻被愚昧的勞動群眾“買”去治病的故事，真實地顯現(xiàn)了中國舊民主主義革命的不徹底性和悲劇性。

（3）?同樣值得注意的是以反映農(nóng)村婦女命運為內(nèi)容的作品。

如《明天》《祝?！贰峨x婚》等作品中，對廣大農(nóng)村婦女靈魂深處的病態(tài)與弱點進行了清醒的批判。如《離婚》寫出了愛姑外表的剛強潑辣，敢于反抗，但同時卻也從剛強潑辣的外殼下挖掘出了靈

魂深處的軟弱，在小說結(jié)尾，愛姑終于屈服。

如《明天》中的單四嫂子、《祝?！分械南榱稚ⅰ峨x婚》中的愛姑

意義：

（1）?魯迅的農(nóng)民題材小說說明，中國必須有一場深刻而廣泛的思想革命，

其主要任務(wù)就是清除以農(nóng)民為中心的廣大社會群眾中根深蒂固的封建勢力的影響。

（2）?兩類內(nèi)容都尖銳地提出了改造“國民性”的主題，在現(xiàn)代小說發(fā)展中產(chǎn)生了深遠的影響。

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4、《吶喊》、《彷徨》中知識分子題材小說的思想意義

（1）?魯迅《吶喊》、《彷徨》中所寫的知識分子題材的小說有各種類型，

有以深受封建科舉制度毒害的下層知識分子為主人公的《孔乙己》和《白光》， 有以封建衛(wèi)道士為諷刺對象的《高老夫子》和《肥皂》。

（2）?但魯迅著力描寫的，是那些在中國民主革命道路中尋找道路的知識分子，

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他們是一些具有一定現(xiàn)代意識，首先覺醒，然后又從前進道路上敗退下來，帶有濃重的悲劇色彩的人物。魯迅一方面充分肯定他們的歷史進步作用，一方面也著重揭示他們的精神痛苦和自身的精神危機。

如《在酒樓上》的呂緯甫、《傷逝》的涓生和子君、《孤獨者》的魏連殳 shū

（3）?魯迅在他的小說中所提出的“知識分子歷史命運與道路”的主題， 在中國現(xiàn)代小說史上也是具有開創(chuàng)意義的。

5、《吶喊》、《彷徨》的創(chuàng)作方法、藝術(shù)風格和主要表現(xiàn)手法

（1）?在創(chuàng)作方法上，魯迅開辟了多種創(chuàng)作方法的源頭：

《孔乙己》、《明天》等作品顯示了清醒的現(xiàn)實主義的特點，

《狂人日記》則是現(xiàn)實主義與象征主義相結(jié)合的優(yōu)秀之作，

《白光》等對人物潛意識的描摹，在某些局部又帶有心理剖析的色彩。

（2）?在藝術(shù)風格上，魯迅作品在整體上注重白描，

但也有出色的抒情小說和杰出的諷刺小說，以及蕩漾著鄉(xiāng)情和鄉(xiāng)風的鄉(xiāng)土小說。

（3）?在格式上，《狂人日記》所采用的是第一人稱的主人公獨語自白的敘述方式；

《孔乙己》通過截取人物生平片段的方式來概括人的一生；《藥》從事件中途起筆。這些寫法， 打破了中國傳統(tǒng)小說有頭有尾、單線敘述的格式。

（4）?在情節(jié)的提煉和設(shè)置方面，魯迅強調(diào)選材要嚴，他并不追求情節(jié)的離奇與曲折，

而是嚴格依據(jù)表達的主題和塑造的人物性格的需要來設(shè)置和提煉情節(jié)。

（5）?在塑造人物方面，魯迅注重采用”雜取種種人，合成一個“的辦法，

對生活中的原型進行充分的藝術(shù)集中和概括，使人物形象具有較為廣泛的典型性。總結(jié)：魯迅的小說在藝術(shù)上一方面大膽借鑒了西洋小說的表現(xiàn)手法，

另一方面融合和中國傳統(tǒng)小說的長處，從而創(chuàng)造了中國現(xiàn)代小說的新形勢。

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6、《吶喊》、《彷徨》的人物形象塑造

（1）?在塑造人物方面，魯迅注重采用”雜取種種人，合成一個“的辦法，

對生活中的原型進行充分的藝術(shù)集中和概括，使人物形象具有較為廣泛的典型性。

（2）?強調(diào)寫出人物的靈魂，他在塑造人物形象時，常常通過眼睛來畫出一個人的特點。

（3）?寫人物時，還注重用個性化的人物語言來揭示人物的內(nèi)心世界。

（4）?注重將人物擺在一定的環(huán)境中來加以表現(xiàn)，

這種環(huán)境大到時代背景，小到人物具體生活的生存環(huán)境和生活氛圍，從而使作品對人物性格形象原因的揭示和對人物性格社會意義和時代意義的揭示都得到了強化。

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7、簡述魯迅小說《吶喊》、《彷徨》中人物形象塑造的類型。【0607???簡答題】魯迅小說《吶喊》、《彷徨》中人物形象塑造的類型，大體有如下幾點：

（1）?權(quán)威統(tǒng)治者形象，如趙太爺、假洋鬼子等。

（2）?封建衛(wèi)道士形象，如魯四老爺?shù)取?/span>

（3）?社會群體形象，如看客等；

（4）?被侮辱被損害的小人物形象，如貧苦農(nóng)民阿 Q、小市民等。

（5）?覺醒的知識分子形象，如夏瑜、子君、涓生等。

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（六）《故事新編》1、作品簡介

《故事新編》 【名詞解釋】

（1）?魯迅在 20?年代創(chuàng)作的《補天》《奔月》《鑄劍》和在 30?年代創(chuàng)作的《理水》

? 《采薇》《出關(guān)》《非攻》《起死》8?篇歷史小說，后來一并收入《故事新編》中。

（2）?《故事新編》中的作品，在取材和寫法上都不同于《吶喊》和《彷徨》。

（3）?魯迅自己認為，這是一部“神話、傳說及史實的演義”的總集。

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2、《故事新編》主要內(nèi)容 【簡答題考點，實際考試以選擇題為主】前期作品：?1922-1926?年，《補天》《奔月》《鑄劍》

（1）?《補天》

①時間：作于 1922 年冬天，原名《不周山》。

②取材：女媧開天辟地，以黃土摶人，采石補天的神話。

③寫作：作者著重描繪了女媧進行創(chuàng)造工作時的辛苦喜悅，

借助女媧這個形象，熱情贊頌了先民的勞動創(chuàng)造精神和創(chuàng)造毅力。

（2）?《奔月》

①時間：作于 1926 年歲末，在經(jīng)歷了“女師大”學潮和“三·一八”慘案后。

②取材：民間流傳的嫦娥奔月的神話，以傳說中的善射英雄夷羿作為小說的主人公。

③寫作：對夷羿這個人物進行了再創(chuàng)造，

表現(xiàn)驚人的射箭本領(lǐng)和英雄氣概+功成業(yè)就之后的寂寞與潦倒。

作品突出了羿的勇敢豪邁的性格，雖然寂寞和孤獨，但并不悲觀，而且渴望著戰(zhàn)斗。

（3）?《鑄劍》

①時間：作于 1926 年歲末，在經(jīng)歷了“女師大”學潮和“三·一八”慘案后。

②取材：古代一個動人的復仇故事 【干將莫邪】

③寫作：小說在描寫眉間尺的復仇行為時，

著力描寫了黑衣人宴之敖令人戰(zhàn)栗的冷峻。為一切遭受哭難的人們復仇。總結(jié)：這 3 篇歷史小說，主要是通過古代的神話傳說，

歌頌了古代勞動人民的偉大的創(chuàng)作精神和復仇精神。后期作品： 1934-1935?年，《理水》《采薇》《出關(guān)》《非攻》《起死》歌頌性的小說

（1）?《非攻》

①背景：東北三省失守，華北告急。

②取材：墨子止楚攻宋的故事

③寫作：樹立墨子的形象：機智、善辯、反對侵略、反抗強暴的古代思想家

諷刺批判對象：在“九·一八”以后鼓吹“民氣”的“空談家”，

暗示出賣國家秘密的“外交家”，以及當局政治腐敗、軍隊無能等狀況。

（2）?《理水》

①背景：東北三省失守，華北告急。

②取材：大禹治水

③寫作：歌頌了“中國的脊梁”式的人物——古代治水英雄大禹。

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諷刺文化山上學者們趾高氣揚的無聊爭論，水利局官員腦滿腸肥、作成作福的丑惡嘴臉，在嬉笑怒罵中予以極度的輕蔑和嚴厲的鞭撻。

批判性的小說

（1）?《采薇》

①取材：《采薇》取材于武王伐紂的歷史記載

②寫作：通過周伯夷、叔齊“義不食周粟”，欲隱逸而不能，

終于餓死首陽山的描寫，批判否定了他們消極避世的思想。

（2）?《出關(guān)》

①取材：孔老相爭

②寫作：寫的是孔老相爭，老子失敗后西出函谷關(guān)的故事，主題是批判老子“消極無為”的思想。針對 30?年代社會上出現(xiàn)的一種崇尚空談的危險傾向而發(fā)的。

（3）?《起死》

①取材：《莊子·至樂》篇中的寓言故事

②寫作：用莊子與骷髏的消極出世和積極入世的矛盾沖突，來批判老莊哲學。采用了諷刺短劇的形式，尖銳地鞭撻了 30 年代老莊哲學的欺騙性。

某些文人宣揚的“唯無是非觀，庶幾免是非”、“彼亦一是非，此亦一是非”。

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3、《故事新編》藝術(shù)特點/創(chuàng)作特點 【1610 簡答題、1804 論述題】

（1）?依據(jù)古籍，容納現(xiàn)代，在歷史故事的基礎(chǔ)上進行藝術(shù)加工和改造：

古人、今人納入同一形象系列;古代、現(xiàn)代情節(jié)交融一體;→更好的戰(zhàn)斗效果、感染力

（2）?不是“將古人寫得更死”，而是將古人寫活，達到古今交融的藝術(shù)效果。著重古人性格、精神和心理狀態(tài)的開掘，用“畫眼睛”的渲染、強調(diào)

（3）?運用“油滑”手段,在穿插性的喜劇人物身上賦予現(xiàn)代生活的細節(jié),為“借古諷今”服務(wù)。

吸取戲曲藝術(shù),類似“二丑藝術(shù)”,人物脫離劇情,插入現(xiàn)代生活的語言動作,諷刺現(xiàn)實。

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三、《野草》《朝花夕拾》

（一）《野草》

1、作品簡介 【名詞解釋】

（1）?《野草》中的散文寫于 1924?年至 1926?年，陸續(xù)發(fā)表在《語絲》上。

【加上出版前寫的《題辭》，共 24 篇】

（2）?是魯迅彷徨時期的作品，（寫作時間和心境大體與《彷徨》相同）表現(xiàn)了魯迅在苦悶、彷徨中求索的心路歷程，

作品所包含的豐富多樣的內(nèi)容和復雜矛盾的心情，既反映了時代的矛盾狀態(tài)， 又體現(xiàn)了魯迅在思想大轉(zhuǎn)變前夕所作的嚴肅的自我解剖。

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2、《野草》的主要思想內(nèi)容 【簡答題、論述題考點】

（1）?《野草》體現(xiàn)出作者勇敢地面對黑暗現(xiàn)實的清醒的現(xiàn)實主義態(tài)度，

作家盡管絕望、苦悶卻始終堅持著的持續(xù)、堅韌的戰(zhàn)斗精神。

例 1：《秋夜》中的“我”贊揚了棗樹無畏無懼的韌性戰(zhàn)斗精神。

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例 2： 《過客》中的“過客”追尋著生命的呼喚，勸告、安慰都無法使他改變主意，奮然前行?！?/span>

—上下求索、自強不息的斗爭精神。

例 3：《這樣的戰(zhàn)士》中的“戰(zhàn)士”始終保持清醒、堅韌的戰(zhàn)斗精神，任何情況下都“舉起了投槍”。

（2）?是魯迅彷徨時期的作品，真實記錄了作者在探索繼續(xù)前進的道路上的思想矛盾， 以及為了擺脫思想上的消極因素而開展的激烈的內(nèi)心斗爭和自我解剖。

例 1：《影的告別》：“影”的命運十分寂寞，“黑暗”會將它“吞并”，

“光明”又使它“消失”，借此表白自己“彷徨于明暗之間”的內(nèi)心痛苦，但“和黑暗搗亂”的態(tài)度，是對現(xiàn)實的戰(zhàn)斗的執(zhí)著?！痉纯菇^望的激憤】

例 2：《希望》《死火》《墓碣文》等程度不同地抒寫了作者內(nèi)心的苦悶、矛盾和彷徨。

（3）?昭示了魯迅極其痛苦、極其艱難的心靈歷程。

他一面同厄運搏斗，一面進行緊張的“內(nèi)省”，努力結(jié)清舊賬，不斷尋求新路。

（4）?對病態(tài)的社會和黑暗的現(xiàn)實進行了無情的針砭和批判。

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3、《野草》在藝術(shù)上的探索及成就。【1504?論述題】 【簡答題、論述題考點】總:《野草》是魯迅在藝術(shù)探索上的新成果,是中國現(xiàn)代散文詩走向成熟的第一個里程碑。

（1）?構(gòu)思上：詩與散文結(jié)合，以抒情為主，篇幅較短，內(nèi)容含蓄、凝煉，具備詩的構(gòu)思和意境；

（2）?藝術(shù)風格上：哲理性、象征性和形象性相結(jié)合，現(xiàn)實與夢境的交錯，心理內(nèi)涵。

（3）?語言上：表現(xiàn)為反義詞語的相生相克，由此又派生出句式、節(jié)奏上的回環(huán)反復，

旨遠而詞約，言盡而意永，把散文詩的抒情特點及詩的意韻發(fā)揮到了極致。

（4）?手法上：大量運用象征、隱喻手法，構(gòu)成了幽深奇崛的藝術(shù)境界；

（5）?啟發(fā)： 寫實的畫面與象征、隱喻的內(nèi)涵共同構(gòu)成的境界,啟發(fā)人以生活的哲理思考。1504?論述題真題版答案：

（1）?詩與散文結(jié)合，以抒情為主，篇幅較短，內(nèi)容含蓄、凝煉，具備詩的構(gòu)思和意境；

（2）?哲理性、象征性和形象性相結(jié)合，大量運用象征、隱喻手法，構(gòu)成了幽深奇崛的藝術(shù)境界；

（3）?在語言上表現(xiàn)為反義詞語的相生相克，由此又派生出句式、節(jié)奏上的回環(huán)反復，旨遠而詞約， 言盡而意永；

（4）?是中國現(xiàn)代散文詩走向成熟的第一個里程碑。

《野草》的藝術(shù)特色。【1107 簡答題—真題版答案】

（1）?《野草》的多數(shù)篇什在藝術(shù)上采用象征主義的方法，

以創(chuàng)造有物質(zhì)感的形象來表現(xiàn)復雜的內(nèi)心感受。

（2）?由于采用象征主義方法，因而藝術(shù)構(gòu)思奇特，創(chuàng)造了許多非現(xiàn)實性的形象和境界。

（3）?《野草》的藝術(shù)境界奇幻詭異，神秘幽深，但表現(xiàn)的是現(xiàn)實的內(nèi)容。

（4）?《野草》的語言精致形象，飽含詩情，具有音樂美和繪畫美的特點。

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（二）《朝花夕拾》

1、作品簡介【名詞解釋】

（1）?《朝花夕拾》共計 10?篇，寫于 1926?年，都是帶有回憶性質(zhì)的敘事散文。

最初陸續(xù)刊載于《莽原》，總題為《舊事重提》，1927?年成書時改為現(xiàn)名。

（2）?《朝花夕拾》的寫作背景與《野草》大致相同，寫作時間也有所重疊銜接。

（3）?魯迅當時的心情是“想在紛擾中尋找一點閑靜來”，以回顧和反思以往的生活。

2、《朝花夕拾》的基本內(nèi)容 【簡答題、論述題考點】

（1）?【回憶往事】記述了自己的童年、少年、青年時代的生活片段；

抒發(fā)了對親朋和師友的誠摯懷念；展現(xiàn)了家鄉(xiāng)的風俗、中外的社會相、清末民初的時代剪影；寄托了對現(xiàn)實的思考。

沒有直接描寫重大的歷史事件，以個人遭遇抒寫時代風云。雖是生活片段，經(jīng)過對往事的回味

和總結(jié)，卻構(gòu)成了一幅半封建半殖民地中國生活的風俗畫。

（2）?【回憶往事與批判現(xiàn)實融合】

所寫的人和事，往往飽含著作家強烈的愛憎，閃爍著社會批判的鋒芒，在平淡的敘述中寓有褒貶，在簡潔的描述中分清是非，使回憶往事與批判現(xiàn)實融合在一起。

3、《朝花夕拾》的藝術(shù)風格/寫作特點?【1204?簡答題】 【簡答題、論述題考點】

（1）?《朝花夕拾》是魯迅帶有回憶性質(zhì)的散文集。

回顧往事，重提舊事時，總是擷取那些體會最深切的典型感受， 以抒發(fā)內(nèi)心方式表達出來，從而賦予作品以抒情、感人的力量。

（2）?敘事、議論、抒情有機結(jié)合，寓褒貶于平淡的敘述中。

在敘事中往往摻有雜文筆法和對現(xiàn)實的批判。

（3）?清新恬淡與諷刺幽默相統(tǒng)一。

基調(diào)恬靜明快，讀來親切動人，但在恬靜平淡的回憶中，卻時時可見諷刺機鋒和幽默筆調(diào)， 使人咀嚼回味之余，深受啟發(fā)。

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四、魯迅的雜文

（一）雜文創(chuàng)作的基本情況

魯迅雜文集 16 部，似匕首投槍、能以一擊致敵于死命。

雜文創(chuàng)作貫穿了其文學活動的始終：從 1918 年在《新青年》上發(fā)表“隨感錄”起至 1936 年逝世前未完篇的《因太炎先生而想起的二三事》止。

魯迅的雜文創(chuàng)作以 1927 年為界，分為前后兩個時期。

1、前期雜文創(chuàng)作的主要內(nèi)容和思想意義 【選擇題、簡答題考點】

前期：雜文集有《墳》《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《而已集》?！疚灞尽?/span>

（1）?廣泛的社會批評和文明批評，1925?年后增加政治批評的內(nèi)容。如《記念劉和珍君》

（2）?民主與科學的指導思想。

（3）?徹底的反帝反封建的精神 ——?貫穿雜文始終的靈魂

反對封建禮教，主張婦女兒童和青年的社會解放；揭示和批判國民性的弱點；

對“整理國故”的否定和對歐化紳士的批判；對“打落水狗”和“韌性戰(zhàn)斗”精神的提倡等。

如《我們現(xiàn)在怎樣做父親》《我之節(jié)烈觀》從倫理道德角度批判封建節(jié)烈觀念和父權(quán)主義。

2、后期雜文創(chuàng)作的主要內(nèi)容和思想意義 【選擇題、簡答題考點】后期：從?1928?年后，

雜文集： 《三閑集》《二心集》《南腔北調(diào)集》《偽自由書》、《準風月談》《花邊文學》《且介亭雜文》

《且介亭雜文二集》《且介亭雜文末編》《集外集》《集外集拾遺》等。

（1）?增多了政治評論、對文藝界各種現(xiàn)象的評論、社會錯誤思潮的評論。

（2）?繼續(xù)社會批評，寫下大量解剖中國社會思想（傳統(tǒng)文明的弊病和各種丑惡的社會現(xiàn)象）的雜文。

（3）?后期雜文的文藝批評與政治批評、社會批評的關(guān)系更加密切，

因而也是 30?年代中國社會思想和社會生活的最好的藝術(shù)記錄。

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（二）雜文的藝術(shù)特色（藝術(shù)成就） 【1007?簡答題、1104?簡答題】【重點簡答題、論述題考點】1、【內(nèi)容- 類型化、形象化】創(chuàng)造了許多類型形象

善于抓取類型,畫出富有典型意義的形象,使議論和形象相結(jié)合— 鮮明突出的藝術(shù)成就。2、【語言- 幽默化、寓意化】多姿多彩的語言

語言簡潔峭拔，善于運用生動、幽默的語言，展開邏輯嚴密的論點；

語言曲折婉轉(zhuǎn)，寓意深刻豐富，表現(xiàn)出駕馭語言的卓越才能。 如《現(xiàn)代史》。3、【手法-?多樣化、諷刺化】篇章短小精悍，筆墨凝練犀利，銳利如匕首投槍。

聯(lián)想：增強作品的歷史底蘊和深邃內(nèi)涵； [抒情性和諷刺性的結(jié)合]

反語、夸張等幽默諷刺手法：亦莊亦諧，莊諧并出，三言兩語畫出敵人的“鬼臉” ??比喻、暗示、對比：通過敘述描畫突出事物的內(nèi)在矛盾，含不盡之意于言外。

4、總結(jié)：魯迅雜文是對中國議論性散文的創(chuàng)造性發(fā)展，他為中國文學創(chuàng)造了“雜文”這一富有生命力的文體范式。把充沛的才情、想象力、感興，融入雜文中，更加直截了當。

雜文的藝術(shù)特色/創(chuàng)作特色

1007 簡答題、1104 簡答題—真題版答案： 思想特色：內(nèi)容廣博，思想深刻。

藝術(shù)特色：

（1）?形象性，使說理形象化，把邏輯性和形象性結(jié)合統(tǒng)一，創(chuàng)造了許多類型形象；

（2）?抒情性和諷刺性；豐富多樣的文體和風格，主要風格是切實鋒利，精練潑辣，似投槍匕首；

（3）?簡練雋永、鮮明生動、機智幽默、多姿多彩的語言。

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第三節(jié) 小說創(chuàng)作

一、概述

（一）20?年代現(xiàn)代小說創(chuàng)作的基本情況 【選擇題】

1、中國文學的第一篇真正具有現(xiàn)代意義的小說，

是魯迅刊載于 1918?年《新青年》雜志上的短篇小說《狂人日記》。

2、在《狂人日記》之后，魯迅緊接著又為新文學奉獻了多篇優(yōu)秀小說作品，為后來的新文學小說的創(chuàng)作樹立了典范，也為中國現(xiàn)代小說的發(fā)展奠定了一個堅實的基礎(chǔ)。

（二）《新潮》作家群的創(chuàng)作 【選擇題、名詞解釋】

1、《新潮》作家群 【1910?多選題】

（1）?除魯迅外，現(xiàn)代小說最早的作者還有《新潮》的作家群；

（2）?代表人物與作品：

汪敬熙：《雪夜》《一個勤學的學生》，楊振聲： 《漁家》《貞女》， 葉紹鈞：《這也是一個人》《春游》， 俞平伯：《花匠》等。

（3）?作品體現(xiàn)出藝術(shù)“為人生”的啟蒙主義傾向，揭露現(xiàn)實黑暗，反映民生疾苦、身邊瑣事。

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（三）文學研究會的主要創(chuàng)作 【選擇題、名詞解釋】1、“問題小說”?【1510?名詞解釋】

（1）1921?年以后，一些作家沿著文學研究會“為人生”的方向， 創(chuàng)作的一批反映社會問題的小說，被稱為“問題小說”。

（2）?其思想特征在于揭示社會問題，批判社會黑暗，并試圖提出解決辦法。

（3）?代表作有： 冰心的《斯人獨憔悴》、《兩個家庭》、《超人》，廬隱的《海濱故人》， 許地山的《綴網(wǎng)勞蛛》、《商人婦》，

王統(tǒng)照的《沉思》、《微笑》，葉紹鈞的《這也是一個人》等。

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2、“問題小說”?的特點 【0804?簡答】

（1）揭示社會與人生的問題，找到解決人生問題的辦法。 【人生意義】

以對現(xiàn)實的深切關(guān)注和濃郁的人道主義思想為基本特征，以揭示社會問題，表達對于人生與社會問題的思考和對于社會黑暗的批判為目的，從不同的角度提出了人生的問題。

冰心：“愛的哲學”，用愛解決一切人生痛苦和煩惱。 【愛】

廬隱：要揭開歡樂的假面具，打破迷夢，宣泄憤世厭世的情緒。 【恨】??許地山：試圖用宗教意識來解人間苦悶，達觀對待命運，堅持補綴破網(wǎng)。 【命運】王統(tǒng)照：藥方是以“美”和“愛”來彌合缺陷、凈化人生。 【愛+美】葉紹鈞：真正能夠“冷靜地諦視人生,客觀地,寫實地,描寫著灰色的卑瑣的人生”。 【冷靜】

（2）作家關(guān)心社會、注視現(xiàn)實，有探究人生的創(chuàng)作熱忱和社會功利意識，

表現(xiàn)了他們的歷史使命感和責任心。

表達了一定的現(xiàn)實主義創(chuàng)作精神，寓含著作者們對生活的努力探尋和思考， 主觀感情投射較強，文學形象性生動性不足。

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3、鄉(xiāng)土小說 【0707 名詞解釋】

（1）?鄉(xiāng)土小說作家群崛起于 1923?年左右。

（2）?代表作家有王魯彥、廢名、許欽文、彭家煌、許杰、蹇 jiǎn?先艾、臺靜農(nóng)等。

（3）?它的興起是“為人生”而藝術(shù)的文學向前發(fā)展的必然結(jié)果。

（出身鄉(xiāng)村、寓居北京上海、對故鄉(xiāng)有了更深的認識、對記憶里的鄉(xiāng)村社會描?。?/span>

（4）?鄉(xiāng)土文學作家普遍地受到魯迅鄉(xiāng)村題材小說創(chuàng)作的深厚影響。4、鄉(xiāng)土小說的特點 【簡答題考點】

（1）?描繪鄉(xiāng)村社會現(xiàn)實： （現(xiàn)實主義色彩強烈）

鄉(xiāng)土文學小說作家們?yōu)橹袊F(xiàn)代文學奉獻了一批優(yōu)秀的小說作品，

真切地展現(xiàn)了“中國農(nóng)村宗法形態(tài)和半殖民地形態(tài)的寬廣而真實的圖畫”，

真實深刻描繪現(xiàn)實民眾的悲慘命運，明確批判現(xiàn)實社會的黑暗。

如彭家煌《陳四爹的牛》、許欽文《鼻涕阿二》

（2）?為現(xiàn)代文學提供了豐富多彩的地方風俗畫，豐富了現(xiàn)代文學的文學畫廊。

（3）?多樣的藝術(shù)表現(xiàn)風格和表現(xiàn)手法，為中國現(xiàn)代小說走向成熟作出了貢獻。

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（四）創(chuàng)造社的主要創(chuàng)作 【選擇題】1、創(chuàng)造社小說概況

（1）?創(chuàng)造社遵循的是“為藝術(shù)而藝術(shù)”的文學主張，

小說的取材多為自己個人的經(jīng)歷和身邊瑣事，所以有“自敘傳小說”（也叫“身邊小說”）之稱。

（2）?代表作家：郁達夫、郭沫若、張資平等。代表作品：郁達夫的《沉淪》、郭沫若的《漂流三部曲》。

（3）?創(chuàng)作特點：帶有濃郁的抒情意味，題材以個人經(jīng)歷和感受為主，

敘事狀物都是為表達個人內(nèi)心情懷，主體情感色彩投射強烈。

（五）1925?年前后的無產(chǎn)階級革命文學 【選擇題為主】

（1）1925 年前后，無產(chǎn)階級革命文學的概念和有關(guān)創(chuàng)作方法

開始進入現(xiàn)代文學的領(lǐng)域，一些先行者更嘗試進入革命文學的創(chuàng)作領(lǐng)域。

（2）?小說創(chuàng)作上，最突出的革命文學作家是蔣光慈，

（3）?代表作品有《少年漂泊者》《短褲黨》。

（4）?《少年漂泊者》:參加革命前少年漂流的過程。

《短褲黨》：過渡期作品，體現(xiàn)出左翼文學的優(yōu)點和缺失。 [最早塑造革命者的形象—概念化]

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（六）心理分析小說 【選擇題為主】

（1）20 年代一些作家嘗試創(chuàng)作了心理分析小說。

如郭沫若《殘春》《葉羅提之墓》《喀爾美羅姑娘》等：最早運用意識流手法描寫人物性心理的小說。

（2）?魯迅的《不周山》（《補天》)，本意是“取了茀羅特說，來解釋創(chuàng)造—人和文學的—緣起”的。

（3）?嘗試的產(chǎn)物：葉靈鳳《縣花庵的春風》，上官碧《看虹錄》,許杰《螢光中的靈隱》《暮春》等

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（七）臺灣新文學——賴和小說創(chuàng)作 【選擇題、簡答題考點】1、賴和小說創(chuàng)作的題材特點：【1410?簡答題】

（1）?描寫日本殖民統(tǒng)治下臺灣人民的悲慘遭遇和反抗；

如《一桿“稱仔”》主要寫的是臺灣民眾反抗日本警察?！?/span>1604?單選】

（2）?揭露日本殖民統(tǒng)治者的丑惡本質(zhì)；

（3）?批判傳統(tǒng)封建思想和舊勢力的愚昧；如《可憐她死了》

（4）?表現(xiàn)臺灣知識分子的苦悶。 反帝、反封建的精神

2、賴和小說藝術(shù)特色：體現(xiàn)出較強的故事性、戲劇性和濃郁的地方色彩。

現(xiàn)實主義的創(chuàng)作手法；語言生動、口語化，對于臺灣方言進行了成功的運用。

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追風的《她要往何處去》：臺灣現(xiàn)代文學史上第一篇小說。

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二、葉紹鈞

（一）作者簡介 【選擇題】1、葉紹鈞

①1919 年加入新潮社，《新潮》上發(fā)表短篇小說《這也是一個人》，正式步入新文壇。

②1921 年參與發(fā)起文學研究會。

③代表作：短篇小說集《隔膜》《火災》《線下》；長篇小說《倪煥之》等

散文：《五月卅一日急雨中》《沒有秋蟲的地方》【優(yōu)秀的散文作家 】

童話：《稻草人》《古代英雄的石像》【中國現(xiàn)代童話創(chuàng)作的開創(chuàng)者】

④小說創(chuàng)作：從“問題小說”→??現(xiàn)實主義發(fā)展、集中關(guān)注教育題材。

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（二）葉紹鈞小說創(chuàng)作的思想內(nèi)容 【簡答題、論述題考點】

【愛+人生+寫實+教育界+農(nóng)村+時代革命】

總：小說創(chuàng)作 經(jīng)歷了從“問題小說”向更廣泛的現(xiàn)實主義發(fā)展、集中關(guān)注教育題材。1、 初期：寫作題旨——對普泛“愛”的人道主義的追求。如《片風》《寒曉的琴歌》

2、參加文學研究會后： 受到“為人生”、寫實主義文學的影響。

3、創(chuàng)作題材：

①教育界的人和事：描摹與揭示小市民知識分子的“灰色”生活。 如《潘先生在難中》—軍閥混戰(zhàn)

②農(nóng)村生活：表現(xiàn)農(nóng)村的社會現(xiàn)實與農(nóng)民生活。 如《多收了三五斗》—豐收成災的畸形

4、1925 年以后，因社會政治，創(chuàng)作出現(xiàn)新的趨向：進入時代革命的領(lǐng)域中。

完全的灰色→增加光明/亮色； 對弱者的諷刺與揭露→對勇者的歌贊與褒揚

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（三）葉紹鈞的長篇小說《倪煥之》 【簡答題、論述題考點】

1、出版問世：?1928?年，創(chuàng)作出版長篇小說《倪煥之》。這是一部在中國現(xiàn)代文學長篇小說發(fā)展史上具有階段性意義的重要作品。被茅盾稱為“扛鼎之作”。 【階段性意義】

2、標志：在小說體裁的開拓上作出新的貢獻，拓展生活內(nèi)容的廣度。 【體裁+內(nèi)容拓展】

3、特點：將知識分子個人的人生道路與對時代社會命運的探求結(jié)合起來。

個人命運中寓含社會歷史內(nèi)容。 【個人+時代】4、內(nèi)容：時代歷史：從辛亥革命到大革命失敗的中國歷史畫卷； 【外部+內(nèi)部】

內(nèi)心世界：知識分子的命運和人生探求軌跡。 【時代歷史+知識分子世界】 5、藝術(shù)表現(xiàn)上：結(jié)構(gòu)安排略沉悶，各篇章的寫作不太均衡， 【人物形象鮮明+熟悉生活】

教育題材有生活基礎(chǔ)，熟悉知識分子生活，主人公人物形象頗為鮮明。

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（四）?葉紹鈞小說創(chuàng)作的藝術(shù)風格 【重點簡答題、論述題考點】1、總體藝術(shù)風格：葉紹鈞以厚重樸實見長。

2、創(chuàng)作方法：以寫實為主要特征的現(xiàn)實主義創(chuàng)作方法，

寫實筆調(diào)嚴謹而扎實，將深沉的個人情感蘊涵于客觀敘述中， 作品的藝術(shù)特點——冷雋含蓄、蘊藉深沉；

3、篇章結(jié)構(gòu)安排：嚴密細致。

表現(xiàn)形式多種多樣，圍繞著主題與生活進行切實周密的編排布局。 [葉紹鈞所有小說特點]

4、敘述語言：從生活本身出發(fā)，注重煉字煉句，語言精練準確、純正規(guī)范。

這對于中國現(xiàn)代漢語的規(guī)范化有著積極的意義。