我們內(nèi)心的空虛該如何填補(bǔ):求諸于外?求諸于內(nèi)?
《空洞的心——成癮的真相與療愈》是加拿大知名心理學(xué)家、醫(yī)生兼作家的加博爾·馬泰(Gabor Mate)所著的一本關(guān)于物質(zhì)成癮的著作,內(nèi)容涵蓋成癮患者的精神現(xiàn)狀和成長(zhǎng)經(jīng)歷、成癮的過(guò)程與成癮性人格、成癮的大腦狀態(tài)與生物學(xué)機(jī)制、成癮的療愈以及對(duì)于成癮患者的建議與關(guān)懷等方面。
本書(shū)的英文名《In the Realm of Hungry Ghosts》非常形象。當(dāng)我們處于成癮狀態(tài)時(shí),我們的內(nèi)心里就像是住下了一個(gè)饑餓且永難滿足的幽靈,尤其是當(dāng)我們面對(duì)空虛時(shí),會(huì)對(duì)我們發(fā)出很難去抵抗的誘惑。

本書(shū)的內(nèi)容非常豐富,同時(shí)涉及了成癮的生物學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等問(wèn)題,在一篇書(shū)評(píng)中很難面面俱到地提及。本文主要選取本書(shū)中第4章“你不會(huì)相信我的人生故事”、第25章“自由選擇與選擇自由”和第26章“慈悲與好奇的力量”為主體談一下閱讀中的共鳴與感悟。
第4章“你不會(huì)相信我的人生故事”
在本章中,作者描述了一個(gè)“即使是笑著的時(shí)候,眼中也充滿了悲傷”的主人公塞麗娜,她深受物質(zhì)成癮的困擾而無(wú)法自拔。她很少向人去分享她痛苦的成長(zhǎng)經(jīng)歷和內(nèi)心世界。即使她需要依賴醫(yī)生的美沙酮處方來(lái)維持生活,但在她的眼中,醫(yī)生卻并不只是一個(gè)治療者,同時(shí)也會(huì)是一個(gè)高高在上的權(quán)威者和帶有批判眼光的評(píng)判者。
人們很少會(huì)設(shè)身處地地去傾聽(tīng)并共情成癮者既往所經(jīng)歷的痛苦生活。而 “在曾被虐待和忽視的孩子正在生長(zhǎng)的腦回路中,深深刻印著恐懼和對(duì)有權(quán)力的人的不信任”。因此,他們潛意識(shí)里對(duì)他人和社會(huì)充滿了不信任,他們會(huì)認(rèn)為并沒(méi)有人會(huì)相信他們的人生故事。因?yàn)椤癥ou wouldn’t believe my life story”,因此關(guān)閉內(nèi)心成為了他們絕大部分人的選擇。
第25章“自由選擇與選擇自由”
進(jìn)一步地,在第25章“自由選擇與選擇自由”中,作者首先澄清并界定了所謂“自由”的具體含義。在心靈的內(nèi)部世界里,自由不僅僅包括能夠成功獲得我們想要的,也包括能夠不屈從于即時(shí)的沖動(dòng)。這兩個(gè)能力相輔相成,共成一體。
而在成癮患者的大腦中,負(fù)責(zé)沖動(dòng)調(diào)節(jié)的部分早在成癮發(fā)生之前就已發(fā)育不良,并且會(huì)因物質(zhì)濫用而雪上加霜。面對(duì)沖動(dòng),成癮者的大腦將會(huì)違背理智、違背個(gè)人意愿去支配他們的行為。因而,在這種情況下,深陷成癮漩渦中的人們并沒(méi)有精神上的自由(psychic freedom)。
如作者所言,”成癮本身是一個(gè)連續(xù)譜,大多數(shù)人處于這個(gè)連續(xù)譜中的某一點(diǎn),其中一端是對(duì)于破壞性習(xí)慣的沉迷,另一端則是全然的覺(jué)知和不執(zhí)著。同樣地,自由選擇也可以被視為一個(gè)連續(xù)譜。事實(shí)上,很少有人能夠真正處于完全正向的、全然覺(jué)知并始終自由的那一端?!痹谶@種情況下,將人們進(jìn)行簡(jiǎn)單的相互比較不僅是無(wú)益甚至可能是帶來(lái)負(fù)性傷害的。我們不能以常人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)評(píng)判和要求成癮者。而相比之下,一句善意的話、一段關(guān)于愛(ài)的記憶、一段新的正向的關(guān)系,卻會(huì)對(duì)人的精神力量和內(nèi)心成長(zhǎng)產(chǎn)生積極的影響。
因此,我們不應(yīng)站在局外以旁觀者的身份進(jìn)行簡(jiǎn)單的道德批判,而真正要探索和解決的問(wèn)題是,如何通過(guò)共情、鼓勵(lì)和支持,使成癮者過(guò)上更加積極健康的生活。
第26章“慈悲與好奇的力量”
本章的英文標(biāo)題為“The Power of Compassionate Curiosity”,此處的“好奇”并非是一種獵奇的心態(tài),而是一種充滿人文關(guān)懷的關(guān)注和關(guān)心。作者在這一章中,結(jié)合自己的經(jīng)歷,坦言他自己也感覺(jué)到始終無(wú)法徹底克服的成癮傾向,并進(jìn)一步提出我們要對(duì)有類(lèi)似問(wèn)題的人“有充分的愛(ài)心、足夠的接納和極度的耐心”。而對(duì)于每個(gè)人而言,向內(nèi)求諸于己,我們對(duì)于自己也應(yīng)該有充分的愛(ài)、接納和耐心。
其實(shí),我們的內(nèi)心就像是一個(gè)花園,里邊既有鮮花,也有雜草。我們要關(guān)注并勤于打理自己內(nèi)心的花園。喪失自我關(guān)懷對(duì)于我們的精神健康極為不利,我們要用誠(chéng)實(shí)、愛(ài)和慈心善待自己,突破自我否認(rèn)之墻,正視自己內(nèi)心的空虛,并從聚焦過(guò)去的自我批判中解脫出來(lái)。
我們要學(xué)著“從關(guān)注外界回歸到審視內(nèi)心”,多去培養(yǎng)對(duì)于自我心靈的慈愛(ài)之心,以一種更加開(kāi)放而無(wú)偏見(jiàn)的態(tài)度探尋自己內(nèi)心的情緒變化。

成癮的背后是內(nèi)心的空虛。作者在本書(shū)中回顧了他幾十年來(lái)遇到的形形色色的受毒癮困擾的成癮患者的切身經(jīng)歷,并結(jié)合最新研究進(jìn)展,指出成癮是為了逃離無(wú)可消解的痛苦和空虛,成癮的發(fā)生既有其生物學(xué)原因,也有不可忽視的社會(huì)原因,并進(jìn)一步指出用充滿共情的生態(tài)學(xué)視角對(duì)成癮患者進(jìn)行系統(tǒng)干預(yù)將更具人文關(guān)懷和療愈效果。
本書(shū)的知識(shí)含量較高,閱讀會(huì)有一定的門(mén)檻,需要一定的耐心;但當(dāng)你真正讀完之后,不管你是否曾受到過(guò)成癮問(wèn)題的困擾,相信你都能從中獲得很大的收獲。

另外,或許是版本的不一致,中文譯本較英文原版(eISBN: 978-1-58394-420-2)存在部分刪節(jié),包括第六部分的題為 “‘Ignorant Fanaticism’ The Failed War on Drugs”、“Toward an Enlightened Social Policy on Drugs”、“Reducing Harm”這三章的內(nèi)容,以及部分章節(jié)中的部分語(yǔ)句(如“自由選擇與選擇自由”一章文末的“We, as a society, cannot respond to their predicament with unenforceable laws, moral preaching, and medical practices that do not employ the full range of possible options. How, then, to create the circumstances in which the possibility of freedom can take root and flourish? That’s the subject we turn to next.”)。但整體而言,文本翻譯質(zhì)量較高,閱讀體驗(yàn)較為流暢,不影響到對(duì)全書(shū)宏旨的把握。如有讀者希望對(duì)原文內(nèi)容有更多更細(xì)致的理解,可以參照英文原本。