第?4?章 斯坦尼斯拉夫斯基對(duì)本書(shū)所述方法的態(tài)度

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這些表演創(chuàng)作過(guò)程發(fā)展的新途徑，和管理它的方法，不止一次成為與斯坦尼斯拉夫斯基談話的話題，最后，他看到了一些實(shí)際成果。他看到了一個(gè)年輕的團(tuán)體，他們和我的學(xué)生莫羅佐娃（E. D. Morozova）一起學(xué)習(xí)，莫羅佐娃（Morozova）在康斯坦丁-謝爾蓋耶維奇（Konstantin Sergeevich）生命的最后幾年記錄了他與演員的排練和對(duì)話。這些不是被選中的人才，而只是有志于戲劇、偶然結(jié)緣的年輕人。這項(xiàng)工作僅通過(guò)這些方法進(jìn)行。

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經(jīng)過(guò)?4?個(gè)月的每周?2-3?次課程（晚上，在他們的空閑時(shí)間），年輕人表現(xiàn)出如此先進(jìn)，以至于有可能開(kāi)始與他們一起創(chuàng)作戲劇，這是康斯坦丁以前沒(méi)有觀察到的工作，一年或更長(zhǎng)時(shí)間后進(jìn)入戲劇學(xué)校。

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產(chǎn)生興趣后，他無(wú)法抗拒，他自己開(kāi)始對(duì)他們發(fā)表導(dǎo)演評(píng)論并給他們分配任務(wù)。年輕人應(yīng)付得很好。

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康斯坦丁（K.S.）在觀看這些年輕人的時(shí)候看到了什么？

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沒(méi)有“束縛”，沒(méi)有訓(xùn)練，對(duì)舞臺(tái)上周?chē)磺械淖匀桓兄?，伙伴感，自由的非自愿自我發(fā)現(xiàn)以及用他的術(shù)語(yǔ)稱(chēng)為“潛意識(shí)的創(chuàng)造力”。

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當(dāng)然，這一切都不是固定的、完成的形式，需要更多的鞏固和鍛煉，但一切真實(shí)的萌芽是顯而易見(jiàn)的。

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所有這一切都讓他感到驚訝——這與通常的學(xué)生表演如此不同，即使是這樣一個(gè)短期的作品。在這里進(jìn)行的演員教育原則出人意料，新穎且異常簡(jiǎn)單......

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有一種非常普遍的觀點(diǎn)認(rèn)為斯坦尼斯拉夫斯基一直在變化——每年斯坦尼斯拉夫斯基的思想似乎都不一樣，都是新的。他一直在否認(rèn)自己——現(xiàn)在他宣揚(yáng)一件事，然后又宣揚(yáng)另一件事，幾乎完全相反……

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似乎只有那些不太了解斯坦尼斯拉夫斯基的人才會(huì)這樣想。關(guān)于他最重要的東西，他的理想和思想，在他漫長(zhǎng)的一生中沒(méi)有改變。

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這個(gè)理想：藝術(shù)中要有藝術(shù)的真實(shí)。而為了追求這個(gè)真理，他真的不惜改變實(shí)現(xiàn)它的方式方法。一旦這個(gè)方法沒(méi)有達(dá)到他的期望，而是出現(xiàn)了一個(gè)新的方法，似乎更有效，斯坦尼斯拉夫斯基毫不后悔地轉(zhuǎn)向這個(gè)新方法，并從中擠出所有可以擠出的東西。

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這些方式和方法的變化絲毫沒(méi)有證明他的基本態(tài)度不穩(wěn)定，相反，證明了斯坦尼斯拉夫斯基堅(jiān)定不移地堅(jiān)持不懈地追求他最珍視的唯一事物：舞臺(tái)上的藝術(shù)真理。

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舉個(gè)例子，在“系統(tǒng)/體系”的早期，它是基于“心理任務(wù)”和“分成碎片/元素訓(xùn)練”的。接下來(lái)是“通過(guò)行動(dòng)”，將所有部分放在一起。他身后是“物理”任務(wù)，因?yàn)樗荒敲闯橄?，?/strong>是更具體。一段時(shí)間后，“行動(dòng)”取代了任務(wù)，首先是心理上的，然后（為了將“人的有機(jī)本質(zhì)”吸引到創(chuàng)造力上），一切都開(kāi)始轉(zhuǎn)移到“身體行動(dòng)”上。然后這種“身體動(dòng)作”的方法，被他以特殊的方式改造，在他的“系統(tǒng)/體系”中成為演員精神生活深度的最佳指南之一。

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然而現(xiàn)在，現(xiàn)在遇到了這種新的創(chuàng)造力方法，當(dāng)然，康斯坦丁（K.S.）是不能錯(cuò)過(guò)的。這些新想法給他留下了深刻的印象，他修改了他迄今為止在他的書(shū)中寫(xiě)的東西——“演員對(duì)他自己的工作/演員的自我修養(yǎng)”——在其他地方他做了補(bǔ)充和更正，在他所寫(xiě)的“潛意識(shí)”一章中然后開(kāi)始工作，在書(shū)末前?25?頁(yè)，他寫(xiě)道：“與一些老師完全不同，我相信像你一樣在舞臺(tái)上邁出第一步的新手學(xué)生，如果可能的話，應(yīng)該嘗試立刻帶入潛意識(shí)。有必要在一開(kāi)始就做到這一點(diǎn)。讓新手馬上知道，至少在不同的時(shí)刻，藝術(shù)家在正常創(chuàng)作過(guò)程中的幸福狀態(tài)。讓他們不僅通過(guò)口頭昵稱(chēng)、枯燥乏味的術(shù)語(yǔ)名義上熟悉這種狀態(tài)，這些術(shù)語(yǔ)起初只會(huì)嚇到初學(xué)者，而且要通過(guò)他們自己的感受。讓他們真正愛(ài)上這種創(chuàng)作狀態(tài)，并在舞臺(tái)上不斷為之奮斗。

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根據(jù)斯坦尼斯拉夫斯基的說(shuō)法，這種“創(chuàng)造性狀態(tài)”具有以下特征：

第一條．“表演藝術(shù)家的身心器官在舞臺(tái)上正常工作，根據(jù)人性的所有規(guī)律，與生活中完全一樣，盡管會(huì)有公共創(chuàng)造力的異常條件”；

第二條．“重要的人類(lèi)真理、信仰和‘我是誰(shuí)/角色’開(kāi)始了”；

第三條．“在內(nèi)部，除了表演藝術(shù)家的意志之外，作品還包括具有潛意識(shí)的有機(jī)自然。如果沒(méi)有我們的精神和有機(jī)體的潛意識(shí)創(chuàng)造力，表演藝術(shù)家的游戲是理性的、虛假的、有條件的、枯燥的、死氣沉沉的、正式的。”

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以下是正確的創(chuàng)作狀態(tài)在舞臺(tái)上的一些主要表現(xiàn)：

1）對(duì)作者提出的情景有生動(dòng)的感覺(jué)；

2）自由感知環(huán)境；

3）對(duì)印象的自由反應(yīng)；

4)?有無(wú)過(guò)度努力，視在場(chǎng)觀眾情況而定。

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最后是創(chuàng)作過(guò)程和創(chuàng)意輪回的自由。很少有人能像斯坦尼斯拉夫斯基那樣，將演員帶到這種“正常的、人性的、非表演的、有條件的效果。到非常有限的終點(diǎn)，從那里開(kāi)始生活的人類(lèi)真理、信仰和“我是誰(shuí)/角色?！?/strong>

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