王倫不死，晁蓋就當(dāng)不了寨主，晁蓋不死，宋江就不能上位，晁蓋鳩占鵲巢的那一天就應(yīng)該想到：三十年河?xùn)|三十年河西，我能把石塔從西溪村搬到東溪村，也就有人能從我手里搶走原本屬于王倫的頭把交椅。 晁蓋賭氣親征曾頭市一去不還，估計(jì)智多星吳用和入云龍公孫勝早就預(yù)料到了，所以他們都沒(méi)有一同前往，甚至連意思一下都不肯，窩了一肚子火的晁蓋只好拉下臉來(lái)點(diǎn)將：

“我只點(diǎn)五千人馬，啟請(qǐng)二十個(gè)頭領(lǐng)相助下山，其余都和宋公明保守山寨?！?/p>

晁蓋帶去曾頭市的二十位頭領(lǐng)，也就林沖和呼延灼徐寧孫立等人武功高強(qiáng)，像白勝、杜遷、宋萬(wàn)那樣的角色，也就是湊個(gè)數(shù)而已。 五千烏合之眾卻打守衛(wèi)家園的五七千曾頭市壯丁，明顯是以卵擊石，即使沒(méi)有人暗算，晁蓋也不可能打贏，這一點(diǎn)我們從水滸原著對(duì)曾頭市的描述中就能看得出來(lái)：

“村中壯漢，出來(lái)的勇似金剛；田野小兒，生下的便如鬼子。僧道能輪棍棒，婦人慣使刀槍。果然是鐵壁銅墻，端的盡人強(qiáng)馬壯。交鋒盡是哥兒將，上陣皆為子父兵?！?/p>

史文恭能在二十回合擊敗并槍挑霹靂火秦明，說(shuō)明他的武功絕不在林沖和關(guān)勝之下，盧俊義之所以能生擒史文恭，那也是晁蓋幫了大忙。 當(dāng)時(shí)“陰云冉冉，冷氣颼颼，黑霧漫漫，狂風(fēng)颯颯，虛空中一人擋住去路”，史文恭喪魂落魄，根本就沒(méi)和盧俊義打斗，大腿上就挨了一樸刀。 從戰(zhàn)場(chǎng)情況來(lái)看，盧俊義用的是步戰(zhàn)樸刀而非馬上長(zhǎng)槍，說(shuō)明宋江吳用根本就不想讓他立功，甚至連戰(zhàn)馬都沒(méi)給配備，他能生擒史文恭，完全是晁蓋有意為之。

晁蓋之所以纏住史文恭并把他送到盧俊義刀下，這件事有兩種解釋：其一，晁蓋已經(jīng)知道毒箭出自史文恭之手，自己恰好趁史文恭氣數(shù)已盡來(lái)報(bào)仇雪恨；其二，晁蓋知道暗放毒箭的另有其人，但是為了阻止宋江竊取頭把交椅，才暗中幫了盧俊義一把——按照宋江篡改的晁蓋遺言所說(shuō)，誰(shuí)生擒了史文恭，誰(shuí)便是梁山之主。 宋江篡改了晁蓋遺言，這件事看過(guò)水滸原著的都知道：

“夜至三更，晁蓋身體沉重，轉(zhuǎn)頭看著宋江，囑咐道：‘賢弟莫怪我說(shuō)：若那個(gè)捉得射死我的，便教他做梁山泊主?！谓溃骸颂焱跖R死時(shí)囑咐，如有人捉得史文恭者，便立為梁山泊主?！?/p>

宋江為什么要篡改晁蓋遺囑，吳用林沖為何不當(dāng)場(chǎng)反駁，晁蓋為何幫助盧俊義生擒史文恭而不是將其趕到宋江面前，這些問(wèn)題的答案不止一個(gè)，再爭(zhēng)論下去意義也不大，咱們還是來(lái)看看宋江描述的的“托塔天王夢(mèng)中顯圣”，睿智的讀者諸君，肯定能從宋江的描述中發(fā)現(xiàn)一些問(wèn)題：

寫(xiě)著史文恭名字的毒箭究竟出自誰(shuí)手，晁蓋似乎在宋江夢(mèng)中給出了兩個(gè)答案，哪個(gè)答案更接近真相？

在大名府戰(zhàn)役陷入膠著之際，郁悶的宋江昏睡醒來(lái)后告訴眾好漢：他夢(mèng)見(jiàn)托塔天王晁蓋了！

做夢(mèng)這種事情，醒來(lái)未必全記得住，說(shuō)出來(lái)的也未必是真，而謊言的最高境界，恰恰是九分真一分假，那一分假藏在九分真中不易被發(fā)現(xiàn)，但那才是謊言的核心。 據(jù)宋江描述，他見(jiàn)了晁蓋的第一反應(yīng)是害怕：

“宋江吃了一驚，急起身問(wèn)道：‘哥哥從何而來(lái)？屈死冤仇不曾報(bào)得，中心日夜不安。前者一向不曾致祭，以此顯靈，必有見(jiàn)責(zé)?！?/p>

這里面就有問(wèn)題了：兩軍陣前刀劍無(wú)眼，不是你殺我就是我殺你，誰(shuí)死了都不冤不屈，晁蓋主動(dòng)進(jìn)攻曾頭市被反殺，哪里來(lái)的冤屈？ 宋江自己承認(rèn)“一向不曾致祭”而懼怕晁蓋“見(jiàn)責(zé)”，這就更說(shuō)不過(guò)去了：我們查字典可知，“一向”的前兩個(gè)意思是從來(lái)、一直，也可以理解為“一段時(shí)間”，晁蓋就埋在梁山，宋江在“代理寨主”之前每天哭拜，為何后來(lái)不去了？ 宋江不去祭拜晁蓋，并不是因?yàn)樘?，而且燒兩張紙也用不上半個(gè)時(shí)辰，他“不見(jiàn)”晁蓋，是不是心中有鬼？

要是按前半段門(mén)襟分析，宋江心中是有愧的，但是宋江接下來(lái)說(shuō)的話，卻可以打消眾好漢的疑慮：

“兄弟不知，我與你心腹弟兄，我今特來(lái)救你。如今背上之事發(fā)了，只除江南地靈星可免無(wú)事，兄弟曾說(shuō)：‘三十六計(jì)，走為上策。’今不快走時(shí)，更待甚么？倘有疏失，如之奈何！休怨我不來(lái)救你?！?/p>

按照這段描述，晁蓋還是把宋江當(dāng)兄弟的，他此來(lái)就是要讓宋江盡早收兵回梁山——這是在救宋江的性命，如果那支毒箭真是宋江指使花榮或某位好漢射出，晁蓋怎么會(huì)在關(guān)鍵時(shí)刻入夢(mèng)救宋江？ 不同版本的《水滸傳》對(duì)這段故事的描述有些不同，金圣嘆李卓吾王望如余象斗等人匯評(píng)的原版是有“背上事發(fā)”幾個(gè)字的，所以金圣嘆點(diǎn)評(píng)：

“不報(bào)仇已不可說(shuō)，乃至不致祭，彼宋江之于晁蓋，殆何如也？背上之事四字定罪分明?！?/p>

背上之事，東窗事發(fā)。晁蓋的言語(yǔ)令人浮想聯(lián)翩，吳用在聽(tīng)完宋江的描述后，說(shuō)的話也很有意思：

“既是天王顯圣，不可不信其有?！?/p>

寧可信其有，不可信其無(wú)，所信者目也，而目猶不可信；所恃者心也，而心猶不足恃。所信者聽(tīng)也，然聽(tīng)猶不可信?？鬃雍皖伝?、吳敬中都知道凡事不可不信也不可全信，吳用此語(yǔ)，擺明了是對(duì)宋江的話半信半疑——吳用自己就是個(gè)說(shuō)謊高手：都是一個(gè)山上的狐貍，你跟我講什么聊齋？ 宋江描述的夢(mèng)境幾分真幾分假誰(shuí)也不知道，但有一件事是可以肯定的——宋江被晁蓋嚇出病來(lái)了：

“神思疲倦，身體發(fā)熱；頭如斧劈，一臥不起。”

宋江疽發(fā)于背，吳用連藥都沒(méi)給買(mǎi)，只是弄了一些豆粉應(yīng)付，要不是浪里白條張順多嘴多舌，宋江可能就含著豆粉掛掉了。

如果宋江毒火攻心一命嗚呼，還在大名府大牢里的盧俊義肯定不能繼位，梁山第三任寨主是吳用還是林沖，那得看關(guān)勝呼延灼魯智深武松等人支持誰(shuí)（呼延灼夜月賺關(guān)勝宋公明雪天擒索超在托塔天王夢(mèng)中顯圣之前）。 林沖會(huì)不會(huì)在眾好漢推舉下坐上頭把交椅，以及林沖當(dāng)寨主是否稱職、會(huì)不會(huì)招安，那是另外一個(gè)問(wèn)題，讀者諸君聽(tīng)了宋江描述的夢(mèng)境，肯定會(huì)有自己的明斷：毒箭殺手究竟是誰(shuí)，晁蓋在夢(mèng)中似乎給出了兩個(gè)答案，您認(rèn)為哪個(gè)答案是真的？