代縣發(fā)現(xiàn)金代墓志銘考釋

王海英

文物世界 2011-03-15

2005年10月，在山西省代縣城東約一公里左右的代縣新城基建工地發(fā)現(xiàn)了一塊金代墓志銘，現(xiàn)收藏在代縣博物館。墓志銘為石灰青石質(zhì)，平面呈圭首長(zhǎng)方形，即碑形。碑銘通高104厘米，寬68.5厘米，厚17厘米(圖一)。碑額部分為圭首，圭首頂寬24.5厘米，底寬68.5厘米，高2厘米，正面中間篆刻有“故李公墓志銘”六字篆書(shū)，兩側(cè)邊各線刻有一只喙向內(nèi)、尾向上振翅飛翔的鳳鳥(niǎo)，氣勢(shì)雄健。碑身為長(zhǎng)方形，長(zhǎng)82厘米，寬68.5厘米，中間鐫刻楷書(shū)銘文(圖二、圖三)。墓志銘的碑身和圭首邊緣線刻一圈纏枝花卉紋，作為邊飾。線條寬3厘米，刻工精細(xì)流暢。志銘正文文字從右向左豎排，共32行，每行字53個(gè)。現(xiàn)將銘文標(biāo)點(diǎn)后照錄如下：

故李公墓志銘

陰陽(yáng)人張輝樊仲昉刊字解成

代州觀察判官奉直大夫飛騎尉賜緋魚(yú)袋李楫撰

文林郎守太子秘書(shū)郎守代州雁門(mén)縣主簿武騎尉李淪書(shū)丹

承直郎定州市令兼州學(xué)助教賜緋魚(yú)袋李迪撰額

公與楫同宗且同里，素以叔事之。其長(zhǎng)子未第時(shí)久處學(xué)校，以行藝正諸生屢矣。楫幼而從學(xué)，以師事之。諸仲季皆長(zhǎng)，悉以兄事之，生平無(wú)間。天會(huì)十年，楫將葬考妣，循鄉(xiāng)中例，展大筵以求援借，再拜懇公乞行禮，即從之。勸揖酬酢過(guò)半夜，曾無(wú)少倦。其與人至誠(chéng)□□如此。先生亦為作志銘。越七年，公卒。聞?dòng)囍?，哀吊痛極。恨未有以助師門(mén)者。先生率諸弟示以行狀，因得具述焉。信哉李氏，家風(fēng)舊矣。其先繁峙縣萬(wàn)泉鄉(xiāng)崇福里人也。世以農(nóng)為業(yè)。公之曾祖諱彥哲，以資業(yè)殷富補(bǔ)郡校，始徙其籍于州。祖諱延吉，生父諱守俊，時(shí)母年九十，承順顏色，事之極孝。羅引兒孫，肩舁出入。每詣講席，或追陪親戚于通衢，逢守卒與郡僚詢知姓氏，皆不令回避。第增嘆美而已，為一時(shí)榮事?？∩校L(zhǎng)曰文誠(chéng)，早亡。其次即公也。公諱擇，字從善，年十五有成人之量，事親盡孝見(jiàn)稱(chēng)于宗族。父喜經(jīng)營(yíng)，游汴都、京東、河北。專(zhuān)意運(yùn)斡，懋遷有無(wú)，百貨與焉。貸以遠(yuǎn)限，輸于行市，俾同享其利。公躬任家務(wù)事，無(wú)不濟(jì)厥，父在外坦然不復(fù)慮家事。內(nèi)外葉力，日見(jiàn)增光。酒新第宅，

□邸舍為子孫久遠(yuǎn)之計(jì)，由是充本州乙戶。公為人聰明而恕，慈惠而斷。存心坦夷，不悅勢(shì)利，不問(wèn)貧賤，不談是非，喜成人之美。教育子孫，不吝財(cái)賄，使親師友，期于有成。不沉交友，所于往還者皆達(dá)官名士。與夫鄉(xiāng)人，行已有聞，四方經(jīng)游賢邁者，一遇之以禮。聞人有爭(zhēng)訟時(shí)，每自任其責(zé)，夜不安寢，必勸喻解紛，至于和同而后已。間有不出，則里巷驚諤相謂，造門(mén)問(wèn)起居者，肩袂相屬。逮其出，則咸曰評(píng)事出矣。相與歡迎，延入茶肆藥鋪中，談?wù)摬痪?，教人以事親之道，養(yǎng)生之理，無(wú)不悅服。亦崇奉善事，應(yīng)僧寺道觀神祠，凡有營(yíng)

造，必助其緣。至厥父經(jīng)營(yíng)日賒荷在，人違約者不啻樹(shù)十萬(wàn)計(jì)。遷延既久，悉焚其券而嘆曰：寧使人負(fù)我，不可使我負(fù)人，不□收督。有欲以馬或土宜為獻(xiàn)，皆卻之。次子銳，句當(dāng)五臺(tái)縣倉(cāng)務(wù)，縣境多咸鹵地，私鹽罪賞極重，適丁歲饑，百姓艱食，恬不畏法，煎煉販鬻。既坐嚴(yán)刑，貧者給官錢(qián)以代賞，守令患之，公得聞，請(qǐng)緩其事，則官民兩便?？h令從之而民得安業(yè)，無(wú)山林聚嘯之患。嘗有以匿稅告者，乃淳篤故舊，只告輸倍稅，免分納而釋其罪。渠族至今德公替言之恩。有村人于真定府誣告公為奸細(xì)者，府人憂懼，謂其必死?！踝贰跫視?shū)而獲免。既歸，不訟誣告之罪，其恩恕如此。天眷二年八月二十八日，以疾卒于家，享年八十一。公娶中解高公女，年十四歸李氏。處身淑慎而賢，善之資本自生。知雖甚妙齡，如老成人，躬治家事，奢儉適中。內(nèi)外親黨睦姻所及，無(wú)不蒙恩。歲時(shí)伏臘會(huì)宴有常，婦道母儀兩盡其善。先公四十六年卒，享年三十五。高氏亡至服除，公年尚未強(qiáng)仕，諸子及親知以繼室請(qǐng)焉，公乃悵然曰：吾一娶而生兒女九人，父子之情鮮有不以后家而離間者，豈可以吾一身之故，俾兒女坐罹患害耶!終吾之身不可以此議復(fù)聞?dòng)诙｀l(xiāng)人賢之。男六人，長(zhǎng)曰鐸，孝友之行，得之于性，才宏學(xué)優(yōu)，辭源富贍，平居以教授后進(jìn)為樂(lè)，處學(xué)校時(shí)魁多士者，未易以數(shù)計(jì)七。赴禮部試。本朝天會(huì)六年登進(jìn)士第。同年出于師門(mén)者如楫輩凡八人。將之官公，謂其子曰：今既登第當(dāng)為國(guó)為民，以清白顯門(mén)戶耳，愛(ài)民御吏最為先務(wù)，汝其勉之。而其子所至吏畏民愛(ài)，果以能稱(chēng)。鄉(xiāng)人謂李氏為有子。歷清源丞、昭義記、河陽(yáng)、縉山二縣令，加太常丞武騎尉賜緋魚(yú)袋致仕。次曰銳，人物開(kāi)弈，心力過(guò)人，先公七年卒。次曰鏜，性識(shí)聰敏，通術(shù)數(shù)，明人倫，能自樹(shù)立，長(zhǎng)于干集。次曰鍔，生而孝謹(jǐn)，善于豐財(cái)，淳信好義，鄉(xiāng)人欽重，皆補(bǔ)將仕郎。次曰欽，賦性強(qiáng)敏，善于書(shū)記，次曰鎬，才力可稱(chēng)，臨事不懼。四弟皆承太丞陰，供奉班祗候。女適秀容趙主薄孫永于，早亡。孫男女四十人，公桓公植，皆將仕郎。思祖榮祖，皆在班祗候。公楫、公權(quán)、公榆、公拯、公林、公樸、公概、公棟、公梁皆謹(jǐn)，愿治生事。真惠為比丘女，適本州進(jìn)士羅邦彥：次適市戶許天佑，次適哼邑進(jìn)士高躋，次適繁峙進(jìn)士高楫，三人尚幼，余早亡。重孫男女十九人，堯卿、春卿、夏卿、周卿、舜卿、禹卿、春郎、喚住、宣郎、福喜、牛郎、安郎、鐙郎，女口娘、春娘、念兒、八娘、九娘、十娘，玄孫女壽娘、小二娘皆幼。就以十一月十三日庚寅于雁門(mén)縣平城里北原祖圍，即高氏墳所合葬焉。嗚呼□□死□矣!惟有福者為可志。公年逾八十，子孫以進(jìn)獻(xiàn)授官者四人，可謂壽且富矣。家給身安，老不扶杖，可謂康寧矣。教子登第，慶流后裔，攸好德也。生享甘旨，素?zé)o微恙，考終命也。兼是五者而長(zhǎng)子始以縣令蔭二子，繼以太丞蔭四弟，子孫詵詵而重孫又眾多也，玄孫亦并出也，是誠(chéng)積善余慶，有福以享之也。每誕辰時(shí)官文士豪右府史獻(xiàn)壽者駢累盈們。楫荒陋亦嘗有詩(shī)曰：德壽漸高宜鶴發(fā)，仙姿不改只童顏。門(mén)兼富貴□□事，孫有曾玄孰可攀。吾輩皆謂無(wú)溢美而得實(shí)矣。有福如此，志而銘之，不亦宜呼!其辭曰：

李氏之先本自繁川籍業(yè)□□郡校是銓乃父良賈惠及□纏人多壽考積德至然公治家務(wù)家轉(zhuǎn)口富性本好德不□□□天何不幸早失賢婦 主父子恩終身不娶長(zhǎng)子登第善政□傳子弟承之福膺綿綿子孫眾多既見(jiàn)曾玄優(yōu)游安隱以享長(zhǎng)年公之宛兮鄉(xiāng)人共恭思獨(dú)甚兮 恩義有素同宗之宗先生之父再拜而銘涕泣無(wú)度該墓志銘是代縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的第一塊金代墓志銘，各方面的內(nèi)容較豐富，記述墓主人李擇個(gè)人生平事跡和家族各方面的情況較詳備，為研究古雁門(mén)地區(qū)金代社會(huì)狀況提供了第一手寶貴資料，具有較高的史料價(jià)值。下面對(duì)碑文有關(guān)資料作一些簡(jiǎn)單考釋。

墓志銘時(shí)代考：根據(jù)《代州志·卷一·表一》(清光緒版)記載，宋太平興國(guó)四年設(shè)立代州雁門(mén)郡，下轄雁門(mén)、哼、五臺(tái)、繁峙四縣，隸屬河?xùn)|路，為州治：金代天會(huì)六年設(shè)立代州震武軍，下轄雁門(mén)、哼、五臺(tái)、廣武、繁峙五縣，隸屬河?xùn)|北路，亦為州治。宋宣和七年十二月戊申(1125年),金宗翰陷代州，沿邊安撫副使史抗力戰(zhàn)死《金史·太宗紀(jì)》)一年后汴京也陷落，徽、欽二宗北遷。時(shí)在金太宗完顏晟天會(huì)四年(1126年)。

根據(jù)銘文記載，墓主人李擇生于公元1059(宋仁宗趙禎嘉祐四年，己亥),卒于1139(金熙宗完顏亶天眷二年，己未),享年81歲。先后經(jīng)歷了北宋和金二個(gè)朝代。碑銘年代應(yīng)在李擇卒年鐫刻而成，即金天眷二年(1139年)八月二十八日至十一月十三日之間。

墓志銘文所涉金代職官考：

根據(jù)銘文記載，涉及金代職官制度的有：代州觀察判官奉直大夫飛騎尉賜緋魚(yú)袋：文林郎守太子秘書(shū)郎守代州雁門(mén)縣主簿武騎尉；承直郎定州市令兼州學(xué)助教賜緋魚(yú)袋；清源丞、昭義記、河陽(yáng)、縉山二縣令加太常丞武騎尉賜緋魚(yú)袋?，F(xiàn)分別考釋如下

代州觀察判官奉直大夫飛騎尉賜緋魚(yú)袋：

《金史·卷五十七·志第三十八》:諸節(jié)鎮(zhèn)：節(jié)度使一員，從三品。掌鎮(zhèn)撫諸軍防刺，總判本鎮(zhèn)兵馬之事，兼本州管內(nèi)觀察使事。其觀察使所掌，并同府尹兼軍州事管內(nèi)觀察使，同知節(jié)度使一員，正五品。通判節(jié)度使事，兼州事者仍帶同知管內(nèi)觀察使。副使一員，從五品。節(jié)度判官一員，正七品。掌紀(jì)綱節(jié)鎮(zhèn)眾務(wù)、金判兵馬之事，兼判兵、刑、工案事。觀察判官一員，正七品。掌紀(jì)綱觀察眾務(wù)，金判吏、戶、禮案事，通檢推排簿籍。

諸刺史州。刺史一員，正五品。掌同府尹兼治州事。同知一員，正七品。通判州事。判官一員，從八品。簽判州事，專(zhuān)掌通檢推排簿籍。

按代州觀察判官加“觀察”二字，李楫應(yīng)為諸節(jié)鎮(zhèn)屬官，正七品。

文林郎守太子秘書(shū)郎守代州雁門(mén)縣主簿：《金史·卷五十七·志第三十八》:諸縣。令一員，從七品。丞一員，正九品。主簿一員，正九品。尉一員，正九品。凡縣二萬(wàn)五千戶以上為次赤、為劇，二萬(wàn)以上為次劇，在諸京倚郭者曰京縣。自京縣而下，以萬(wàn)戶以上為上，三千戶以上為中，不滿三千為下。中縣而下不置丞，以主簿與尉通領(lǐng)巡捕事。下縣則不置尉，以主簿兼之(中縣司吏八人，下縣司吏六人，公使皆十人)。李淪應(yīng)為正九品，所在雁門(mén)縣為州治所在，人口應(yīng)屬不少于一萬(wàn)戶的上縣。而先后做過(guò)清源丞、昭義記、河陽(yáng)、縉山二縣令的李公擇長(zhǎng)子李鐸的最高官職亦僅為從七品。唯“昭義記”《金史》志中不見(jiàn)著錄，具體官職和執(zhí)掌不詳。疑為“主簿”。

承直郎定州市令兼州學(xué)助教：

市令，官名。掌管理市場(chǎng)。從戰(zhàn)國(guó)至唐，城市中有特定的商業(yè)區(qū)，稱(chēng)為“市”,由政府派官管理。其長(zhǎng)官，隋以前稱(chēng)市長(zhǎng)，隋改為市令。唐同。宋無(wú)限于特定區(qū)域設(shè)店之制，不再設(shè)置此官?！督鹗贰ぞ砦迨摺ぶ镜谌恕?“市令司。唯中都置。令一員，正八品(南遷以左、右警巡使兼)。丞一員，正九品。掌平物價(jià)，察度量權(quán)衡之違式、百貨之估直(司吏四人、公使八人)?！毙再|(zhì)與隋、唐市令不同。今在碑文中所見(jiàn)為“承直郎定州市令兼州學(xué)助教賜緋魚(yú)袋李迪撰額",為我們提出了一個(gè)金代市令設(shè)置方面新的情況，就是如果墓志銘所記官職屬實(shí)，那么金代市令的設(shè)置應(yīng)該不僅僅限于中都，在一些商業(yè)較繁華的城市也設(shè)置有市令一職。《金史·卷五十七·志第三十八》所記市令一職唯中都置的說(shuō)法，就有失疏漏。墓志銘的記錄和《金史》文獻(xiàn)記載差異的原因還需要做進(jìn)一步的考證。

加太常丞：

《金史·卷五十五·志第三十六》:太常寺(皇統(tǒng)三年正月始置)?！湟粏T，從三品。少卿一員，正五品。丞一員，正六品。掌禮樂(lè)、郊廟、社稷、祠祀之事。博士二員，正七品。掌檢討典禮。李鐸是“加太常丞武騎尉”,非實(shí)職，但享受太常丞正

六品待遇。

飛騎尉、武騎尉：

《金史·卷五十五·志第三十六》:凡勛級(jí)：……正六品曰驍騎尉，從六品曰飛騎尉。正七品曰云騎尉，從七品曰武騎尉。

除了上述職官名稱(chēng)外，還有幾個(gè)與當(dāng)時(shí)社會(huì)生活和職官有關(guān)的名詞需要作一下解釋。

陰陽(yáng)人 即陰陽(yáng)師，起源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)代主張陰陽(yáng)、五行學(xué)說(shuō)的學(xué)派，稱(chēng)之為"陰陽(yáng)家",當(dāng)時(shí)以齊國(guó)人鄒衍、鄒爽為主要代表。后來(lái)成為各個(gè)朝代的一種專(zhuān)門(mén)從事觀測(cè)天象、占卜吉兇、溝通人鬼、相宅堪墓的職業(yè)群體，有了特定的稱(chēng)謂。明代時(shí)陰陽(yáng)正式列入了戶籍中的民籍，與儒、醫(yī)并列。《明史》七十七卷《食貨志·第一戶口、田制》)

班祗候祗候，宋朝官名。屬閤門(mén)司。乾道六年(1170年)年置。掌皇帝朝會(huì)、宴享時(shí)贊相禮儀，凡文武官自宰相，宗室自親王，外國(guó)使節(jié)與少數(shù)民族首領(lǐng)朝見(jiàn)、謝辭時(shí)，按其品秩引導(dǎo)序班，贊其拜舞并糾其迭失。東上閤門(mén)掌慶禮奉表，西上閤門(mén)掌慰禮進(jìn)名。有東、西上閣門(mén)使與副使、宜贊舍人、通事舍人、閤門(mén)祗候。閤門(mén)使與副使承接皇帝旨命，宜贊舍人傳宜贊謁，閤門(mén)祗候分別輔佐宜贊舍人?！端问贰ぞ硪涣ぶ镜谝话僖皇拧?。金代沿用，雖已經(jīng)擴(kuò)大到其他一些部門(mén)，但主要擔(dān)任輔助性質(zhì)的工作。

乙戶 《宋史·卷一百七十七·志第一百三十·食貨上五·役法上》:“建隆中，詔文武官、內(nèi)諸司、臺(tái)省、寺監(jiān)、諸軍、諸使，不得占州縣課役戶，州縣不得役道路居民為遞夫。后又詔諸州職官不得私占役戶供課。京西轉(zhuǎn)運(yùn)使程能請(qǐng)定諸州戶為九等，著于籍，上四等量輕重給役，余五等免之，后有貧富，隨時(shí)升降。詔加裁定。淳化五年，始令諸縣以第一等戶為里正，第二等戶為戶長(zhǎng)，勿冒名以給役?！敝疚闹小盀樽訉O久遠(yuǎn)之計(jì)，由是充本州乙戶"的“乙戶"當(dāng)為第一等戶解。李擇雖然看到第一等戶要服役，有負(fù)擔(dān)，但第一等戶又有較高的社會(huì)政治地位，“為子孫久遠(yuǎn)之計(jì)，由是充本州乙戶。

門(mén)磨 志文中記載了李鐸登第做了縣令后，其二子桓、植皆門(mén)磨為將仕郎。四弟皆承太丞磨，供奉班祗候?！督鹗贰ぞ砦迨ぶ镜谌?“凡門(mén)磨之制，天眷中，一品至八品皆不限所魔之人。貞元二年，定磨敘法，一品至七品皆限以數(shù)，而削八品用魔之制。”可見(jiàn)金代初年對(duì)士人的待遇是很優(yōu)厚的。尤其是從天會(huì)二年到貞元二年以前對(duì)登第進(jìn)士做官(八品以上)后的門(mén)魔人數(shù)不加限制，迅速擴(kuò)大了金人在新占領(lǐng)區(qū)的統(tǒng)治基礎(chǔ)，是一件一舉多得的聰明之舉。李擇一家則是這一政策的受益人。

金代科舉考試志文載：“男六人，長(zhǎng)曰鐸，孝友之行，得之于性，才宏學(xué)優(yōu)，辭源富贍，平居以教授后進(jìn)為樂(lè)，處學(xué)校時(shí)魁多士者，未易以數(shù)計(jì)七。赴禮部試，本朝天會(huì)六年登進(jìn)士第。同年出于師門(mén)者如楫輩凡八人。"代州于金天會(huì)三年陷落，天會(huì)四年北宋滅亡，天會(huì)六年即在新占領(lǐng)的州縣開(kāi)科取士?！督鹞淖睢肪戆耸恶蚁壬鬼佟份d：“會(huì)金皇子郎君破真定，拘境內(nèi)舊進(jìn)士七十三人，赴安國(guó)寺試策。"結(jié)果是“比揭榜，先生被黜，余悉放第。”查《金史·卷三·太宗紀(jì)》知其事在天會(huì)四年。可見(jiàn)金人對(duì)原來(lái)宋地士人沒(méi)有絲毫偏見(jiàn)，而是從一開(kāi)始就積極選拔文化人才，作為自己政權(quán)的輔弼。李鐸、李楫等八人就是在這樣的形勢(shì)下一舉登第，進(jìn)入了金王朝的統(tǒng)治階層。盡管在《代州志·卷一·表一》(光緒版)記載“金宗翰陷代州，沿邊安撫副使史抗力戰(zhàn)死。"在這里，我們感覺(jué)不到戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)本地居民帶來(lái)的創(chuàng)傷有多大，而是覺(jué)得戰(zhàn)后代州境內(nèi)的經(jīng)濟(jì)文化生活很快得到了恢復(fù)，步入了一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期。

通觀李擇墓志銘文，我們能夠了解和感受到近一千年前生活在雁門(mén)關(guān)下代州城內(nèi)的一個(gè)仕宦之家——李擇這個(gè)大家庭的狀況以及他們的基本價(jià)值觀念。宋金嬗替只不過(guò)是完顏氏和趙氏之間的權(quán)力轉(zhuǎn)換，具體到普通百姓仍然沿襲著他們的生活軌跡，尤其在思想文化方面由于金人的開(kāi)放和包容，甚至是能夠迅速和主動(dòng)地接受中原傳統(tǒng)文化的模式，所以對(duì)社會(huì)的平穩(wěn)發(fā)展沒(méi)有造成太大的波動(dòng)，這一點(diǎn)比起后來(lái)的蒙元和清(女真)這二個(gè)少數(shù)民族在中原建立的政權(quán)要高明得多。

(作者工作單位：山西省代縣博物館)

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