只有此刻，才是我的故鄉(xiāng)——著名作家唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)》中咋如此說(shuō)

（提醒：在本篇正文的后面，可以了解我出版的書(shū)與我的思想，及我開(kāi)創(chuàng)的鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流。）

————————————————————————————————

半途主義就如主張“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的唐國(guó)明在《零鄉(xiāng)的模樣》一詩(shī)中表達(dá)的那樣——

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上

不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上

不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上

————————————————————————————————

集開(kāi)創(chuàng)，鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家唐國(guó)明作品

————————————————————————————————

我的鵝毛風(fēng)范肉、清風(fēng)明月骨、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心（節(jié)選）——來(lái)自于唐國(guó)明長(zhǎng)篇《零鄉(xiāng)》

————————————————————————————————

∮1、在8平米內(nèi)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的人

一個(gè)網(wǎng)名叫“二手共工”的人寫(xiě)文說(shuō)我：

哭泣的唐/你悲愴的身軀在岳麓山中回響/二十余載，人情凄涼/蕭蕭湘楚，難訴滄桑/

自由的唐/你自由的靈魂在紅的世界翱翔/理想化翼，折骨為筆/神人有夢(mèng)，大夢(mèng)如期/

卑鄙的唐/你滿(mǎn)身傷痕倒在銅臭味中迷茫/淤泥滿(mǎn)身，鉛華難去/無(wú)視現(xiàn)實(shí)，虛構(gòu)遠(yuǎn)方/

我看到的是哪個(gè)人/我遇見(jiàn)的是哪個(gè)唐/

從2001年開(kāi)始，從與人合租，房租每月各出50元，到2013年12月一個(gè)人住每月500元；從每天吃飯費(fèi)3.5元到2017年每天吃飯費(fèi)8元；到以后9元，10元……

每從一夜的思考中醒來(lái)，讀完自己該讀的書(shū)，寫(xiě)完自己該寫(xiě)的詩(shī)文，開(kāi)始用幾片何首烏、一把黑米、幾絲茶葉，一兩白糖煮一壺?zé)岵铔_一包芝麻糊，完成自己的早餐。再拖掃一下8平方米的房間，然后去網(wǎng)吧，或打開(kāi)自己剛配的600元的舊臺(tái)式電腦，開(kāi)始把用筆寫(xiě)好在紙上的文字輸入，再通過(guò)電子郵箱投給雜志社，或貼向毫無(wú)盈利目的自媒體、論壇，每忙至下午一、二點(diǎn)，再去所住的向陽(yáng)坡下的邵陽(yáng)餐館，吃一個(gè)8元的盒飯，然后回房小睡一下，又開(kāi)始閱讀或探究《紅樓夢(mèng)》、寫(xiě)鵝毛詩(shī)文、鵝毛帖。

有時(shí)禁不住感嘆自己：……我在這樣的陋巷中如天鵝飛舞；我在這樣的書(shū)店里出入；我就在這樣的巷邊書(shū)店前的椅子上小坐；我常在這樣的飯館喂飽自我；我就在這樣的山腳下隱居；我在這樣的房中唱出了如鵝毛飛揚(yáng)潔凈的詩(shī)歌；我擁有這樣的紅樓夢(mèng)世界；我擁有這樣的云夢(mèng)湖?！?/p>

∮2、成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人

自從降生在祖國(guó)大地的山頂，降生在一個(gè)貧困的山村，我就努力著，要成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人

在求學(xué)的苦舟上，在攀向知識(shí)的懸崖上，我時(shí)常在雁鳴聲中，在忙完，砍柴割草看牛喂豬歇息后的黃昏，伴著，亮在山村屋子里的一盞油燈，努力地讀書(shū)，學(xué)會(huì)做一個(gè)愛(ài)祖國(guó)的學(xué)生

每一次與父母道別遠(yuǎn)行，每一次一無(wú)所獲，痛心疾首地面對(duì)父親的山頂；我不知道何時(shí)，我會(huì)走出山里，成為一個(gè)，在親人眼中，在祖國(guó)人民眼中，成為一個(gè)值得世界人民尊敬的人。我即使到了娶媳婦的年齡，我頂著貧困的冷漠，在眾人的反對(duì)聲中，在父親一個(gè)人的支持下，走進(jìn)了大學(xué)那條對(duì)我關(guān)了好久的門(mén)

為了不愧對(duì)自己與父親，不愧對(duì)親人與祖國(guó)，我拋棄了一切，背著一筐書(shū)本在麓山歸隱

我學(xué)會(huì)了以3元5角錢(qián)一天生活標(biāo)準(zhǔn)的方法，學(xué)會(huì)了生存，學(xué)會(huì)了活命，學(xué)會(huì)用寫(xiě)作的方式，去完成成為一個(gè)對(duì)祖國(guó)有用的人的使命

為了自己，為了父親，為了親人與祖國(guó)，以書(shū)癡的樣子，以瘋狂的樣子，以天才的樣子，面對(duì)著世人，面對(duì)著書(shū)本，面對(duì)著一切，冷眼看我，嘲弄、惡搞、贊賞我的紅塵

哪怕沒(méi)有一根草理解我，我也不會(huì)停下走自己的路；哪怕我面對(duì)的是一片不需要我的沙漠，我也要為了祖國(guó)與人類(lèi)的將來(lái)，成為那片沙漠里的文化綠色

從胡山界村到茅坪鎮(zhèn)，從茅坪鎮(zhèn)到城步縣，從城步縣到遠(yuǎn)方我能去的每一個(gè)角落，我的行囊里除了書(shū)還是書(shū)；我從沒(méi)有忘記，還有一座驚世流傳殘破的《紅樓夢(mèng)》紙上長(zhǎng)城，在召喚我將發(fā)現(xiàn)的曹雪芹文筆殘磚，以考古的方式，將其再現(xiàn)，奉獻(xiàn)給人類(lèi)與我祖國(guó)的山河黎民

我以隱居的方式，一直與麓山相伴著；我以告別世俗的形式，在自己的清風(fēng)明月里，愛(ài)著自己，愛(ài)著祖國(guó)，愛(ài)著每一個(gè)愛(ài)我的人

我的生活雖然仍然很苦，我的作品雖然不斷問(wèn)世，我的名氣即使輕得如一片又一片，四處飛舞的鵝毛，哪怕一個(gè)又一個(gè)聲音問(wèn)我：你的努力付出得到了什么

我擁有的不過(guò)是我的鵝毛詩(shī)歌與半途哲論、再現(xiàn)曹雪芹文筆，它們?nèi)缛壶B(niǎo)一樣，已在祖國(guó)與世界這棵樹(shù)上四處搭巢鳴叫

面對(duì)鋪天蓋地贊譽(yù)的鮮花與石頭樣砸來(lái)的謾罵，面對(duì)給我戴著無(wú)數(shù)頂寫(xiě)滿(mǎn)“自私”“無(wú)用”高帽子的惡徒，我仍然守著自己不足8平方米的書(shū)房，守著不屬于自己的向陽(yáng)坡，守著自己的文字與詩(shī)歌，披閱著《石頭記》，以寄居的方式，以流浪狗的方式，以一個(gè)知識(shí)分子的方式，愛(ài)著自己與誕生我的祖國(guó)故土

即使那時(shí)我已成泥土，我也會(huì)慶幸自己，為給祖國(guó)增添一片文化綠色，我已滴干了身體里的最后一滴墨

∮3、生活與感想

天鵝飛越長(zhǎng)空的絕唱，已被群鳥(niǎo)傳唱四方；云朵帶著我與我的詩(shī)歌，像下雪一樣下到這個(gè)世界上

在世界這個(gè)透明的瓶子里，鵝毛永遠(yuǎn)不停地飄蕩，永遠(yuǎn)在污泥里讓人看不清模樣

面對(duì)現(xiàn)實(shí)如雨的箭，迅猛撲向我的青龍與白虎，即使脖子上常被一把斧子砍著，也要屈辱、英雄地為自己的天才與詩(shī)歌活著，也要活到為人類(lèi)留下更多的不朽

每用犁耙把詩(shī)篇寫(xiě)在自己勞動(dòng)的土地，我仍沒(méi)有放棄忘記那些書(shū)里記載的自己

即使被世俗置于可憐的谷堆上，即使這個(gè)世界只剩下我在向陽(yáng)坡這個(gè)星球上，我也要生活在清風(fēng)白云中央的村莊

與其躺在鵝毛床上擁抱靈魂與思想，不如躺在金錢(qián)這張床上肉體到死亡。在活埋的感覺(jué)里，詩(shī)歌的神性才會(huì)如，雪白的鵝毛滿(mǎn)空飛揚(yáng)

死亡很遠(yuǎn)，生命很長(zhǎng)，看盡了人間世事，已沒(méi)有什么好玩時(shí)，再回到天上

一起與樹(shù)成長(zhǎng)，到樹(shù)長(zhǎng)到能停留烏鴉，我們?cè)僭谠铝吝@個(gè)村莊，為大地把太陽(yáng)生下

∮4、那些天上的花

水滴滴入水里，你如一個(gè)水罐坐在世界里，一片葉子在水中像鵝毛在天空沉下浮起

一只又一只杯子向嘴里舉起，一個(gè)又一個(gè)月亮就這樣被舉了過(guò)去

我像一個(gè)空空的紙筐，被擱置在這個(gè)向陽(yáng)坡上

我不知道我的兩個(gè)面包，盛在哪個(gè)有女人做飯的炊煙里

我是開(kāi)在地上的花，我是伸手可及的花；待風(fēng)把我吹起，吹到天上去，我仍然會(huì)落下

那些天上的花，你我夠不著它；一旦它從天上落下，你我夠得著的時(shí)候，它已經(jīng)在泥土上融化

每一次與它邂逅是一場(chǎng)初戀，每一次與它告別是為下一次歸來(lái)的再見(jiàn)

我們的空間只剩下租來(lái)的半張床，我們最多只有半個(gè)時(shí)辰相伴；不要提愛(ài)情與婚姻，我們僅有脫下到穿上太陽(yáng)褲子的一段；不要問(wèn)我為什么，這個(gè)答案像蒼穹的內(nèi)褲一樣

從一張床流浪到另一張床上，從一個(gè)身體躺到另一個(gè)身體上

我來(lái)到世上，不是成為一具幾十年后才能掩埋的尸體；只想在一雙又一雙眼睛的傳閱中永久地活下去

∮5、天鵝月亮

它從大地飛上天空，就不斷向大地撒落它的鵝毛；不信，你看那打在窗前的一片片月光，就是從天空飄下的一片片鵝毛在閃亮；它就是一只一天又一天，重復(fù)著長(zhǎng)毛脫毛的天鵝；它永遠(yuǎn)在高處，將自己身上長(zhǎng)出的一筆又一筆財(cái)富，向黑夜撒落

∮6、這首詩(shī)歌餓了

一首詩(shī)歌餓了，它要吞下大地所有的糧食，它要喝光所有江河的水，來(lái)成就自己

我聽(tīng)說(shuō)，一首詩(shī)歌，已這樣餓著了自己，它已經(jīng)吞下了從古至今的尸體，它還要把我吞去

有這樣一首餓了的詩(shī)歌，它與時(shí)間一樣長(zhǎng)久，在被人無(wú)窮無(wú)盡地，從古寫(xiě)至今，又向未來(lái)寫(xiě)去

作為一首這樣的詩(shī)歌，它永遠(yuǎn)是饑餓的，它張著大嘴永遠(yuǎn)，沒(méi)有盡期地吞食我吞食你，吞食這個(gè)世界它所有能吞食的

它為了成就自己，它永不停息地吞食，它永不停息地為了空空的自己，它越來(lái)越需要數(shù)不清的天才、靈感與糧食

只要它腳步不止，生命不息，這首詩(shī)它永遠(yuǎn)是饑餓的

∮7、等待愛(ài)情

如一根稻草，只等著風(fēng)把我豐收的糧食吹走；過(guò)去的春夏，已埋沒(méi)了我的群鳥(niǎo)；曾經(jīng)圍繞我的花朵，已在污泥上身盡香消。我快老了，等待你的愛(ài)情把我塞進(jìn)婚姻；你要為我的重生，做一次母親；我快老了，像一個(gè)等著降生的孩子，等著從你的裙子下，降生成為一個(gè)父親；我快老了，你是否愿意為我拋下，圍困你的金城權(quán)堡

∮8、自我介紹

寄住的房子仍然是8平方米，中午只需8元的飯菜就塞滿(mǎn)肚皮。早晚喝喝，黑豆、黑米、何首烏、黑芝麻共煮的茶水湯；其余的時(shí)間就是看書(shū)寫(xiě)作思考交往。沒(méi)有愛(ài)情的生活只有詩(shī)情飛揚(yáng)

∮9、什么時(shí)候

什么時(shí)候才開(kāi)始默默無(wú)聞，什么時(shí)候如天空一樣默無(wú)聲息

什么時(shí)候只剩下墳?zāi)古c骨頭，只剩下山坡上傾斜向日落的木樓

什么時(shí)候像一個(gè)王躺在大地，像風(fēng)無(wú)邊無(wú)際

什么時(shí)候群鳥(niǎo)被一個(gè)又一個(gè)輪子，不停地輾壓失聲了

黑夜如群鳥(niǎo)聚集在你的詩(shī)集里，而我將向白天走去

許多年已過(guò)去，我已隱居在這里，把自己的王國(guó)建立

我已升起在我自己的天空，讓光芒飛升上大地

∮10、我們是不是成了沒(méi)有自己頭顱的尸體

誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己是一具無(wú)頭顱的尸體，誰(shuí)也不承認(rèn)自己的頭顱已被砍去

一夢(mèng)醒來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己脖子上的頭顱，已被換取，一夢(mèng)之后，人類(lèi)是不是，全成了沒(méi)有自己頭顱的尸體

在夢(mèng)里，人類(lèi)是不是，成為了聽(tīng)從一個(gè)頭顱的奴隸

這個(gè)答案，已無(wú)尸得知

∮11、這個(gè)浮躁年代剩下的文人

2021年9月13日我到長(zhǎng)沙第十一中學(xué)與學(xué)生交流回來(lái)感慨萬(wàn)千地寫(xiě)道：有幾人逃出洪流自己成流！是 “濁藏凈身”？還是“凈身濁藏”？學(xué)生是未來(lái)，老師更是孕育這個(gè)未來(lái)的搖籃，但學(xué)生與老師都是社會(huì)洪流中的途上人！而逃出洪流自己成流的又有多少！我8歲上學(xué)，20歲念完高中，25歲上大學(xué)，40歲成名。認(rèn)為我是癡人、狂人、傻人、不可理喻的人，卻忘了回頭一想，不就是因?yàn)橛邢裎疫@樣一大批為了夢(mèng)想，不計(jì)功利得失，不求回報(bào)，只問(wèn)耕耘，不問(wèn)收獲，敢于開(kāi)創(chuàng)，敢于破舊立新的人，才迎來(lái)了當(dāng)今之世界。到2021年9月15日，一網(wǎng)友聞其事寫(xiě)文說(shuō)我唐國(guó)明：山泉溪流，清澈見(jiàn)底；一塵不染，潔白如玉；甘于寂寞，與世無(wú)爭(zhēng)；執(zhí)著信念，不求功名；利祿度外，夢(mèng)想成真。他是這個(gè)浮躁年代剩下難得的文人。

∮12、真熱啊，詩(shī)都被熱死了

1、

天太熱了，詩(shī)被燙得在詩(shī)稿上，無(wú)聲無(wú)息地死了

所有的詩(shī)在詩(shī)稿上熱得躺不住了，還沒(méi)跑出我的門(mén)，就熱死在了門(mén)口

我用鵝毛裹著它們的詩(shī)體，還沒(méi)埋葬就被陽(yáng)光燒成灰了

在這個(gè)天氣里，我所有的詩(shī)歌，與所有的詩(shī)歌群鳥(niǎo)，都被熱死了

整個(gè)大地快枯萎了，盡管怎樣，我得挺住。為了詩(shī)歌，我必將這輪，熱死詩(shī)歌的太陽(yáng)射落燃燒

2、

天太熱了，不要寫(xiě)詩(shī)，詩(shī)一寫(xiě)出，就會(huì)被熱死；有一首詩(shī)我還沒(méi)寫(xiě)好，我的汗珠頓匯成溪流，嘩嘩地流上詩(shī)稿，最后詩(shī)被燙得在詩(shī)稿上，無(wú)聲無(wú)息地死了

3、

真熱啊，詩(shī)都被熱死了，我被熱得一身的肉在亂叫，每一絲肉在流淚地哭號(hào)

所有的詩(shī)在詩(shī)稿上熱得躺不住了，全跑的跑，逃的逃；還沒(méi)跑出我的門(mén)，就熱死在了門(mén)口

我用鵝毛裹著它們的詩(shī)體，還沒(méi)埋葬就被陽(yáng)光燒了

在這個(gè)天氣里，我所有的詩(shī)歌。與所有的詩(shī)歌群鳥(niǎo)，都被熱死了

在詩(shī)歌群鳥(niǎo)被熱死之前，我聽(tīng)到它們被熱得狂喊亂嚎；詩(shī)歌的神殿已被陽(yáng)光燒得如一團(tuán)大火，燃著了詩(shī)歌鳥(niǎo)群的羽毛。群鳥(niǎo)從神殿飛出時(shí)，已是一團(tuán)團(tuán)火，全落地被燒成灰了

4、

詩(shī)歌被熱死了，整個(gè)大地?zé)岢闪松衬?；我這棵還在沙漠挺立的樹(shù)，也快枯萎了

盡管怎樣，我得挺?。晃乙ψ?，將熱死的詩(shī)歌復(fù)活，將詩(shī)柳胡楊插入這個(gè)沙漠，活著一萬(wàn)年不死，死了一萬(wàn)年不倒，倒了一萬(wàn)年也要發(fā)出不朽的鳴叫

為了詩(shī)歌，我必將這輪，熱死詩(shī)歌的太陽(yáng)射落

∮13、活得高高在上的人

做一個(gè)活得高高在上的人，窮也不能低下頭顱埋葬自己的靈魂

曾經(jīng)有一群活得高高在上的人，比如陶淵明、唐寅與曹雪芹，比如荷馬、莎士比亞、馬克思、卡夫卡、凡高與貝多芬，比如海子與當(dāng)前每天住8平方米、吃一盒飯，活得高高在上的唐國(guó)明

即使當(dāng)前窮困，也要高高在上的活到，高上千古、貴到永恒

∮14、不要給詩(shī)歌蓋上被窩

詩(shī)歌是什么，詩(shī)歌是你是我心中，那條從天上奔騰而下的河流

詩(shī)歌是什么，是山頂上的雪，是鵝毛云上的鵝毛

詩(shī)歌是什么，是歌手搖滾出的血，是詩(shī)人吶喊出的歌，是天空下，你對(duì)遠(yuǎn)方對(duì)夢(mèng)想的追求

詩(shī)歌是什么，是你是我遙不可及，又是與你與我坐在神殿上的貴族

請(qǐng)不要給詩(shī)歌蓋上被窩，詩(shī)歌本來(lái)，就如一片鵝毛一樣赤裸裸

∮15、曹雪芹

即使擁有流芳百世的叫聲，他的無(wú)價(jià)只有讓一代又一代人，付給他留下的作品

他的作品，像一座被我們搬來(lái)搬去的房子，永遠(yuǎn)沒(méi)有門(mén)

故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)在他的夢(mèng)里，他永遠(yuǎn)，像走過(guò)這個(gè)世界的陌生人

他如一棵大樹(shù)，直到自己的葉子變成淚珠，一滴一滴滴盡

死了，躺在大地，起伏著山嶺

∮16、四兄弟六姐妹

我有四個(gè)兄弟，一個(gè)叫海子，一個(gè)叫李白，一個(gè)叫曹雪芹，一個(gè)叫海明威

還有六個(gè)妹妹，一個(gè)叫林黛玉一個(gè)叫柳如是，一個(gè)叫西施一個(gè)叫王昭君，一個(gè)叫貂蟬一個(gè)叫楊貴妃

他們像風(fēng)一樣將我來(lái)去吹，也像人一樣，與我輪流飲對(duì)

他們都有過(guò)自己的稻梁，也都有過(guò)自己的胃

他們是我的四兄弟六姐妹，一個(gè)人的日子，唯有他們來(lái)看看我的鵝毛詩(shī)與瘦梅竹翠

∮17、致一朵美麗的小白花

黑夜如黑色鳥(niǎo)群來(lái)臨，在黑色鳥(niǎo)群的翅膀下，你的聲音如鵝毛落下天庭

在我的想象里，你是一個(gè)，在水邊等待情郎的伊人；在我的夢(mèng)里邊，你是群山圍護(hù)的鵝毛小村；認(rèn)識(shí)你的那天，你如一樹(shù)梨花開(kāi)在山頂

在你落去的日子，我只是歡喜而沒(méi)有悲泣，因?yàn)槲颐靼祝捍税兑呀?jīng)別離，彼岸又在那里！只要春天一來(lái)，又是花開(kāi)一季

∮18、一只天鵝的筆記

那一刻我似月落，那一刻你似水流；我如一棵酸棗樹(shù)在向陽(yáng)坡這個(gè)院子里，一年又一年站著

有一本面向整個(gè)世界，面向未來(lái)的整個(gè)時(shí)間的書(shū)，它如一輪高貴的月亮，它的名字像長(zhǎng)城一樣

天下哪有女人承受得起我的才氣與身體，天下有哪座房子能留住我的心與詩(shī)書(shū)，在高處像神如仙的我仍在隱居

大地不容許有我的家園，我只有把家園搬到紙上；世間不讓我富有，我把我的富有建構(gòu)成夢(mèng)想；我坐在現(xiàn)實(shí)的椅子上活得像一個(gè)前所未有的王，無(wú)事時(shí)，看看藍(lán)色紙上那個(gè)棲居著詩(shī)的零鄉(xiāng)

我的手如水流過(guò)，在你身體里的山上，給你寫(xiě)下那些，永遠(yuǎn)不離開(kāi)這個(gè)世界的絕唱

我將你遺忘，遺忘在天上；你是我的故鄉(xiāng)，掛在山頂上；大風(fēng)吹著你，不停地?fù)u晃

∮19、好詩(shī)血歌

我要敲打鼓，我要敲打出火；我要把天地這面大鼓，敲成一首首詩(shī)歌，讓鵝毛在群鳥(niǎo)的吟誦聲里，輕輕地舞

這么多年來(lái)，我就這么活著，活在湖南師范大學(xué)校園內(nèi)的向陽(yáng)坡；在這個(gè)岳麓山腳下的山坡上，將發(fā)現(xiàn)的《紅樓夢(mèng)》八十回后的曹雪芹文筆，以考古的方式復(fù)原再現(xiàn)而出

我一如既往地過(guò)著學(xué)生生活，像一個(gè)貧困生拼命地讀書(shū)，努力自由地寫(xiě)作

我不知道這世上有多少人知道了我，也不知道有多少人在不斷把我忘掉

有人說(shuō)我是名人了，可我還沒(méi)有名人的感覺(jué)；有人說(shuō)我是富人了，我好像無(wú)所不有又一無(wú)所有

我如狂風(fēng)一樣在不停地吹拂自己的鵝毛與千帆方舟；也如一棵大木，張開(kāi)了，天一樣寬廣的枝條，上面已停滿(mǎn)了詩(shī)歌群鳥(niǎo)

它們歌詩(shī)的聲音，已如一場(chǎng)暴風(fēng)雨，更如滿(mǎn)天飛馳的箭，四處傳播

我沒(méi)有悲也沒(méi)有哭，我不是一個(gè)平民也不是一個(gè)貴族，我是一個(gè)詩(shī)歌的王者，在建筑自己的詩(shī)歌王國(guó)

一切可以破碎，一切可以在一把大火中，燒得只剩煙霧；唯有文字記載下來(lái)的，好詩(shī)血歌，才能永遠(yuǎn)活著

∮20、假如我死去300年后

我死去300年后，別的我無(wú)從知道，至少我的作品已成了人類(lèi)的無(wú)價(jià)隗寶

300年后的人類(lèi)來(lái)看300年以前我的時(shí)候，他們是不是仍在說(shuō)，不要當(dāng)作家，當(dāng)作家就會(huì)像唐國(guó)明一樣窮困潦倒

即使寫(xiě)出了空前絕后的鵝毛詩(shī)，再現(xiàn)了紅樓夢(mèng)八十回后的曹文，留下了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)意流小說(shuō)《零鄉(xiāng)》，及那么多鵝毛竹畫(huà)詩(shī)書(shū)與半途主義哲學(xué)，還不是遭人譏諷、挖苦、白眼、嘲笑

也許300年后的人類(lèi)會(huì)說(shuō)，做人當(dāng)如唐國(guó)明，在一個(gè)金錢(qián)埋葬理想的時(shí)代，一個(gè)從大山里走出的孩子因夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，先成名了，然后有錢(qián)了，再與，鵝毛詩(shī)女神結(jié)婚生子了

300年后的事情，我真不知道，我以后的事情我無(wú)法預(yù)料；我是因我苦苦對(duì)夢(mèng)想的堅(jiān)守，與作品的發(fā)表而被世人知道。有的說(shuō)我是名人了還這樣，在不足8平方米的房子里呆著寫(xiě)作

我知道，在我未死之前還有很長(zhǎng)的路要走，不管世人挖苦也好嘲笑也好同情也好敬仰也好；既然已在路上的遠(yuǎn)方，就要把路走完

到我死去的300年后，是非功過(guò)我已無(wú)從知道

∮21、如果全世界像我唐國(guó)明一樣

如果全世界像我唐國(guó)明一樣，做出了千古留名的文化成就，還沒(méi)有改變不吃午飯的生活，世界還有沒(méi)有希望。如果全世界像我唐國(guó)明一樣，以農(nóng)民的身份實(shí)現(xiàn)了一個(gè)人人可以用千萬(wàn)個(gè)理由，認(rèn)為不可能實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，世界還有沒(méi)有希望。如果全世界像我唐國(guó)明一樣，租居8平米內(nèi)，再現(xiàn)曹雪芹文筆，寫(xiě)出開(kāi)創(chuàng)半途主義的鵝毛詩(shī)，得出半途哲論，寫(xiě)出詩(shī)意流小說(shuō)，世界還有沒(méi)有希望。如果全世界像我唐國(guó)明一樣，不想著掙錢(qián)，只想著千古流傳，以不計(jì)功利得失的鵝毛風(fēng)范，以千古流傳的長(zhǎng)風(fēng)情懷堅(jiān)持做一件事，世界還有沒(méi)有希望。如果全世界像我唐國(guó)明一樣，雷打不動(dòng)、火燒不移、風(fēng)雨不倒地吃得起苦；以鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心面對(duì)著世俗，世界還有沒(méi)有希望。

∮22、想起姐姐

姐姐的墓地已尋無(wú)所蹤，姐姐的墓地已經(jīng)空空

她16歲的山骨水肉已交給了風(fēng)，她16歲的路途已交給了大地天空

我此刻在途上把她寫(xiě)入詩(shī)中，讓她的墓地修在我的詩(shī)集中

讓她走過(guò)16年的路途隨我千古流傳的詩(shī)，永遠(yuǎn)無(wú)盡無(wú)窮地修向每一個(gè)云夢(mèng)湖中

∮23、時(shí)間交給我們一張來(lái)回奔波的車(chē)票

淚水從故鄉(xiāng)的臉上流到他鄉(xiāng)的臉上，我從一個(gè)叫故鄉(xiāng)的地方抵達(dá)遠(yuǎn)方

時(shí)間交給我們的只是一張車(chē)票，讓我們來(lái)回奔波在途上

我不得不回來(lái)，我不得不離開(kāi)；在破舊的故鄉(xiāng)路途上，我總感覺(jué)到我的家在另一個(gè)地方

故鄉(xiāng)雖然出生了我，卻不是我想留下的地方；我如一滴淚，從他鄉(xiāng)臉上流到故鄉(xiāng)臉上，從故鄉(xiāng)臉上流到他鄉(xiāng)臉上

∮24、師大姑娘

我來(lái)自清風(fēng)里，我來(lái)自明月上；我生在天河邊，我住在夢(mèng)云上

你像是黃河水，她像是長(zhǎng)江浪；我的好姑娘，請(qǐng)帶我走下天空，請(qǐng)帶我走下月亮

讓我靠近你，靠近家的地方；我不想這樣，在天空流浪

讓我靠近你，靠近停留的地方；我不想這樣，在途上歌唱

∮25、從春天來(lái)過(guò)

透過(guò)那蒼茫的煙霧，你像煙雨中的湖；你雨中閃動(dòng)而過(guò)的裙，如微風(fēng)吹起的綠波，消失在茫茫遠(yuǎn)處；還有你頭上的蝴蝶，聞著你散發(fā)出的香，似停似留。我坐在雨中的屋里想象：你如清風(fēng)里的月，晃動(dòng)著水做的骨肉；又像是未被告知的愛(ài)情，帶著清氣流風(fēng)，從春天來(lái)過(guò)

∮26、我想告訴愛(ài)情

我想告訴愛(ài)情，只要一盞油燈與一支筆，就會(huì)有一首詩(shī)在天地歌吟

我想告訴愛(ài)情，只要一個(gè)眼神，就會(huì)穿透一生

我想告訴愛(ài)情，只要一個(gè)散發(fā)清香的人來(lái)臨，整個(gè)黑夜就有了心

∮27、這個(gè)春天就像夢(mèng)一樣

這個(gè)春天就像夢(mèng)一樣，有個(gè)如夢(mèng)一樣的姑娘，夢(mèng)一樣來(lái)自洶涌的黃河邊上。她說(shuō)她深?lèi)?ài)著她的北方，就如我愛(ài)著我的夢(mèng)一樣

面對(duì)湘江月，在清風(fēng)里她像一首詩(shī)一樣；她屬于她的北方，就像屬于她的名字一樣

這個(gè)春天，我只能把她寫(xiě)在詩(shī)里，在時(shí)空中流香。這個(gè)春天就像一切沒(méi)發(fā)生一樣，這個(gè)春天就像云肉月骨一樣，這個(gè)春天就像夢(mèng)一樣

∮28、我這樣在生活里

我是向陽(yáng)坡上的太陽(yáng)，還是向陽(yáng)坡上的月亮；我是天下人的詩(shī)人，還是天下女孩的情郎

我每天把太陽(yáng)從雞蛋里解放出來(lái)，放進(jìn)滾燙如大海翻滾的茶水里，每天照亮處在黑暗中的自己

我是一棵從看牛山來(lái)到岳麓山開(kāi)花結(jié)果的樹(shù)，只有在女孩子的清風(fēng)明月里，我才覺(jué)得有自己的身體

∮29、離不開(kāi)的人

你如一根常春藤，纏繞了我一生；我身上所有的皺紋，都是你纏繞出來(lái)的傷痕；我無(wú)數(shù)次想逃離，總逃不出你如天一樣寬廣的心

∮30、只有此刻，才是我的故鄉(xiāng)

即使身居八平方米，也要活得如一個(gè)貴族一樣

即使安身向陽(yáng)坡，也要如一個(gè)王，統(tǒng)領(lǐng)屬于自己的四方

即使如大風(fēng)不停地南來(lái)北往，也要不停息地在途上

只有此刻的此刻，才是我擁有的故鄉(xiāng)

那些摸不著的東西，對(duì)于我來(lái)說(shuō)才是夢(mèng)幻

讓我時(shí)刻在完成實(shí)現(xiàn)的，才叫做夢(mèng)想

—————————————————————————————

————————————————————————————————

唐國(guó)明說(shuō)：文學(xué)是人類(lèi)共同猜想的方式。唐國(guó)明說(shuō)：尤其為利祿等死，不如為千古留名而生。

唐國(guó)明寫(xiě)《讀項(xiàng)羽》詩(shī)說(shuō)： 寧學(xué)項(xiàng)羽做自我，不學(xué)古人成皇奴；了卻天下紛爭(zhēng)事，只給虞姬當(dāng)丈夫。

唐國(guó)明說(shuō)：我有長(zhǎng)風(fēng)情懷與鵝毛風(fēng)范；我有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心。

唐國(guó)明說(shuō)：我說(shuō)的“長(zhǎng)風(fēng)情懷”就是流傳千古的抱負(fù)”；我說(shuō)的“鵝毛風(fēng)范”就是不記功利得失對(duì)一件造福萬(wàn)世之事的堅(jiān)持。

唐國(guó)明半途哲學(xué)名言：1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富。除了擁有此刻，我們一無(wú)所有。

唐國(guó)明2019年6月出版開(kāi)創(chuàng)半途主義的《 鵝毛詩(shī) 》集。

唐國(guó)明開(kāi)創(chuàng)獨(dú)特的“詩(shī)意流”創(chuàng)作方式，寫(xiě)出長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。把士兵，作為一個(gè)傳聲筒，將所有的聲音發(fā)了出來(lái)。寫(xiě)出了一個(gè)士兵面對(duì)以詩(shī)的形式涌出的思潮激流沖擊中，他仍沒(méi)有放棄自己的堅(jiān)守與責(zé)任。以士兵這個(gè)故事道出了皇權(quán)文化這棵樹(shù)是怎么從根長(zhǎng)向當(dāng)今的。作為一個(gè)士兵，他一直在堅(jiān)守要塞、堅(jiān)守在此刻、堅(jiān)守著自己的使命。確不斷面對(duì)一些無(wú)知的事情，讓他置于那種似永在途上無(wú)歸的不安。作品讓人認(rèn)識(shí)到我是什么，我就是堅(jiān)守在此刻的過(guò)客。 更讓人思考——此刻，一切順道路而去，順河流而來(lái)。我們是不是還如那個(gè)士兵一樣老停留在那個(gè)此刻，那個(gè)要塞里，那個(gè)使命里，那個(gè)等待里。

2022年出版，奠定唐國(guó)明半途主義哲人的地位、具有飛詩(shī)流意、鵝毛飛揚(yáng)結(jié)構(gòu)、讀后能燒得你飛起來(lái)的“詩(shī)意流”長(zhǎng)篇小說(shuō)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》，是一部與長(zhǎng)城相關(guān)、弘揚(yáng)人類(lèi)優(yōu)秀品質(zhì)，集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)、開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”文學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，是一部集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的百科全書(shū)式史詩(shī)與交響曲；是與唐國(guó)明的《鵝毛詩(shī)》、《零鄉(xiāng)》構(gòu)成半途主義系統(tǒng)的三部曲之一。

《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》既是詩(shī)歌史中海子想耗盡心血沒(méi)有實(shí)現(xiàn)完成的，而唐國(guó)明自然完成的大詩(shī)，又是小說(shuō)中的史詩(shī)。

……………………………………………………………………

唐國(guó)明介紹他的書(shū)《零鄉(xiāng)》時(shí)，如此說(shuō)——

《零鄉(xiāng)》就是一個(gè)展示在無(wú)歸的現(xiàn)實(shí)路上，表現(xiàn)不停進(jìn)取乘風(fēng)破浪精神的文本。

《零鄉(xiāng)》更像是與你面對(duì)面親切交談一樣的以非虛構(gòu)、跨文體、自傳、百科全書(shū)的多種方式；以“為讓你認(rèn)識(shí)我自己，我在如此反復(fù)地言說(shuō)給你聽(tīng)”的架勢(shì)，寫(xiě)出了一個(gè)具有“鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心”之人，在時(shí)世推移中，在各種交響與交織土壤下，時(shí)有無(wú)鄉(xiāng)之感、時(shí)有“無(wú)用之王”之嘆的歷程——通過(guò)這種狀態(tài)的描寫(xiě)，反映出那種遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)沒(méi)有歸宿感，折回故鄉(xiāng)卻發(fā)現(xiàn)故鄉(xiāng)已不是故里的場(chǎng)景，在似夢(mèng)似游，無(wú)所追尋，無(wú)處追尋的漂泊中，一邊是對(duì)我在時(shí)代進(jìn)程中失去了消失了的鄉(xiāng)村故土用記憶性的文字修復(fù)還原、一邊在現(xiàn)有文字古跡中對(duì)自己精神故土的追根溯源、一邊是在精神游走中去尋找自己心靈歸屬故土的心路歷程，及我在這種歷程中的徘徊、游走、尋根、回憶里，道出了作為進(jìn)入以網(wǎng)絡(luò)式漂泊生存的人類(lèi)一種無(wú)根無(wú)確定性無(wú)依靠感、與對(duì)這個(gè)世界迅變的陌生感的‘零鄉(xiāng)’現(xiàn)實(shí)，向世界追問(wèn)我們到底是為夢(mèng)想而在？還是因迷惘成病而空？在這個(gè)無(wú)答案的難題面前，我們只有在無(wú)歸似歸中繼續(xù)流浪，不得不又繼續(xù)漂泊的“零鄉(xiāng)”現(xiàn)實(shí)。使每個(gè)有同樣經(jīng)歷的自我永遠(yuǎn)成了一部被“零鄉(xiāng)”化了的“零鄉(xiāng)”史，成就了“半途哲人”的名言——我們既不在過(guò)去，也不在現(xiàn)在，更不在將來(lái)，我們只是在途中，我們只是在此刻，我們成了途中的我們，我們成了被“零鄉(xiāng)”的我們?！瑫r(shí)此書(shū)也揭秘了我是如何以考古方式再現(xiàn)曹雪芹百回《紅樓夢(mèng)》文字，寫(xiě)出鵝毛詩(shī)，論證哥德巴赫猜想與3x+1猜想，又是如何成為半途哲人的。更重要的是寫(xiě)出了我如何從一個(gè)看牛山山頂上如何到了岳麓山山腳下，與幾百個(gè)女孩如何交往，又如何成就了人家認(rèn)為不可能成就的夢(mèng)想的。這其中是一種怎樣的精神在支撐著我？若想詳知，請(qǐng)讀我《零鄉(xiāng)》一書(shū)。

若說(shuō)21世紀(jì)是流行我唐國(guó)明提出的半途主義哲學(xué)的世紀(jì)，那么《零鄉(xiāng)》注定是一本以小說(shuō)、百科全書(shū)、自傳，傳達(dá)唐國(guó)明提出領(lǐng)悟的半途主義哲學(xué)最易懂的好書(shū)與扛鼎之作。

《零鄉(xiāng)》雖然有些重復(fù)但表達(dá)形式不同的內(nèi)容，但恰恰是這些“來(lái)回拉抽屜”“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”一樣重復(fù)的內(nèi)容，以我成才、求索的波折思路歷程將此書(shū)更好地結(jié)成了一個(gè)叫“零鄉(xiāng)”的體系；突出了人類(lèi)重復(fù)此刻、此刻重復(fù)的重大哲學(xué)主題。同時(shí)《零鄉(xiāng)》文本中用一種年月日期時(shí)間的方式，表達(dá)了速變時(shí)代，我們被置于一種在途上、無(wú)歸、老在此刻的“零鄉(xiāng)”狀態(tài)。

————————————————————————————————

————————————————————————————

什么是半途主義——半途主義開(kāi)創(chuàng)者，著名作家唐國(guó)明如此作出回答

————————————————————————————

我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

半途主義，既是哲學(xué)思想，又是文學(xué)觀念。就如半途主義開(kāi)創(chuàng)者唐國(guó)明，用集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的詩(shī)意流方式，在他的半途主義三部曲《鵝毛詩(shī)》《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》《零鄉(xiāng)》中表述的那樣——

遠(yuǎn)方?jīng)]有遠(yuǎn)方，你到達(dá)的遠(yuǎn)方，不過(guò)又是一個(gè)遠(yuǎn)方的半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。我們只是在途中、在此刻。

人只有把自己放置在半途上，才有成就自己的多種可能。我們都是半途上的產(chǎn)物。我們都是途中人，此刻我們都是一群在途上去成就自己，成就天下的人。

此刻一切都在途上，面臨著此刻命運(yùn)；我們此刻的命運(yùn)，即使千難萬(wàn)險(xiǎn)，也要把握住一個(gè)又一個(gè)此刻，以“與時(shí)俱進(jìn)，改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，思危奮發(fā)圖強(qiáng)；實(shí)事求是，認(rèn)知世界真理，修德安和天下”的精神，去成就自己與天下，去成就自己與天下那個(gè)渴望的歸。讓自己歸于天下，歸于奮發(fā)圖強(qiáng)的途上。在無(wú)數(shù)不確定中，歸于能看到摸到的天下此刻。

1是2的半途，2是1的下一刻。此刻是我們唯一的財(cái)富，萬(wàn)物永在途上。

不在過(guò)去，不在現(xiàn)在，不在將來(lái)，只在途上； 不在別處，不在遠(yuǎn)方，只在路上；不在故鄉(xiāng)，不在他鄉(xiāng)，此刻只在半途之上。在途上的我們，除了只擁有此刻，我們一無(wú)所有。

我們已經(jīng)沒(méi)有別處，沒(méi)有遠(yuǎn)方，沒(méi)有過(guò)去，沒(méi)有現(xiàn)在，沒(méi)有將來(lái)，只有一條我們無(wú)路可逃之路，只有零鄉(xiāng)，只是在此刻。

我們的生活不是在別處，我們只是生活在途上；學(xué)生問(wèn)死，道聽(tīng)途說(shuō)，閑言碎語(yǔ)；為菜米油鹽醬醋茶或錢(qián)權(quán)名利詩(shī)酒花，奔波不停，勞作不息。

在n是整數(shù)前提下，要么永遠(yuǎn)在1除以“2的n次方”的、至小無(wú)內(nèi)的流動(dòng)時(shí)空途中，永存而在地轉(zhuǎn)圈，將自己消解耗盡；要不就是處于“2的n次方”那個(gè)至大無(wú)外、能自由而行的時(shí)空途中，將自己無(wú)限永恒。

萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中，當(dāng)你抵達(dá)“1+n”時(shí)，你就處在“2+2n”的半途中。即當(dāng)你抵達(dá)1時(shí)，你就處在2的半途中；當(dāng)你抵達(dá)2時(shí)，你處在4的半途中?；虍?dāng)你到達(dá)1時(shí)，你想抵達(dá)2；當(dāng)你到達(dá)2時(shí)，你想抵達(dá)4。面對(duì)前途的無(wú)窮無(wú)盡，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的半途，被置于一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

在瞬息萬(wàn)變，難以確定的世界，無(wú)歸的我們，只有將天下、路途、此刻當(dāng)作有歸的故鄉(xiāng)、有歸的家。只有歸于天下、歸于路途、歸于此刻，一個(gè)又一個(gè)此刻地乘風(fēng)破浪；一個(gè)又一個(gè)此刻地歸于途上與天下——抵達(dá)1時(shí)，再去抵達(dá)2；抵達(dá)2時(shí)再奮進(jìn)地抵達(dá)4。如永在半途之上，披荊斬棘，一個(gè)又一個(gè)此刻地愿是高山、愿是流水、愿是清風(fēng)明月的模樣，不愿貧窮、不愿奢華，只愿永在途上地將天下萬(wàn)古流傳的事業(yè)開(kāi)創(chuàng)。

————————————————————————————

唐國(guó)明定理：

1、“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。

2、萬(wàn)有在增減變化，而不在生滅。宇宙始于似遞增遞減的奇偶造化中，太陽(yáng)永不會(huì)熄滅。

3、1是2的半途，萬(wàn)物永遠(yuǎn)處在半途之中，萬(wàn)有總在途中。半途就是一種飄著永遠(yuǎn)抵達(dá)不了盡頭的無(wú)歸的零鄉(xiāng)狀態(tài)。

————————————————————————————————

唐國(guó)明將世人詬病不休的龍頭蛇尾丑八怪樣的120回《紅樓夢(mèng)》，再現(xiàn)出了曹雪芹原來(lái)全部完成的100回《紅樓夢(mèng)》原本西施的樣貌。

《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》的“考古復(fù)原”根據(jù)與資料來(lái)源于程高本《紅樓夢(mèng)》后40回。

再現(xiàn)曹雪芹文筆就是將程高本《紅樓夢(mèng)》后40回續(xù)寫(xiě)的部分剔除，留下曹雪芹的原文部分20回。

唐國(guó)明說(shuō)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

——————————————————————

作者簡(jiǎn)介：

——————————————————————————————————————

……………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明的書(shū)法：鵝毛帖

……………………………………………………

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明說(shuō)過(guò)：續(xù)寫(xiě)《紅樓夢(mèng)》一萬(wàn)年也沒(méi)有意義

………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在前人做出的文本成就基礎(chǔ)上，糾正前80回文本中的不通、刪除第67回中不是曹雪芹的文筆，將從程高本《紅樓夢(mèng)》后40回找到的80回后曹雪芹文筆以考古復(fù)原的方式再現(xiàn)出來(lái)，無(wú)限真實(shí)地再現(xiàn)曹雪芹生前完成的百回《紅樓夢(mèng)》?！对佻F(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

————————————————————————————————

————————————————————————————————————————————————————————————————

唐國(guó)明是誰(shuí)——

一個(gè)雷打不動(dòng)、火燒不倒、風(fēng)雨不垮、踩倒高山就上路的明月清風(fēng)中人；

一個(gè)流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范、究天地之得失，強(qiáng)天下之心力、有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心的文人；

一個(gè)胸懷惠澤天下、造福萬(wàn)代；與時(shí)俱進(jìn)思危奮發(fā)、實(shí)事求是安和天下精神情懷的人類(lèi)知識(shí)分子；

一個(gè)提出半途哲論的命運(yùn)跋涉者、文學(xué)執(zhí)著者、思想開(kāi)拓者、靈魂共鳴者的半途主義哲人、詩(shī)意流公子；

一個(gè)識(shí)你之理與力，看他之理與力，合諸家之理與力，知行之，得我之理與力的紅樓夢(mèng)中人、再現(xiàn)曹雪芹文筆學(xué)者；

一個(gè)喊出力定乾坤、理安天下， “不失長(zhǎng)風(fēng)情懷，已具鵝毛風(fēng)范”、“以洶涌之勢(shì)圣潔詩(shī)歌神壇的臟泥污水，以大風(fēng)吹送鵝毛揚(yáng)空之力讓詩(shī)歌重回不勝寒的高處”的鵝毛詩(shī)人

一個(gè)主張去除框架束縛，把古詩(shī)寫(xiě)得天然上口、自然成聲、水到成流、清水出塵的自由古體詩(shī)人。

一個(gè)“愿是高山，愿是流水，愿是清風(fēng)明月的模樣；不愿貧窮，不愿奢華，只愿思危奮發(fā)圖強(qiáng)”的半途先生。

………………………………………………………………………………

體現(xiàn)在唐國(guó)明身上的半途主義人文精神，如唐國(guó)明詩(shī)作名篇《讀書(shū)人》中所說(shuō)的——

雷劈不倒，火燒不移，風(fēng)雨不垮，似朗月清風(fēng)/ 日食隨時(shí)，起住隨所，執(zhí)筆隨心，如閑云流水

對(duì)洶涌潮流，視而不見(jiàn)聽(tīng)而不聞，流血不失長(zhǎng)風(fēng)情懷/ 居安寧山腳，貧則無(wú)憂(yōu)富則無(wú)過(guò)，火燒無(wú)損鵝毛風(fēng)范

與時(shí)俱進(jìn)認(rèn)知世界真理，思危奮發(fā)圖強(qiáng)/ 實(shí)事求是改造現(xiàn)實(shí)命運(yùn)，修德安和天下

讀萬(wàn)卷書(shū)，究天人之際，通古今之變，富天下之力/ 行萬(wàn)里路，窮天地之理，成一家之言，安天下之心

————————————————————————————

——————————————————————

………………………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明，男，漢族，湖南省作家協(xié)會(huì)會(huì)員，一個(gè)具有鵝毛風(fēng)范骨、清風(fēng)明月肉、閑云流水血、長(zhǎng)風(fēng)情懷心， 融文學(xué)家、哲學(xué)家、紅學(xué)家于一體，集鵝毛詩(shī)、再現(xiàn)曹雪芹文筆、半途主義、詩(shī)意流成就于一身的著名作家。

自發(fā)表作品以來(lái)，已在《鐘山》《詩(shī)刊》《鴨綠江》《延河》《星火》及其他國(guó)內(nèi)外書(shū)報(bào)刊發(fā)表文章數(shù)篇。

自2013年始其墨跡“鵝毛帖”一幅字能換3000元。

2016年出版成名作《紅樓夢(mèng)八十回后曹文考古復(fù)原：第81至100回》，2017年中國(guó)紅學(xué)會(huì)將其列入《紅樓夢(mèng)學(xué)刊》2014年至2016年紅學(xué)書(shū)目。

2018年自傳作品《這樣論證哥德巴赫猜想1+1與3x+1》于上海作協(xié)、華東師大獲獎(jiǎng)。

2019年出版網(wǎng)紅至今的半途主義詩(shī)集《鵝毛詩(shī)》。

自2013年起，因再現(xiàn)80回后曹雪芹文筆的追夢(mèng)事跡，陸續(xù)被湖南衛(wèi)視、浙江衛(wèi)視、北京衛(wèi)視、貴州衛(wèi)視、遼寧衛(wèi)視、湖北衛(wèi)視、安徽衛(wèi)視、南方衛(wèi)視等電視臺(tái)通過(guò)電視節(jié)目《中國(guó)夢(mèng)想秀》《奇妙的漢字》《最?lèi)?ài)是中華》《有話(huà)就說(shuō)》……得到了充分的展示與報(bào)道，被美國(guó)及其海內(nèi)外無(wú)數(shù)報(bào)刊網(wǎng)絡(luò)媒體報(bào)道至今。

2017年，分別論證了世界數(shù)學(xué)難題“哥德巴赫猜想1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”猜想，并從“3x+1”發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有規(guī)律公式，通過(guò)論證“1+1”與“3x+1”得出了“半途”哲論：你永遠(yuǎn)處在另一個(gè)未知的半途之上，你永遠(yuǎn)就這樣被置于一個(gè)未知的“零鄉(xiāng)”……

2018年4月完成《再現(xiàn)曹雪芹百回紅樓夢(mèng)》（原名《唐國(guó)明考古復(fù)原曹雪芹百回本紅樓夢(mèng)》）。

2019年4月江蘇無(wú)錫市《太湖》雜志雙月刊發(fā)表唐國(guó)明半途主義文學(xué)探索“詩(shī)意流小說(shuō)”原創(chuàng)開(kāi)山之作《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2020年6月完成半途主義探索小說(shuō)扛鼎之作“鵝毛小說(shuō)”《零鄉(xiāng)》。

什么是唐國(guó)明“鵝毛小說(shuō)”，就如作家唐國(guó)明本人所說(shuō)的——

鵝毛小說(shuō)，就是吸收了詩(shī)文形散而神不散的創(chuàng)作手法，就像鵝毛脫離了天鵝，迎風(fēng)四處飛舞，鵝毛仍然是這只天鵝身上的鵝毛。

2020年10月29日與10月30日，唐國(guó)明因微博新聞話(huà)題#男子蝸居20年想復(fù)原紅樓夢(mèng)#連續(xù)兩天上熱搜，成為網(wǎng)絡(luò) “億萬(wàn)流量”的熱門(mén)人物。

2021年10月9日至10月15日，唐國(guó)明因新聞話(huà)題#男子蝸居出租屋21年復(fù)原紅樓夢(mèng)#上全網(wǎng)熱搜。

2022年4月唐國(guó)明出版集22年心血企圖以文學(xué)方式闡釋半途主義哲學(xué)的跨文體式長(zhǎng)篇小說(shuō)，集詩(shī)、文 、史、數(shù)、哲于一體的、開(kāi)創(chuàng)“詩(shī)意流”的百科全書(shū)式史詩(shī)《堅(jiān)守在長(zhǎng)城要塞上的士兵》。

2022年4月8日正觀新聞全網(wǎng)發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的新聞《湖南一男子蝸居22年復(fù)原紅樓夢(mèng)》，報(bào)道唐國(guó)明開(kāi)創(chuàng)半途主義和鵝毛詩(shī)。

2022年4月9日至11日澎湃新聞發(fā)布關(guān)于唐國(guó)明的#男子蝸居22年再現(xiàn)紅樓夢(mèng)80回后曹雪芹文筆#新聞上長(zhǎng)沙同城熱搜。

2023年5月寫(xiě)唐國(guó)明追夢(mèng)之事的《蝸居8平米每天開(kāi)銷(xiāo)不超10元，他被困在“紅了夢(mèng)”里》一文，上鏡相5月榜第2名。

…………………………………………………………………………………………………………………………………………………

唐國(guó)明在論證哥德巴赫猜想“1+1”與世界數(shù)學(xué)難題“3x+1”的過(guò)程中所取得的數(shù)學(xué)與“半途哲論”成就摘要：

=============================================================

1、“1+1”：

無(wú)論一個(gè)多大的素?cái)?shù)，除素?cái)?shù)2與5外，它的個(gè)位數(shù)總是1、3、7、9；無(wú)論多么大偶數(shù)，它的個(gè)位數(shù)總是0、2、4、6、8，“任一偶數(shù)除以2”加減同一個(gè)正整數(shù)，能得出等于這個(gè)偶數(shù)的兩個(gè)素?cái)?shù)；且兩不對(duì)等素?cái)?shù)都分布在“偶數(shù)除以2”兩邊的區(qū)間，并與之?dāng)?shù)差相等。這個(gè)理論我們?cè)谝阎呐紨?shù)素?cái)?shù)區(qū)間是成立的，面對(duì)無(wú)窮無(wú)盡的未知數(shù)我們只能在一個(gè)區(qū)間數(shù)一個(gè)區(qū)間數(shù)的推進(jìn)驗(yàn)證中認(rèn)可這個(gè)理論，因此哥德巴赫猜想即“1＋1”通用公式為：

t﹦[（t÷2）﹣q]＋[（t÷2）＋q]

（除素?cái)?shù)2與5外，其素?cái)?shù)個(gè)位數(shù)取數(shù)范圍只能在1、3、7、9中循環(huán)取。）

2、“3x+1”與萬(wàn)有通變規(guī)律、萬(wàn)有總在途中：

用個(gè)位數(shù)是1、3、5、7、9的奇數(shù)，乘以3加1，則會(huì)遞增為個(gè)位數(shù)是0、2、4、6、8的偶數(shù)，我們且把這一由奇數(shù)遞增為偶數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“奇變”，再用2連續(xù)整除至此偶數(shù)為奇數(shù)，我們且把這一由偶數(shù)遞減為奇數(shù)的運(yùn)算規(guī)則叫“偶變”……任一大于零的正整數(shù)，通過(guò)連續(xù)的這樣的“奇變偶變”運(yùn)算，如無(wú)窮無(wú)盡數(shù)字的萬(wàn)有總是永遠(yuǎn)處在“3x＋1”猜想通過(guò)“奇變”“偶變”原則抵達(dá)4、2、1的途中……