政治經(jīng)濟(jì)學(xué)筆記:雇傭勞動(dòng)與資本(摘自馬克思《工資、價(jià)格和利潤》
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1、勞動(dòng)力與勞動(dòng)
工人賣的并不直接是他的勞動(dòng),而是他的暫時(shí)讓資本家支配的勞動(dòng)力。
2、勞動(dòng)力的價(jià)值
(1)勞動(dòng)力的價(jià)值,也像其它一切商品的價(jià)值一樣,是由生產(chǎn)它所必需的勞動(dòng)量決定的。一個(gè)人的勞動(dòng)力只有在他本人活著的時(shí)候才存在。一個(gè)人要成長并維持生活,就必須消費(fèi)一定量的生活必需品。
(2)但是,人和機(jī)器一樣,也是要損壞的,所以必須有另一個(gè)人來代替他。他除了維持他自己生活所必需的若干生活必需品以外,還需要有一定數(shù)量的生活必需品來養(yǎng)育兒女,因?yàn)樗麄儗⒃趧趧?dòng)市場(chǎng)上代替他,并且延續(xù)勞動(dòng)者的種族。此外,為了發(fā)展他的勞動(dòng)力,使他獲得一種技能,還需要另外花費(fèi)一定數(shù)量的價(jià)值。
(3)根據(jù)以上所說的,就可以看出,勞動(dòng)力的價(jià)值,是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動(dòng)力所必需的生活必需品的價(jià)值決定的。
3、資本積累
我們發(fā)現(xiàn)市場(chǎng)上有一批人是買者,他們占有土地、機(jī)器、原料和生活數(shù)據(jù),這些東西,除了原始狀態(tài)的土地以外,都是勞動(dòng)的產(chǎn)品,另一方面,有一批人是賣者,他們除了自己的勞動(dòng)力,除了勞動(dòng)的雙手和頭腦,沒有別的東西可賣;前一批人經(jīng)常買進(jìn)是為了賺取利潤和發(fā)財(cái),后一批人經(jīng)常賣出則是為了謀生,這種奇怪的現(xiàn)象是怎樣產(chǎn)生的呢?研究這個(gè)問題,就是研究經(jīng)濟(jì)學(xué)家所謂的預(yù)先積累或原始積累,實(shí)際上應(yīng)該稱作原始剝奪。我們一定會(huì)發(fā)現(xiàn),這種所謂的原始積累不過是一連串使勞動(dòng)者與其勞動(dòng)數(shù)據(jù)之間的原始統(tǒng)一被破壞的歷史過程。
4、工資和平等
但是,我要趁此機(jī)會(huì)指出,各種不同質(zhì)量的勞動(dòng)力的生產(chǎn)費(fèi)用既然各不相同,所以不同行業(yè)所用的勞動(dòng)力的價(jià)值也就一定各不相同。因此,要求工資平等是根本錯(cuò)誤的,這是一種決不能實(shí)現(xiàn)的妄想。這種要求是一種虛妄和膚淺的激進(jìn)主義的產(chǎn)物,只承認(rèn)前提而企圖避開結(jié)論。
在雇傭勞動(dòng)制度的基礎(chǔ)上,確定勞動(dòng)力的價(jià)值,也像確定其它一切商品的價(jià)值那樣;不同種類的勞動(dòng)力有不同的價(jià)值,要生產(chǎn)它們,需要有不同的勞動(dòng)量,所以它們?cè)趧趧?dòng)市場(chǎng)上就應(yīng)當(dāng)獲得不同的價(jià)格。在雇傭勞動(dòng)制度的基礎(chǔ)上要求平等的或僅僅是公平的報(bào)酬,就猶如在奴隸制的基礎(chǔ)上要求自由一樣。