#longarticlesofmine#learningandthinkingfromchatting （“序幕”） 為啥又回來(lái)寫文章了？因?yàn)樘脹](méi)更了。 本來(lái)上次聊過(guò)一次性別議題，但是我沒(méi)有發(fā)，并且我也決定以后不再聊性別議題了。但是我覺(jué)得現(xiàn)在性別議題已經(jīng)越跑越偏了。 在寫那篇文章之前，也和以為我的男性朋友小規(guī)模的聊過(guò)，之前那篇文章也是一位男性朋友問(wèn)我一些關(guān)于性別議題的問(wèn)題，我用文章給他的回信。在這兩次的聊天中，我本以為大家無(wú)論男女，對(duì)認(rèn)知性別議題這種事情還是很清醒的。直到最近的經(jīng)歷和沖浪看到的自媒體…… 就是我前些日去了趟湖南重慶一帶。湖南有夜景，拍照好看。就有那些專業(yè)人士提供少主民族服裝然后拍照。我當(dāng)時(shí)的第一個(gè)想法就是“喲呵，流水線公主！” “流水線公主” 幾個(gè)月前炒的很熱的議題。說(shuō)實(shí)話我真的不明白。 不像上次我在性別議題中的態(tài)度那樣，我有這樣的想法我也并不責(zé)怪或者反省自己。因?yàn)槲也⒉挥X(jué)得流水線公主這個(gè)名稱有什么錯(cuò)誤。 PT1（“第一部分主情景”） 因?yàn)椴⒉皇敲總€(gè)人觀念中的美和你觀念中是一致的。這一點(diǎn)每個(gè)人都要意識(shí)到。對(duì)于干這一行的人來(lái)說(shuō)（租借服裝提供設(shè)備的人）他們都不會(huì)認(rèn)為你是公主。他們所想的就是“我的設(shè)定是什么”“我的受眾是什么”“干成這一單我能賺多少錢”“這個(gè)月賺的錢夠不夠養(yǎng)家”。說(shuō)實(shí)話，除了你以及在乎你的人，沒(méi)人管你你是不是公主或是什么公主。 而且流水線公主這個(gè)視角你不覺(jué)得就是宏觀的嗎？你是不是得俯視才能看到流水線??？這根本就是兩個(gè)概念和視角。 舉兩個(gè)例子大家就清晰的懂了。 （例一） 賣狗的販子。他們就覺(jué)得狗是商品，在保證下一代品相和營(yíng)養(yǎng)的前提下，成年犬就是繁殖工具。大家（大部分，不恐狗，心理健康的人）都認(rèn)為包括狗販子在不是狗販子的時(shí)候，也許都是喜歡小狗的。它們有生命力，忠誠(chéng)，會(huì)感恩這是口口相傳多少年的事情。我們?cè)陴B(yǎng)狗的時(shí)候也會(huì)狗狗是家人，看別人小狗的時(shí)候，是可愛(ài)的小天使。但是你一旦開始大批量的售賣狗，并以此為生的時(shí)候，那么一只狗就等于幾千塊錢。 其實(shí)說(shuō)到這里，大家已經(jīng)開始想反擊。因?yàn)楣坟溩雍偷谝徊糠种髑榫诚绿峁┮路蛿z影的是一幫人，而給流水線公主下定義（下定義很重要，是我第二部分的伏筆，如果你愿意了解理智清醒的觀點(diǎn)看到這里了，那么這是伏筆）的是另一幫人。 （例二） 先穿插一組聊天記錄

穆斯林認(rèn)為是Allah創(chuàng)造了一切。 如果真的有神，有造世主創(chuàng)造了這一切。在主的眼里我們是什么？一堆平庸如螻蟻的東西。若真的有人可以開廣角看到這世間的一切，那么他們會(huì)怎么說(shuō)，每個(gè)人如螻蟻，這是螻蟻001，002，003……但是每個(gè)螻蟻001，002，003都有自己愛(ài)的人和愛(ài)自己的人。也有自己熱愛(ài)東西。所以他們的生活可能有無(wú)法避免的苦難，但是他們傾其一生在尋找意義，創(chuàng)造意義，享受愛(ài)或者奉獻(xiàn)愛(ài)，但是他可能只是螻蟻00965875，一個(gè)普通到不行的普通人。 其實(shí)你只需要把螻蟻換成流水線公主，神明換成與你完全無(wú)交集人，管你叫流水線公主那些人，你就會(huì)明白我在說(shuō)什么。 把那些人比作神明，不是因?yàn)樗麄兘o予你這樣的稱呼是偉大的，而是因?yàn)樗麄兣c神明一樣，也見(jiàn)很多很多人，而你與他們毫無(wú)交集，所以才會(huì)如此評(píng)價(jià)。 我根本不明白大家在爭(zhēng)論什么，始終都不明白。如果流水線公主這樣的稱呼令你很難受備受冒犯，那么分享我朋友胡靈靈（化名??）的一句話：“他們本來(lái)和你的人生毫無(wú)交集，那一句話證明了ta思想的骯臟，他本不屬于你的交際范圍內(nèi)，你根本不必在乎?！? #longarticlesofmine#learningandthinkingfromchatting PT2 關(guān)于下定義這這個(gè)事，除了說(shuō)明方法，我第一個(gè)想到的就是田園女拳!!!還有與之媲美的男拳!!（這話我想說(shuō)好久了） 田園女拳倡導(dǎo)“女性不可被定義”。這就是笑話!因?yàn)槲业谝淮温?tīng)到過(guò)不被定還是神明克蘇魯。我也不知道這倆事怎么搞一塊了。直到（插圖片）

就是這個(gè)話說(shuō)出來(lái)給人的感覺(jué)就是有道理的荒謬。 確實(shí)每個(gè)女性（注意我說(shuō)的是每個(gè)）都不可以被定義。沒(méi)有哪位女性生下來(lái)就是為了當(dāng)一個(gè)賢妻良母，也更不是歸屬于父權(quán)的物件。我現(xiàn)在說(shuō)的叫作“個(gè)體無(wú)法被定義”，這里狹義地指：每個(gè)男性或女性都無(wú)法被定義，是每個(gè)人類生命體。但是這樣說(shuō)我覺(jué)得不夠準(zhǔn)確。因?yàn)檎缥仪拔乃|(zhì)疑。無(wú)法定義東西還有存在的必要嗎？所以改命題應(yīng)該改為“個(gè)體無(wú)法被（刻板）標(biāo)簽所局限”更為精準(zhǔn)。 我一直論述的都是個(gè)體，基本上特指以個(gè)體為中心的視角。（個(gè)體可以定義但是千萬(wàn)別被局限）但是為什么幾乎沒(méi)人給個(gè)體定義呢？因?yàn)楹茈y。 （通俗舉例） 定義張老三。張老三長(zhǎng)什么樣，什么性格，家庭背景如何，經(jīng)濟(jì)實(shí)力如何，創(chuàng)造的價(jià)值有多少。（等等）最后了解完這一切才能定義。 那么不能只了解一點(diǎn)就定義嗎？ 你有你的“定義自由”，但是所有人都知道那不過(guò)是膚淺至極的一面之詞。 但是整體就必須給出定義了。說(shuō)的最直白一些，女性的性染色體XX,男性的XY。這不就輕松定義了嗎？ 說(shuō)人的話你覺(jué)得抽象，那說(shuō)狗。 狗的定義：是食肉目犬科[11]犬屬[13]哺乳動(dòng)物[12]，別稱犬。 然后后面又說(shuō)“狗的體型大小、毛色因品種不同而不同” 就這兩句來(lái)自于科普中國(guó)的話不就能看出整體——種類——個(gè)體的區(qū)別嗎？ 整體（女性）——種類（各膚色，身高體重，地域的女性）——個(gè)體（每一個(gè)不同的女性） 我們都知道，同種類（品種）的不同的狗還性格各異，那何況人類中的女性呢？ #longarticlesofmine#learningandthinkingfromchatting PT3 女拳以及和女拳媲美的男拳。 （碎碎念） 其實(shí)我活到現(xiàn)在我對(duì)男性真的沒(méi)有敵意。看過(guò)我第一篇文章的人都知道，我身邊的人也知道。因?yàn)樵谖业纳?，很多重要的時(shí)間和難忘的經(jīng)歷都有男性的身影。但是我也不媚男。你要非得硬說(shuō)我媚男，我真是一點(diǎn)辦法都沒(méi)有。搞不明白一個(gè)總是被別人認(rèn)為是le的人，不說(shuō)我媚女說(shuō)我媚男是什么心理。 女拳的產(chǎn)生很好理解，而男拳的產(chǎn)生基本上是因?yàn)榕拇嬖凇? 女拳的存在大概就是在生活中，確確實(shí)實(shí)有一些天平偏向了男性，新時(shí)代的女性們選擇加入女權(quán)，創(chuàng)造平權(quán)社會(huì)。如果一開始，都是真女權(quán)在發(fā)聲，那么根本就不會(huì)造成現(xiàn)在男女對(duì)立這么嚴(yán)重的局面。之前玖姑一句話我很喜歡：“傻子就是傻子，不分性別?！彼砸恍┬詣e為女的傻子把自己生活上的不順利不如意，跟著這場(chǎng)本應(yīng)該是平權(quán)的熱浪全都說(shuō)出來(lái)，這個(gè)舉動(dòng)在我看來(lái)是很可怕的。他不但奠定了男女平權(quán)運(yùn)動(dòng)更難開展，更造就了此時(shí)男性眼里女性的印象。搬石頭砸自己的腳。最致命的是，女拳根本意識(shí)不到自己所作所為的不得體和惡劣。 其實(shí)女權(quán)覺(jué)醒的本質(zhì)，是打破殘存封建思想下女性對(duì)父權(quán)的依附，為女性爭(zhēng)取更好的前程。 之前新國(guó)辯一次辯題“躺或卷，怎么選”中就對(duì)此事有所提及。 （女拳后男拳的誕生） 首先，長(zhǎng)期的父權(quán)社會(huì)使得大部分的機(jī)會(huì)，話語(yǔ)權(quán)，權(quán)利，金錢，資源都像男性倒過(guò)去。那么當(dāng)女性覺(jué)醒自己蛋糕要被分半時(shí)，自然會(huì)有人破防。這種現(xiàn)象逐漸滲透到大多數(shù)人的思想里，所以你能猜到為什么職場(chǎng)中優(yōu)秀的女性或者富裕的女性總是被造h謠了嗎？ 其次，在長(zhǎng)期的父權(quán)制度壓迫下，男性會(huì)下意識(shí)地認(rèn)為女性是男性的依附品。 那么這時(shí)會(huì)出現(xiàn)一個(gè)現(xiàn)象。男性出錢“找”一個(gè)賢惠顧家，漂亮溫柔，順從乖巧的女性作為配偶。其實(shí)該男性的配偶無(wú)非就是家政?提供性價(jià)值。那么此時(shí)，該男性配偶不用工作換取金錢，在其他男性的淺印象里，就是“女人嗎，結(jié)婚就是宿命，結(jié)婚了不用上班自家男人養(yǎng)著?！钡沁@種思想和言論會(huì)誘發(fā)兩個(gè)問(wèn)題。 ①女方是否愿意承擔(dān)這樣的角色，當(dāng)時(shí)女方無(wú)話語(yǔ)權(quán)，沒(méi)有人聆聽(tīng)她們的聲音，這個(gè)問(wèn)題就像是滾雪球一樣一直被壓著，直到女權(quán)覺(jué)醒，女拳攪局，男女對(duì)立 ②男方是否愿意承擔(dān)這樣的角色，男方是否愿意找另一半？他們是否也想自己錢自己花？他們是否愿意自己一個(gè)人賺錢養(yǎng)活整個(gè)家？所以父權(quán)社會(huì)對(duì)男性的弊端也顯露出來(lái)。他們架空了男性（即若該男性不愿如刻板印象中那樣的激進(jìn)，也想心甘情愿地被“包養(yǎng)”，那此時(shí)的父權(quán)社會(huì)是不是也讓這部分的男性不敢以顯露真正的自己） 在這種錯(cuò)誤的刻板印象下，男性認(rèn)為女性嫁人后就萬(wàn)事無(wú)憂，順風(fēng)順?biāo)?。那么此時(shí)這些男性，就是平權(quán)中的男拳。表現(xiàn)方式為和女權(quán)一樣的破防，詞不達(dá)意，為了拳而拳，或者造謠，尤其h謠，詆毀女性，達(dá)到男拳效果。 你看，以前這種錯(cuò)誤觀念的就是給一個(gè)大的集體，貼滿標(biāo)簽（不是定義），使得大集體下的每個(gè)小個(gè)體必須遵從標(biāo)簽，這就釀得了悲劇。 #longarticlesofmine#learningandthinkingfromchatting PT4 怎樣真正的平權(quán) 就是你的心里要裝著平等，這種真正的平權(quán)運(yùn)動(dòng)，效率最高的方式，就是剔除掉所以兩個(gè)性別中的蠢貨，然后根據(jù)我們共識(shí)的理想狀態(tài)，兩個(gè)性別都開始“訂正” 就像根據(jù)標(biāo)準(zhǔn)答案，改自己的解題步驟一樣。 不要光為自己的性別謀利，一切不以平等待遇，平等責(zé)任為前提的任何性別運(yùn)動(dòng)，都終將失敗。