之前我出過一期關(guān)于愛的視頻，里面有一句話就是“愛讓人發(fā)現(xiàn)他的完整性”，這句話有點(diǎn)抽象讓很多人不解，今天我想做進(jìn)一步的說明?！巴暾笔紫仁菍σ粋€(gè)人人格的徹底肯定，即承認(rèn)這個(gè)人本身就已經(jīng)具備好好活在這個(gè)世上所需的一切能力和品格，他唯一要做的就是去感知、發(fā)掘自己的這些能力，讓自己內(nèi)在的光芒展露出來。

為什么愛一個(gè)人就一定要這么做呢？因?yàn)橹挥挟?dāng)人意識(shí)到自己已經(jīng)是一個(gè)完整的人、獨(dú)一無二的人時(shí)，他才有定住的底氣，才能從容不迫地去提升自己、去坦然面對生活中的所有挫折和美好。就像一個(gè)家里已經(jīng)有了存糧的農(nóng)民，收成好是意外之喜、收成不好還有余糧可吃，他進(jìn)退自如、穩(wěn)定從容，而這份穩(wěn)定從容也正是人幸福的必要條件。

而如果一個(gè)人總是覺得我這不好那不行，我一定擁有怎樣的性格、物質(zhì)條件、身份地位我才算一個(gè)“合格的人”，那他的每次努力就不是錦上添花而是救命稻草，可世界從不會(huì)告訴他，要抓多少次稻草他才算一個(gè)“合格的人”，所以他只能不停地鞭笞自己趕緊奔跑，他的生活總有種“兵荒馬亂”疲于奔命的感覺。

也正因此，許多人以愛的名義施行的“糾正”其實(shí)是無法達(dá)到愛的目的的。請注意，我這里說的“糾正”是想改變對方身上的某種特質(zhì)，比如“脆弱”、“不會(huì)來事”、“不上進(jìn)”這種，而非針對某個(gè)錯(cuò)誤的行為，比如“不懂禮貌”“傷害他人”這種。固然，做出糾正行為的人是出于“愛之深責(zé)之切”的好意，認(rèn)為對方如果改掉了某項(xiàng)特質(zhì)可以更好地在社會(huì)上生存，但他沒有看到對方這種特質(zhì)其實(shí)是由基因、生存環(huán)境等客觀因素長期塑造而成，僅憑個(gè)人意志很難在短期內(nèi)扭轉(zhuǎn)。因此這種糾正在大部分情況下不但起不到糾正的效果，反而會(huì)引發(fā)對方的內(nèi)心沖突，讓他把過多的精力投注于回避自己的某部分特質(zhì)而非展現(xiàn)自己的個(gè)性與潛力。

“完整”的第二個(gè)內(nèi)涵，即對這個(gè)人力量的肯定，也就是承認(rèn)這個(gè)人有能力、有力量去做他想去做的事情（只要這件事不違法不傷害別人）。因?yàn)槿嗽诖_定自己能夠立足在這個(gè)世界的同時(shí)，還希望自己可以憑借自己的力量去創(chuàng)造想要的生活。但有另一種以愛之名的行為其實(shí)是剝奪了人的這種力量感，這就是“溺愛”（有些人把它視為“寵愛”）。比如很多老人心疼孫子，不讓他去做任何體力上的勞動(dòng)，一旦這個(gè)孩子想洗個(gè)衣服或者掃個(gè)地啥的，老人就會(huì)趕緊把他拍開，說臟了你的手，趕緊到一邊玩去。這種愛給對方傳達(dá)的信息就是，“這事你不用動(dòng)手，你也沒那個(gè)能力動(dòng)手，我?guī)湍憔妥隽恕?。這種“愛”會(huì)導(dǎo)致被愛者的意志與行動(dòng)被割裂，當(dāng)他想做某事時(shí)習(xí)慣于僅憑意志行事，這是非常被動(dòng)的，因?yàn)橐坏┩饨鐭o法順應(yīng)他的意志時(shí)，他就陷入了徹底的無助。

因此，如果我們真的希望所愛之人獲得幸福，就必須首先抱有一種信念，即對方“已經(jīng)是一個(gè)獨(dú)立完整的、有力量的人”。我們希望對方在此基礎(chǔ)上有更好的發(fā)展，第一是指出他的優(yōu)勢，鼓勵(lì)他發(fā)揮自我的優(yōu)勢；第二是當(dāng)外界攻擊他的某些特質(zhì)時(shí)，要及時(shí)地對他進(jìn)行維護(hù)，穩(wěn)定他的自我認(rèn)知；第三是給他自由做事的空間，只在他需要的時(shí)候提供幫助。我們對他人的這種愛放到自身也同樣適用，并且我認(rèn)為這種愛必須首先給予自身，從本質(zhì)上來說，愛其實(shí)是生命力的一種傳遞，當(dāng)我們觸碰到愛時(shí)，所有對生活意義、生命意義的拷問，也都找到了答案。