中文

在過去的三年里,由于疫情的原因,國家與國家之間的跨境交流減少了許多,不過我個人對日本的了解又增加了一些.契機是幾位日本數(shù)學家的自傳,特別是志村五郎先生的"人生的地圖".在這些自傳中,數(shù)學家們講述了自己的學術(shù)研究和生活經(jīng)歷.數(shù)學是一種科學,它充滿了純粹和真實.我不確定是否數(shù)學家們也一定是純粹而真實的,但自傳里的敘述無疑符合了我對數(shù)學家的想象.從幾本書中,我模糊地感覺到一種平和而自由的氣息,只是我不確定那是否是來自日本文化. 為了提高自己的日文水平,我修讀了日語寫作課程.老師經(jīng)常批評我的作文沒有個性化內(nèi)容,缺乏邏輯.我想起志村先生在美國訪學期間說的一句話,"并不是自負,在我個人鉆研的領域里,我在美國學不到多少新的東西."我想也許我平時缺乏了自己的思考,所以才總是寫出一些毫無新意的作品.21世紀10年代以后的日本文娛作品比起之前40年的作品,無論是思想深度還是整體邏輯上,都有所下降.而在中國,隨著短視頻軟件的興起,大量粗制濫造,淺薄無知的作品擠壓了優(yōu)秀作品的生存空間.我認為這都是缺乏深入鉆研的表現(xiàn).

日語

過去3年間、コロナのために國と國との間の國境を越えた交流が大幅に減少しましたが、私は個人的に日本についての知識が少し増えました。きっかけは、日本の數(shù)學者たちの自伝、特に志村五郎氏の「記憶の切繪図」でした。これらの自伝では、數(shù)學者たちが自分たちの學術(shù)研究や人生経験を語っています。數(shù)學は純粋で真実に満ちた科學です。數(shù)學者たちも純粋で真実であるかどうかはわかりませんが、自伝の中の物語は私の數(shù)學者に対する想像に間違いなく符合します。いくつかの本から、ぼんやりとした平和で自由な雰囲気を感じますが、それが日本の文化から來るものかどうかは確かではありません。

自分の日本語のレベルを向上させるために、私は日本語のライティングコースを受講しました。先生は私の作文に個性がなく、論理が欠けているとよく批判します。私は志村氏がアメリカで留學していたときに言った言葉、「自分の専門分野では、アメリカではあまり新しいことは學べないというのは自負ではない」と思い出します。私は普段自分自身の考えが足りないので、いつも新鮮味のない作品を書いてしまうのかもしれません。21世紀の10年代以降の日本の文化作品は、前の40年間の作品に比べて、思想の深さや全體的な論理性が低下しています。一方、中國では、ショートビデオアプリの臺頭に伴い、大量の粗製濫造で淺薄で無知な作品が優(yōu)れた作品の生存スペースを圧迫しています。私はこれらが深い研究が欠けている現(xiàn)れであると思います。

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