再說(shuō),大京作“大”在哪里?
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?——2023中國(guó)紅木家具大京作文化峰會(huì)。聰明人聽到這個(gè)會(huì)名后,第一反應(yīng)是反問(wèn):為什么要叫“大”京作?或者問(wèn):大京作,“大”在哪里?
?為了解惑,前幾天,我們先讓AI機(jī)器人寫了一篇文章,發(fā)在了《木作七千年》公眾號(hào)上。讀者反饋是:太虛!
?那我們今天就用真人續(xù)寫一篇,來(lái)點(diǎn)兒“實(shí)”的。
壹
大京作,大在“橫寬”上
?先從消費(fèi)者的角度論。我們知道,喜歡京作家具的人,大多是在北方。或者說(shuō),北方的紅木愛好者,一般更喜歡京作家具。中國(guó)的南北分界線,是秦嶺、淮河為界,而北方人口就占了全國(guó)人口總數(shù)的40%。
?整個(gè)北方(東北、華北、西北),幾乎被京作獨(dú)占,頂多再加上個(gè)晉作,但那是小巫見大巫。
南方就不同了,有蘇作,有廣作,還有更多新鮮的什么作,不一而足。不管拿出哪個(gè)作,從消費(fèi)者所占幅員上來(lái)講,跟京作比,它都是小弟。
?再?gòu)纳a(chǎn)者的角度講。京作家具的核心產(chǎn)區(qū)在哪里?顧名思義,北京啊。人們常把北京稱為“大北京”,沒(méi)毛病吧。
?當(dāng)然了,因?yàn)榄h(huán)保等種種原因,幾年前多達(dá)260多家的北京紅木家具廠,已被趕得七零八落,都散到北京以外去了。但從百多年的歷史來(lái)看,京都是京作家具地道的老家,這也沒(méi)毛病。
?北京之外,離京城最近的河北就成了京作家具的主要產(chǎn)地??吹貓D,河北把北京包圍了。這其中,河北的大城、青縣、遵化、淶水、武邑,都是京作家具生產(chǎn)重鎮(zhèn),紅木企業(yè)相對(duì)集中且數(shù)量龐大,尤以大城為甚。最關(guān)鍵的是,他們都以京作為傲,這可能與他們的歷史和地理文脈有關(guān)。相比蘇作、廣作,就不一樣了,拿出任何一個(gè)蘇作主產(chǎn)區(qū),蘇州的光福也好,常熟的東張、海虞也罷,甚至南通的海門、海安,單拿出哪一個(gè)產(chǎn)區(qū),在紅木企業(yè)的數(shù)量上,都抵不過(guò)大城、青縣。
?那么廣作呢?你必須承認(rèn),廣東是中國(guó)紅木家具的大產(chǎn)區(qū),深圳福田、中山大涌、江門新會(huì),企業(yè)數(shù)量和規(guī)模可能都不輸京作的單一產(chǎn)區(qū)。不同的是,廣東的紅木企業(yè)少把“廣作”掛在嘴邊上,甚至有意無(wú)意的去回避它,似乎把自己歸為廣作,它就不再時(shí)髦、不再現(xiàn)代了,它們是新中式,新明式,或新什么什么式,總之,它們更追求一個(gè)“新”字。這與京作的追求“傳統(tǒng)”(動(dòng)不動(dòng)就說(shuō)自己是“照譜上做的”),絕對(duì)是兩個(gè)路子。
?可以說(shuō),凡京作主產(chǎn)區(qū)的企業(yè),沒(méi)有人不說(shuō)自己是京作。而身在廣東的企業(yè),打廣作牌的不多。事實(shí)也是如此,許多身在廣東主產(chǎn)區(qū)的企業(yè),未必就是廣作血統(tǒng)。他們的作品可能更接近京作家具或?qū)m廷家具,所以他們自稱為“仿古家具”、“高仿家具”或“古典家具”,幾乎不掛廣作標(biāo)簽,比如眾所周知的江門臺(tái)山伍氏興隆。
貳
大京作,大在“縱深”上
所謂縱深,是從文化血脈上講的。
有人說(shuō),皇宮里的家具就是京作家具,這論點(diǎn)不敢茍同?;蕦m里的家具泛稱為宮廷家具(當(dāng)然,皇宮里的家具也并不都是宮廷家具,它沒(méi)到那個(gè)級(jí)別,即使身在宮里,也未必就是宮廷家具)。宮廷家具與更民間化的京作家具是有很大不同的,篇幅所限,在這里我們不展開來(lái)闡述。但京作家具與宮廷家具有血脈親緣是一定的,它們之間也相互影響。
京作家具是宮廷家具的民間化、實(shí)用化延伸。宮廷家具是兼容并蓄的,它是各個(gè)“作”的集合體。但宮廷家具又一定對(duì)“下”有影響,尤其是京作家具。上行下效,即是這個(gè)意思。
除了形制上的上行下效,還包括意識(shí)形態(tài)的上行下效,對(duì)家具概念、家具寓意、家具內(nèi)涵等方面的解讀等。最典型的,比如對(duì)龍紋的使用,皇家使用五爪龍,下邊的王爺、達(dá)官顯貴們,就用四爪龍、三爪龍。但從意識(shí)上講,他們對(duì)龍紋含義的認(rèn)知是一脈相承的。
這種對(duì)形制上的上行下效和意識(shí)上的上行下效,就像墨滴入水一樣,它會(huì)慢慢的向四周浸淫過(guò)去,從京城輻射到河北,再到山東山西。只不過(guò)距離越遠(yuǎn),味道越淡而已。
更現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)講,目前,中國(guó)紅木家具產(chǎn)業(yè)唯一的一家國(guó)有控股企業(yè)是龍順成,唯一的百年老號(hào)也是龍順成,龍順成承襲清宮造辦的衣缽已160余載,至今仍穩(wěn)扎在北京二環(huán)寸土寸金的風(fēng)水寶地上。龍順成之所以還是龍順成,其實(shí)質(zhì)是體現(xiàn)一種文化傳承,也是對(duì)中國(guó)家具歷史的一個(gè)見證。
宮廷家具的血脈,包括技藝與意識(shí)形態(tài),對(duì)京作家具的影響是最直接的,對(duì)蘇作廣作的影響則是間接的,但它一定是存在的,它是一只無(wú)形的手。從根本上講,它是中國(guó)幾千年的皇權(quán)政治使然。
叁
大京作,大在“聚合”上
?京作家具,連北京是六大主產(chǎn)區(qū)。但京作家具是沒(méi)有聯(lián)合組織的,自然也沒(méi)有哪個(gè)產(chǎn)區(qū)去挑大京作(聯(lián)合組織)的頭。一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。這次中華木工委(中華文化促進(jìn)會(huì)木作文化工作委員會(huì))、中國(guó)紅木委(中國(guó)傳統(tǒng)文化促進(jìn)會(huì)紅木專業(yè)委員會(huì)),和木作中華手機(jī)臺(tái),三方面共同挑頭,把京作家具各主產(chǎn)區(qū)代表和行業(yè)組織負(fù)責(zé)人以及地方政府主管部門負(fù)責(zé)人邀約到北京,齊聚龍順成,共話京作大業(yè),共展京作宏圖,這在京作家具產(chǎn)業(yè)來(lái)講,是第一次。在中國(guó)紅木行業(yè)的歷史上,也是第一次。更何況,還有中國(guó)京作家具六大產(chǎn)區(qū)推薦上來(lái)的200余件/套代表作品的大聚會(huì)呢,這顯然不是一件小事,也不可能不謂之“大”。
肆
結(jié)尾
我們這里所說(shuō)的“作”,是從傳統(tǒng)意義上講的,是更早些年(2006年之前)業(yè)內(nèi)普遍認(rèn)可的京作、廣作、蘇作、晉作,沒(méi)有包括后來(lái)興起的仙作、東作、魯作、滇作,等等,大家勿噴。實(shí)際上,后來(lái)涌現(xiàn)出的這些“作”,實(shí)質(zhì)上它是“作”從風(fēng)格特征向生產(chǎn)地域的異化。往更深里刨,這個(gè)“作”的含義,是從個(gè)體生產(chǎn)單位向風(fēng)格特征的演進(jìn),再向生產(chǎn)地域的演進(jìn),這樣的一個(gè)路徑。這些留給我們下一篇文章去說(shuō)。
大家或許都聽過(guò)易中天的一段幽默笑談吧,他說(shuō):
有一句話說(shuō),北京人看所有的人都是地方上的,上海人看所有人都是鄉(xiāng)下人,廣東人看所有人都是北方人。你到北京去,北京它這個(gè)地方啊從元代就是首都了,元大都。然后明清兩代都是國(guó)都。然后中華人民共和國(guó)它又是首都,所以北京人都認(rèn)為自己是中央的。你到北京去,他往往會(huì)斜著眼睛看人——哪來(lái)的?你們地方上的就是不行?!侵醒氲娜?。所以他要討論國(guó)家大事啊。他北京想的都是大事,他都是放眼全球胸懷世界的。
雖然易中天是在調(diào)侃,但往深里想,它有一定道理。
大京作,大在哪里?或許我們心里都有答案了吧。