唐代的如此開放是如何鑄就的(文稿)

在最大的窗口講我愛的大唐,讓這文史區(qū)聽見我的音色。我是白草秋孤。
好的,小伙伴們,我今天正式進(jìn)入唐史時(shí)代。我也正是開啟我的第一個(gè)跟唐史有關(guān)的視頻。我也終于從幕后來到了臺(tái)前。能夠在b站上發(fā)布我第一個(gè)跟唐代歷史有關(guān)的視頻。
我這個(gè)人呢?平時(shí)學(xué)習(xí)的是唐史。
斷代史,以朝代為斷限的史書。它是相對(duì)于“通史”而言的。以朝代或時(shí)代為斷限,并對(duì)政治、經(jīng)濟(jì)、文化等方面均作敘述之史書。漢朝東漢時(shí)期班固作《漢書》,首創(chuàng)其例。此后大部分紀(jì)傳體、編年體和紀(jì)事本末體史書都屬斷代史性質(zhì)之史書。
我們開始切入正題。在此注意。以下言論為我個(gè)人的觀點(diǎn)和我個(gè)人對(duì)歷史的了解站在歷史文論闡述的角度上,大家可以支持我的立場(chǎng),也可以反對(duì)我的立場(chǎng)。在事后與我反駁。當(dāng)然站在歷史學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕嵌壬希乙灿凶C據(jù)堅(jiān)持我的看法。
看下來,據(jù)我本人而言,我更喜歡唐代。并不是因?yàn)檎f唐代是我們討論話題的主旨。主要的是我愛唐人那種胸襟,因此也是后世所不可及的。你比如說唐多盛世和雄奇壯美。
因此我提出了一個(gè)疑問。唐代的如此開放是如何鑄就的?我們翻開唐史,夢(mèng)回大唐。
首先我要向大家闡述唐代文化的特點(diǎn)。它的特點(diǎn)多以兼容并蓄,多元文化著稱。唐代保留了大量魏晉南北朝時(shí)期粗獷雄渾的風(fēng)尚。開放包容,廣開言路,自然灑脫。這跟后來閉塞的明清時(shí)期又不太一樣。
是一種多元文化并存的時(shí)代。大家要知道多元文化并存一直是我們中華民族的一個(gè)特點(diǎn)。中國古代也是十分多見的。如果說一個(gè)王國能在帝王專制漢人居多的前提下,保證多元文化并存。這是十分了不起的。
大家可以想象。漢人胡人少數(shù)民族大食波斯,外國番幫萬國來朝。唐代的經(jīng)濟(jì)是經(jīng)濟(jì)比南宋更繁榮。文化是比先秦更多元的一個(gè)時(shí)代。唐人更有著屬于自己那個(gè)時(shí)代的審美觀。
我們?cè)谡剬徝烙^。審美觀這個(gè)東西。他能直接反映一個(gè)時(shí)代的精神面貌。唐代人自由宏大的時(shí)代思想就反映在他們的方方面面。你比如說在城市的建筑規(guī)劃上。以及在他們寫的詩文上都能體現(xiàn)。所以我們深挖審美觀就是要明白。為什么要如此開放?
你比如說在這個(gè)城市規(guī)劃方面啊。朱雀大街。為什么又名為天街?說實(shí)話它的氣魄是無敵的。我知道唐代長(zhǎng)安城的朱雀大街它有多寬?寬155m。貫穿整個(gè)長(zhǎng)安城你們知道嗎?厲害的不是他的長(zhǎng)度,厲害的是他的寬度。155m呀,同志們。在唐代??梢圆⑴抛?0輛馬車。然唐人生活肯定不可能會(huì)讓30輛馬車共同奔馳的。這是陜西考古的數(shù)據(jù),155m寬呀,同志們。你可以在中華人民共和國境內(nèi)隨便去尋找,從佳木斯到海南島。你找不到第二條比它再寬。陜西師范大學(xué)歷史系的于賡哲教授曾經(jīng)測(cè)量過的數(shù)據(jù)是北京的東西長(zhǎng)安街寬度為120m。它能舉行盛大的閱兵式,坦克可以并排開已經(jīng)十分寬闊了嗎?是唐代長(zhǎng)安城的朱雀大街比他還要寬三十多米,一條一千多年前古人修的大街的寬度。因此這個(gè)規(guī)模很可觀。主要的是我們只看了朱雀大街這一條街。還沒有看其他的街,長(zhǎng)安城,其他的街道。也很寬闊。你可想而知。
我們?cè)谡f這個(gè)。建筑像就我個(gè)人而言,中國古代的建筑中,我最喜歡的是唐代的建筑。簡(jiǎn)約大氣這是它帶給我的迷人之處。個(gè)體高大?;w寬深。另外屋檐比較淺。但是出檐很廣遠(yuǎn)。有雄渾的斗拱。
原因是自先秦時(shí)代的形式,建筑多是泥墻。如果下雨的話,房屋墻體太近。雨水有可能會(huì)侵蝕夯土墻。面于是就會(huì)給人們的住房帶來不小的安全隱患。因此把房檐修很遠(yuǎn),防止雨水打到。這也誕生一個(gè)問題,就是說因?yàn)榉块芎苓h(yuǎn)大的房間如何支撐得住就是一個(gè)問題。而唐人房屋的斗拱就非常大。斗拱就承擔(dān)了房檐極大的物重。清代的顧炎武先生也說他十分喜歡唐代的建筑和街道規(guī)劃。
宋代之后,中國人的性格逐漸走向了內(nèi)斂。所以建筑日益精巧。但無疑沒有唐代建筑看起來那樣的氣質(zhì)。比方說唐帝王所在的宮殿建筑群大明宮。他在長(zhǎng)安城的最北。17位帝王在此工作過。
我們都知道。明清時(shí)期的紫金城。是目前世界上最輝煌的皇家建筑群。按總面積16萬余平方米。但是今天我告訴大家。唐代大明宮比他宏大的多的多。只能形容太大了。大明宮占地3.5平方千米。相當(dāng)于三個(gè)凡爾賽宮,4.5個(gè)故宮,12個(gè)克里姆林宮,13個(gè)盧浮宮的大小,15個(gè)白金漢宮。
他充分的展現(xiàn)了唐代工程建筑的雄偉風(fēng)貌。哪一個(gè)建筑還能比大明宮更加宏大呢。哪一個(gè)建筑還能比大明宮更凸顯唐代的建筑典范呢?我想說的是,如果大明宮沒有在安史之亂中焚毀。他將是全中國最輝煌的建筑群。

在詩文上有人說一篇同時(shí)期的文學(xué)作品上能反射出這個(gè)時(shí)代的特點(diǎn)。這一點(diǎn)我表贊同。看中國歷史上具有時(shí)代性的文學(xué)題材格式。有唐代著名的詩。宋代著名的詞以及元代的曲,漢代的這個(gè)樂府詩等等,在同時(shí)期最為著名。
他們都具有承載同時(shí)期歷史文化特色以及社會(huì)風(fēng)貌的作用。比如說唐人尚武精神在詩中多一些,宏篇大章。宋人詩文更傾向于儒雅。看下來,據(jù)我本人而言,我更喜歡唐詩。并不是因?yàn)檎f唐詩是我們今天討論話題的主旨。主要的是我愛唐人那種胸襟,因此唐詩也是后世所不可及的。
你比如說唐人多寫盛世和雄奇壯美。大漠孤煙直。沉舟側(cè)畔千帆過。千樹萬樹梨花開。歷史是寫自己處于逆境也十分樂觀豁達(dá),向上:長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)。直掛云帆濟(jì)滄海。而不會(huì)只寫一些凄凄慘慘戚戚之類的東西。
我們?cè)俅螐?fù)盤審美觀這個(gè)話題。唐詩中最經(jīng)常出現(xiàn)的是什么花?或者說旁人最喜歡什么花兒呢?有人知道嗎?打在彈幕上。
我提醒一句。是李唐來。世人甚愛牡丹。
當(dāng)然除了牡丹花。唐代人還喜歡荷花,芍藥花,菊花那他們各有什么特點(diǎn)呢?對(duì)吧,他們是花中的胖子。
還有一點(diǎn)。在歷史上,唐代佛教興盛。佛教中有一種花紋叫做寶相花紋。像花紋指萬象眾生中對(duì)稱的大葉片花朵。在意向上組合而成的圖案。
因此,在寶相花中就連佛教方面上我們也可以看到唐代那種審美觀所帶來的大。許多衣服的配飾上以及紋飾上寶相花紋也多以牡丹,芍藥,荷花的組合體呈現(xiàn)。
我用于賡哲教授的一句話來說就是一言以蔽之。就是一個(gè)大字。大就是唐代人的審美觀。自然而然的宏大。
唐朝的社會(huì)風(fēng)氣呈現(xiàn)出兩個(gè)明顯的特點(diǎn):
其一,自由開放。天寶之前的大唐,有如海納百川,兼收并蓄。言論的自由促進(jìn)了思想的解放,獨(dú)立人格的形成使人更勇于追求真理。
其二,平等重人。唐朝的愛民、重人政策促進(jìn)了平等思潮的興起,使平等待人、尊重弱者成為一種社會(huì)風(fēng)尚。當(dāng)時(shí)的將相大臣大多寬厚、謙遜,尤為難能可貴的是,當(dāng)時(shí)不僅是上層人物能夠?qū)捄翊?,而且普通老百姓也能自尊自重。這種寬松的社會(huì)環(huán)境和健康的民族心態(tài)。這種寬松的社會(huì)環(huán)境和健康的民族心態(tài),又導(dǎo)致了另外兩種社會(huì)現(xiàn)象:一是,人才輩出.寬松的社會(huì)環(huán)境和民族心態(tài)促進(jìn)了人的潛能的發(fā)揮,從而有利于人才的形成,而開明的人才政策又為人才的大展拳腳提供了條件,因此,唐朝賢良濟(jì)濟(jì),人才輩出,實(shí)非他朝可以企及.二是,國家凝聚力大增.寬松的社會(huì)環(huán)境,使長(zhǎng)期處于奴隸地位的中國臣民第一次感受到了做人的尊嚴(yán),這就自然的激發(fā)了人們對(duì)唐政權(quán)的效忠之心,從而產(chǎn)生了巨大的凝聚力。

以我個(gè)人認(rèn)為就是因?yàn)闀r(shí)代特征,時(shí)代特性以及這個(gè)時(shí)代所帶來的社會(huì)風(fēng)氣。鑄就了偉大的盛世。我愛大唐,沒理由不愛。
用最大化的音量直悸你的心房,要讓這次元遇見我的微笑。求合作,歡迎私信