《帝國(guó)時(shí)代2決定版》公爵的崛起DLC雜談(上):文明與彩蛋

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8月11號(hào)更新東歐DLC,接近兩周的時(shí)間基本上標(biāo)準(zhǔn)難度都過(guò)了一遍。部分關(guān)卡有逃課方法,但總的來(lái)說(shuō)三個(gè)戰(zhàn)役(尤其是波希米亞)的大部分關(guān)卡都鼓勵(lì)快攻相位猛沖一波——對(duì)我這種多線控制就開(kāi)始手忙腳亂的菜雞玩家極不友好。

簡(jiǎn)單談一談戰(zhàn)役里的相關(guān)歷史、人物等細(xì)節(jié),以及一些彩蛋——但首先要說(shuō)的肯定是Bug:
1.波希米亞戰(zhàn)役第一關(guān)“獨(dú)眼浪人”成就“極惡掠奪者”要求把地圖上所有波西米亞村莊全部摧毀。但即使是將包括木柵欄在內(nèi)的所有建筑全“揚(yáng)”了,也不會(huì)跳成就;
2.波蘭戰(zhàn)役第二關(guān)“波蘭之星”成就“領(lǐng)土守護(hù)者”要求中立城鎮(zhèn)均不被敵方占領(lǐng)。開(kāi)局就會(huì)讓玩家在三座城鎮(zhèn)各造一座城堡,造完即可獲得城鎮(zhèn)控制權(quán),但還是和上一條一樣的問(wèn)題,起城堡并保證整場(chǎng)游戲中城鎮(zhèn)站在己方也不會(huì)跳成就;
3.波希米亞戰(zhàn)役第四關(guān)“黃金之城”的前情提要出現(xiàn)文字和語(yǔ)音不符的情況,介紹文本的內(nèi)容是波蘭戰(zhàn)役第四關(guān)“圍攻維爾紐斯”里條頓掠奪者支線的對(duì)話;



4.波希米亞金冠科技“胡斯革新”,效果為修道院生產(chǎn)僧侶和研發(fā)科技只消耗食物(僧侶從100金變成100肉,信念從750肉1000金變成1750肉),但科技圖標(biāo)的文本介紹是“僧侶和修道院升級(jí)消耗黃金,而不消耗食物”。

除此之外還有諸如單位被獨(dú)棟建筑或高地卡住這種一直就有的Bug,就不一一贅述了;另外,戰(zhàn)役中還有幾個(gè)彩蛋:
1.波蘭戰(zhàn)役第三關(guān)“公爵對(duì)決”的地圖右下角,有一個(gè)名稱為“Lord Basse”的國(guó)王和一棟房子。該名稱來(lái)自同ID的現(xiàn)實(shí)玩家,他曾在2014年設(shè)計(jì)出《帝國(guó)時(shí)代2》至今為止最大規(guī)模的自定義戰(zhàn)役——阿塔林的四圣器(The Relics of Athal?n),前后一共11關(guān),各方面的完成度都相當(dāng)高,但很可惜并沒(méi)有移植到?jīng)Q定版中(可能也是文本量太大的原因);

2.波希米亞戰(zhàn)役第六關(guān)“神之勇士”里,布拉格(完成任務(wù)后變成藍(lán)色盟友)的右上角有一篇小島,島上有兩頭無(wú)法攻擊和被攻擊的狼,分別叫“Pegasus”(11307血)和“Siggi”(22021血)。Pegasus中文常譯作“珀伽索斯”,就是古希臘神話中誕生自美杜莎斷頸的雙翼天馬;Siggi更常見(jiàn)的寫法是“Sigi”,常譯“西吉”,出自《沃爾松格薩迦》(V?lsunga saga)和《散文埃達(dá)》(Prose Edda,也稱“新埃達(dá)”/Younger Edda),在這些文獻(xiàn)中提到是曾統(tǒng)治法蘭克領(lǐng)土的奧丁第子,也是《沃爾松格薩迦》中沃爾松格一脈的祖先。取這兩個(gè)名字設(shè)計(jì)兩頭狼的原因不明,可能是玩家名或者制作組成員的寵物?



文明
簡(jiǎn)要說(shuō)一下兩個(gè)新文明的文明圖標(biāo)、特殊兵種和特殊科技的來(lái)源。
波蘭
文明圖標(biāo):皮雅斯特王朝(Piast dynasty,960-1370,也譯普雅斯特王朝)時(shí)期波蘭王國(guó)國(guó)徽。


在斯拉夫文化區(qū)的波蘭、捷克、俄羅斯等國(guó),有一個(gè)各國(guó)共有的建國(guó)傳說(shuō)。盡管各國(guó)版本多少存在一定差異,但大體都提到幾個(gè)兄弟(有些版本是兩兄弟,有些則是三兄弟)打獵時(shí)追隨不同的獵物、并跟隨獵物去往不同地區(qū)建立國(guó)家。在波蘭的版本中,萊赫(Lech)、切赫(Czech)、羅斯(Rus)三兄弟一同去山野間狩獵,羅斯往東去,建立了古羅斯國(guó)(也稱魯塞尼亞/Ruthenia);切赫往西前行,來(lái)到波西米亞的日普山(?íp Mountain/??íp Hill)定居,建立起波希米亞;萊赫則跟著一只白色的雄鷹一路向北,來(lái)到白鷹的巢邊,看到赤紅朝陽(yáng)中的白鷹而在該處定居下來(lái),將該地稱作“格涅茲諾”(Gniezno),并以紅底白鷹作為自己的紋章。隨后,紅底白鷹圖案成為波蘭武力和君權(quán)的象征,在14世紀(jì)重新統(tǒng)一大小波蘭、重新恢復(fù)統(tǒng)一的波蘭王國(guó)的瓦迪斯瓦夫一世(W?adyslaw I ?okietek,1260-1333)時(shí)期正式確立為國(guó)王用旗,此后作為國(guó)徽一直延續(xù)至今。
游戲中使用皮雅斯特王朝的盾徽作為文明圖標(biāo),是因?yàn)槠ぱ潘固赝醭?strong>首個(gè)統(tǒng)一波蘭的王朝政權(quán),最能代表波蘭王國(guó),地位上無(wú)與倫比,且與戰(zhàn)役中的波立聯(lián)邦前后承接,具有很強(qiáng)的代表性。
銀冠科技:貴族特權(quán)(Szlachta Privileges)
“Szlachta”常音譯“什拉赫塔”,或意譯為“眾議院貴族”,是對(duì)波蘭王國(guó)、立陶宛大公國(guó)及波立聯(lián)邦時(shí)期該國(guó)貴族階級(jí)的泛稱。由于在波蘭語(yǔ)語(yǔ)境中,“Szlachta”就是“貴族”之意,所以將這個(gè)科技直接翻譯為“貴族特權(quán)”是沒(méi)有問(wèn)題的。
什拉赫塔在波蘭王國(guó)和立陶宛大公國(guó)是具有悠久歷史的統(tǒng)治階級(jí)。從11世紀(jì)前半期起,波蘭的什拉赫塔迅速發(fā)展為封建土地主,在卡齊米日大帝(即卡齊米日三世/ Casimir III the Great,1310-1370,也譯卡西米爾三世)統(tǒng)治時(shí)期獲得更多政治權(quán)利,并在兼任波蘭國(guó)王的匈牙利國(guó)王拉約什一世(Louis I/?Nagy?Lajos,1316-1382,也稱路易一世)時(shí)期獲得了空前膨脹的特權(quán)(即科希策特權(quán)/Privilege of Koszyce)。在科希策達(dá)成的協(xié)議規(guī)定,波蘭什拉赫塔擁有采邑領(lǐng)地世襲權(quán)、國(guó)王選舉權(quán)、地方官任命權(quán)和最高可達(dá)84%的免稅額度,國(guó)王還必須對(duì)參與對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的什拉赫塔支付報(bào)酬,從而使波蘭什拉赫塔的權(quán)力擴(kuò)大到空前絕后、全歐洲罕見(jiàn)的地步。
波立聯(lián)邦建立后,由于擔(dān)任波蘭國(guó)王的瓦迪斯瓦夫二世·雅蓋沃(W?adys?aw II Jagie??o,1352/1362-1434)并非波蘭出身,出于穩(wěn)固自身統(tǒng)治的考量,雅蓋沃承諾進(jìn)一步擴(kuò)大波蘭什拉赫塔的權(quán)力,敦促波立兩國(guó)什拉赫塔確立了貴族民主制的國(guó)王選舉法;其后具有多國(guó)血統(tǒng)的波蘭國(guó)王齊格蒙特一世(Zygmunt I Stary,1467-1548)進(jìn)一步完善國(guó)王選舉制,規(guī)定任何什拉赫塔都具備選舉國(guó)王的權(quán)利,從而將所謂“自由選王制”(wolna elekcja)作為波立聯(lián)邦繼承法被確立下來(lái)。
自由選王制的核心是“君主當(dāng)政但不統(tǒng)治”(Rex regnat et non gubernat),國(guó)王權(quán)力實(shí)際上由什拉赫塔階級(jí)行使,其無(wú)法廢除波立聯(lián)邦體系下的政體基礎(chǔ)(如聯(lián)邦體制、宗教寬容等),也無(wú)法廢除什拉赫塔的特權(quán),更無(wú)法以個(gè)人意愿指定繼承人——實(shí)際上統(tǒng)治國(guó)家的不是國(guó)王,而是數(shù)量占波立聯(lián)邦人口約1/10的什拉赫塔。在自由選王制下,什拉赫塔具備外交、宣戰(zhàn)、立法、稅收上的絕對(duì)話語(yǔ)權(quán),且擁有在眾議院否決任何已通過(guò)決議的一票否決權(quán)(“自由否決權(quán)”/ Liberum veto),還能對(duì)侵害其權(quán)利的國(guó)王掀起反旗;確立新國(guó)王時(shí),所有什拉赫塔一人一票、享有階級(jí)內(nèi)平等的選舉權(quán),且出于結(jié)盟考量而通常選擇外國(guó)出身者作為波立聯(lián)邦統(tǒng)治者,從而確保了統(tǒng)治權(quán)被什拉赫塔牢牢掌握。
金冠科技:列克提克遺產(chǎn)(Lechitic Legacy)
列克提克(Lechitic/ Lekhitic)是一個(gè)語(yǔ)言學(xué)概念,它屬于西斯拉夫語(yǔ)下的一個(gè)分支,最大特點(diǎn)是保留了原始斯拉夫語(yǔ)的鼻音元音。列克提克語(yǔ)支包含波蘭語(yǔ)、卡舒比語(yǔ)(Kashubian/ Cassubian)、西里西亞語(yǔ)(Silesian)、波拉布語(yǔ)(Polabian)、西里西亞語(yǔ)(Silesian)和斯洛溫語(yǔ)(Slovincian)6種語(yǔ)言,除波蘭語(yǔ)外的其他5種語(yǔ)言被視為波蘭語(yǔ)的方言,其中斯洛溫語(yǔ)和波拉布語(yǔ)已徹底消亡。由于該語(yǔ)言分支大多與波蘭語(yǔ)有密切聯(lián)系,故該語(yǔ)支有時(shí)也被稱作“古波蘭語(yǔ)”。
這項(xiàng)科技的名字著實(shí)有點(diǎn)生僻且奇怪,因?yàn)椤傲锌颂峥恕北旧硎且粋€(gè)語(yǔ)系概念,“語(yǔ)言的遺產(chǎn)”本身理解起來(lái)就很令人困惑。如果一定要解釋的話,這個(gè)科技應(yīng)該是想強(qiáng)調(diào)波蘭這個(gè)民族的歷史性和對(duì)傳統(tǒng)的繼承;但至于為什么這項(xiàng)科技的效果是為輕騎兵增加踐踏傷害,就有點(diǎn)令人摸不著頭腦,可能純粹是為了設(shè)計(jì)民族而找的一個(gè)名字罷了。
特色單位:波蘭翼騎兵(Winged Hussar)、奧布奇戰(zhàn)錘兵(Obuch)


正牌波蘭翼騎兵,波立聯(lián)邦兩個(gè)主體國(guó)家(波蘭王國(guó)、立陶宛大公國(guó))的專屬輕騎兵升級(jí),攻擊力和血量比一般的翼騎兵要高,相對(duì)的升級(jí)費(fèi)用也高一些。


實(shí)際上,“Hussia”這個(gè)詞最早是指匈牙利的驃騎兵,從波蘭翼騎兵的波蘭語(yǔ)名稱“Husaria”就可以看出來(lái),波蘭翼騎兵其實(shí)就是匈牙利驃騎兵的波蘭本土化版本。翼騎兵最知名和引人矚目的“翼”,其實(shí)是裝飾有羽毛的弓形木架,被固定在盔甲背部,一般被認(rèn)為是具有威懾性或起到保護(hù)背部的作用。

奧布奇戰(zhàn)錘兵其實(shí)不是啥特種部隊(duì)的稱呼。“Obuch”也稱Obuszek、Obuszeka、Obuszysko,更通俗的稱呼為“波蘭戰(zhàn)錘”(Polish War Hammerr),是一種類似騎手鎬的近戰(zhàn)武器,區(qū)別在于騎手鎬一側(cè)是錘、另一側(cè)是平直的尖銳鎬型結(jié)構(gòu),而Obuch是錘和曲狀鎬型結(jié)構(gòu)的組合體,有些Obuch的鎬側(cè)甚至呈螺旋狀。Obuch在波蘭王國(guó)時(shí)期是什拉赫塔用于斗毆或決斗的隨身武器,同時(shí)也是軍刀的配套輔助武器,以至于衍生出“戰(zhàn)錘之于軍刀,有如床上用品之于床”(Bez karabeli ani z po?cieli, bez obuszka ani od ?ó?ka)的諺語(yǔ)。



波希米亞
文明圖標(biāo):波希米亞地區(qū)標(biāo)志“銀色雙尾獅”(silver double-tailed lion)與塔博爾市市旗背景的結(jié)合體。

雙尾獅尾部特征出自14世紀(jì)10年代拉丁文手稿集《庫(kù)尼貢德女修道院院長(zhǎng)的激情》(Passional of Abbess Kunigunde)中的波希米亞盾徽,該盾徽是現(xiàn)存最早的彩色波希米亞盾徽?qǐng)D案;其他部位則出自現(xiàn)在的捷克共和國(guó)簡(jiǎn)易型小國(guó)徽。


上紅下黑背景色出自塔博爾市市旗,該市曾是胡斯教派激進(jìn)派“塔博爾派”(Taborites)勢(shì)力中心,揚(yáng)·杰式卡即為塔博爾派代表人物。

銀冠科技:大車陣戰(zhàn)術(shù)(Wagenburg Tactics)
波希米亞的兩項(xiàng)獨(dú)特科技都與胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)有關(guān)。銀冠科技“大車陣戰(zhàn)術(shù)”是個(gè)專有名詞,特指揚(yáng)·杰式卡開(kāi)創(chuàng)的用于對(duì)抗十字軍騎士的陣地戰(zhàn)術(shù)。杰式卡指揮的胡斯派軍隊(duì)在面對(duì)數(shù)量占優(yōu)的敵人時(shí),常將農(nóng)車或貨車改良成的戰(zhàn)車排成方形或圓型,用鏈條連接車輪,將車輛犄角相對(duì)、傾斜放置,并在車陣外圍挖掘壕溝以阻擋騎兵沖擊。胡斯派會(huì)先以火炮攻擊敵人,迫使敵人向車陣發(fā)起沖鋒;但車陣中央的弩手和火槍手會(huì)利用騎士沖鋒的時(shí)機(jī)瞄準(zhǔn)馬匹開(kāi)火,讓騎兵喪失高機(jī)動(dòng)優(yōu)勢(shì)或戰(zhàn)斗力。隨后,當(dāng)敵軍漸趨疲軟時(shí),車陣中配備長(zhǎng)矛或連枷的步兵便會(huì)上場(chǎng)收割,或是配合襲擊側(cè)翼的騎兵部隊(duì)進(jìn)行激烈反攻。



憑借對(duì)火藥武器的嫻熟運(yùn)用和這種進(jìn)攻防御一體的陣地戰(zhàn)術(shù),杰式卡成功粉碎了教皇與神圣羅馬帝國(guó)皇帝組織的三次十字軍,成為史上未嘗敗績(jī)的十位杰出統(tǒng)帥之一,更被捷克人視為偉大的軍事改革家和民族英雄。
金冠科技:胡斯革新(Hussite Reforms)
胡斯宗教改革也稱波希米亞宗教改革(Bohemian Reformation)或捷克宗教改革(Czech Reformation),因曾任布拉格查理大學(xué)校長(zhǎng)的揚(yáng)·胡斯(Jan Hus,1372-1415)為代表人物而得名。

波希米亞地區(qū)具有濃厚的基督教原教旨主義氛圍,捷克語(yǔ)是歐洲封建時(shí)期除法語(yǔ)和意大利語(yǔ)以外唯一一種翻譯整本《圣經(jīng)》的語(yǔ)言,布拉格也是歐洲除阿維農(nóng)(Avignon)、羅馬(Rome )和巴黎(Paris)外擁有基督教神職人員最多的大城市。1409年,波希米亞國(guó)王瓦茨拉夫四世(Václav IV,1361-1419)發(fā)布詔令,宣布取消一切外國(guó)人在布拉格大學(xué)的特權(quán),由波希米亞人擔(dān)任管理層,從而加強(qiáng)了波希米亞教育界的民族化趨勢(shì);14世紀(jì)七八十年代,由布拉格的大學(xué)為中心,興起了對(duì)牧師奢靡享樂(lè)生活的批判風(fēng)潮,包括揚(yáng)·胡斯在內(nèi)的許多新興神學(xué)家呼吁改革教會(huì),教權(quán)應(yīng)服從于世俗權(quán)力,返回《圣經(jīng)》中最正宗最原始的宗教儀式,繼而針對(duì)圣餐儀式、贖罪券等問(wèn)題,形成了與羅馬天主教會(huì)針?shù)h相對(duì)的主張,以及以胡斯主張為核心的波希米亞原教旨主義教派“胡斯派”(Hussite)。
胡斯派和天主教會(huì)最核心的分歧在基督教的領(lǐng)圣餐儀式上。根據(jù)《圣經(jīng)》的內(nèi)容,基督的血肉分別以葡萄酒和面餅代替,信徒懺悔祈禱后領(lǐng)取圣餐食用,如同吃下主的血肉、與之融為一體。但天主教會(huì)規(guī)定信徒只可領(lǐng)面餅、不能喝葡萄酒,只有教士、牧師等神職人員才能喝酒,這一點(diǎn)被胡斯派大加抨擊,認(rèn)為完全偏離了《圣經(jīng)》中的記載。此外,胡斯結(jié)合波希米亞地區(qū)的民族主義和獨(dú)立意愿,提出以捷克語(yǔ)講經(jīng)祈禱、建立屬于波希米亞人自己的民族教會(huì)等主張,并公開(kāi)支持下層人民反對(duì)貴族、反對(duì)農(nóng)奴制。盡管胡斯在1414年被羅馬教會(huì)以“異端”罪名處以火刑,但隨之而來(lái)的胡斯戰(zhàn)爭(zhēng)、以及一系列繼承胡斯主張的教派的出現(xiàn),將這場(chǎng)源于波希米亞的宗教改革運(yùn)動(dòng)持續(xù)了近兩個(gè)世紀(jì),并對(duì)后來(lái)馬丁·路德等人的宗教改革有一定影響和借鑒作用。胡斯革新最終并未贏得全面勝利,但它促成了基督教史上首個(gè)獨(dú)立于羅馬教廷的國(guó)家教會(huì)的形成,對(duì)中歐歷史、乃至日后的捷克國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響,因而被許多歷史學(xué)家和宗教研究者視作現(xiàn)代早期最重要的宗教、社會(huì)、學(xué)術(shù)和政治運(yùn)動(dòng)之一。
特色單位:胡斯戰(zhàn)車(Hussite Wagon)、榴彈炮(Houfnice)


波希米亞兩個(gè)特色單位都與大車陣戰(zhàn)術(shù)密切相關(guān)。胡斯派戰(zhàn)車是揚(yáng)·杰式卡結(jié)合當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)情勢(shì)而開(kāi)發(fā)出的一種新型戰(zhàn)車。胡斯戰(zhàn)車大多由農(nóng)車或貨車改造而成,車廂側(cè)板和車輪都以鐵皮、鐵板或可拆卸擋板進(jìn)行加固,并在原本敞篷的車輛頂部加裝了可以立起作為盾牌和射擊孔的頂板。戰(zhàn)車朝內(nèi)的一側(cè)則裝有供人員上下車的木門,戰(zhàn)車下方加裝放置敵人爬過(guò)的長(zhǎng)木板。


根據(jù)一本名為“DBMM Army Lists: Book 4 The High Medieval Period 1071 AD to 1525 AD”的介紹歐洲封建時(shí)期軍隊(duì)形式的外文書籍記載,杰式卡曾發(fā)布過(guò)名為《赫德汀軍令》(Hodetin Ordinance)的軍事文件,在這篇軍令中明確規(guī)定每輛胡斯戰(zhàn)車配備2名駕車手、2名火槍手、6名十字弓手、4名連枷手、4名長(zhǎng)戟兵和2名大盾兵(Pavisier);此外還配有專門維修戰(zhàn)車和保護(hù)戰(zhàn)馬的后勤人員——當(dāng)然,游戲內(nèi)的胡斯戰(zhàn)車就是個(gè)自動(dòng)駕駛的特斯拉,看不出上面有作戰(zhàn)人員;其實(shí)戰(zhàn)威力也遠(yuǎn)不如歷史上的胡斯戰(zhàn)車那么領(lǐng)先于時(shí)代,看作是個(gè)血厚的弩炮就行。

“Houfnice”這個(gè)捷克語(yǔ)詞匯是當(dāng)時(shí)胡斯派軍隊(duì)使用的一種中型火炮,同時(shí)被視為是現(xiàn)代榴彈炮的前身——榴彈炮的英文“Howitzer”就源自捷克語(yǔ)“Houfnice”。這種火炮最大特征是炮體粗短、底盤較矮、炮架車輪高,這類結(jié)構(gòu)有助于減小后坐力、提高炮體的防震能力;胡斯派軍隊(duì)一般用鎖鏈將這種火炮固定在兩輛胡斯戰(zhàn)車之間,在戰(zhàn)車空隙處轟擊敵方,能對(duì)列陣的大批騎兵部隊(duì)造成巨大傷害。


