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? ? ? ? ? ? ? ? ???? ?蓮鶴方壺

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ??? ? ? ?―― ?蓮花怒放，仙鶴欲飛

再也沒有誰比它更物如其名，一朵蓮，一只鶴組成了它的名字――蓮鶴方壺。仙鶴展翅濺起的水波驚動了蓮花，綻放的花瓣也驚動了千年時光的碧波。這是青銅時代的絕唱。

蓮鶴方壺是一件巨大的盛酒器，底座是兩只側首吐舌的怪獸，壺體四面還各有一只神獸，壺頸兩側裝飾有龍形雙耳。它已經(jīng)數(shù)千年不曾盛酒，但依然盛滿時光之酒的狂野，迷醉了此刻。

蓮鶴方壺很符合我們對商周青銅器的既有印象，猙獰恐怖，令人望而生畏。那時青銅器是政治和權力的象征，主要用于祭祀，需要具有極大的視覺震懾力。于是，現(xiàn)實中具有攻擊力的蛇虎等加上幻想中的翅膀、巨目組合成當時流行的獸面紋、蟠螭紋。大睜著的獸目，彼此纏繞的無角龍，長有雙角、雙翼的怪獸，他們沖出了當時創(chuàng)作者最純真直覺的幻想，就像模板一樣裝飾在當時各類青銅器上，把青銅器打扮得恐怖嚇人，以展示所有者的威嚴和地位。

然而在這些怪獸和蟠螭之上，方壺的頂部向我們展示了另外一個世界：怒放的荷花中站著一只欲飛的仙鶴。蓮鶴方壺出土于鄭公大墓，兩千多年前的鄭國在《詩經(jīng)》中是一個自由的存在。“山有扶蘇，隰有荷華”——《詩經(jīng)·鄭風》 ? ?大片盛開的荷花間，姑娘與小伙含笑打趣，一切都是輕松而美好，也許當時當?shù)氐倪@種氣氛彌漫成為鄭國之風。制造蓮鶴方壺的工匠將荷花盛開在青銅器上，凝重得以盛開成一種輕盈。

漢代以來，青銅器逐漸為鐵器、漆器和瓷器所取代，但是中國人對蓮、鶴的想象卻不曾停止，出淤泥而不染的蓮花進入了詩人們的詩行，成為品格的象征，飛翔于天地之間的鶴飛進了神仙的傳說，成為能溝通天地的仙鶴。而在春秋時期的蓮鶴方壺上，仿佛還處于萌芽時期，鶴還沒有占據(jù)主體位置，普通人乍一看以為上面站了一只小鳥。一只小鳥，帶來一片天空，將碩大壺體的重量感化為流動飛揚，與前朝肅穆莊嚴的青銅器區(qū)別開來，流露出驅陳納新的氣象。新與舊在一個壺體中融合，這也昭示著脫胎于老成持重的西周，經(jīng)歷大變革的東周，正在開始一場盛放。它展翅欲飛，抬頭仰望著此后兩千年中國的天空。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ――正文完