【藝術(shù)家簡介】

穆春華，春子，中國美協(xié)會員，民革黨員。早年考入吉林藝術(shù)學(xué)院舞臺美術(shù)系，1999年中央美院國畫系，2014年中國國家畫院蔡超高研班助教。中國女畫家協(xié)會常務(wù)理事，吉林省女美術(shù)家協(xié)會主席，吉林省展覽館專業(yè)畫家，國家二級美術(shù)師。

【作品鑒賞】

理想的詩化
徐恩存
清華大學(xué)吳冠中藝術(shù)中心研究員

春子是一位活躍在當(dāng)代畫壇的女畫家，作品以詩情、唯美與動感為特點，讓人領(lǐng)略到現(xiàn)實生活的鮮活氣息和生命之美的永恒魅力。
重要的是，春子強(qiáng)調(diào)自己用心靈去感受現(xiàn)實生活，并從中提煉出表達(dá)心跡的形式，用視覺形式呈現(xiàn)她對現(xiàn)實、人生與情感的由衷感動和贊頌。

維吾爾族

春子由此形成了自己的語言風(fēng)格和藝術(shù)特點。
從演員到畫家的不尋常經(jīng)歷，使她對生活詩情有了獨特的敏感和認(rèn)知，她視界中的生活永遠(yuǎn)充滿了歡樂與抒情意味，并隱喻著人性的美感與真誠。這正是春子作品的感人之處與魅力所在。

納西族姑娘

在春子的作品中，深深印跡著她對生活的熱愛和對生活詩意的憧憬!

春子的繪畫手段，體現(xiàn)了學(xué)院學(xué)術(shù)背景的嚴(yán)謹(jǐn)與有序特點，但同時也融入了畫家的感知，靈性與體悟，她的作品在充滿女性溫情的整體氛圍中，突出了她對人性真善美的表達(dá)，生命理想的向往和溫暖世界圖景的營造。她以工筆技巧和小寫意手法的結(jié)合，在有限的畫面中以獨特的意象創(chuàng)造了生命的詩意和審美的感覺，讓人的審美心靈受到觸動，并在審美過程中獲得想像的自由和沖動的滿足。

彝族

春子的藝術(shù)，從本質(zhì)上說，是夢境的營造，從敦煌璧畫到現(xiàn)實生活圖景，都被藝術(shù)化為鮮明的形式表現(xiàn)，這些形式創(chuàng)造又突破了客觀規(guī)律的桎梏，跳躍出邏輯關(guān)系的理性圈套，使畫面在不確定的動態(tài)之中，充滿動態(tài)，充滿生機(jī)，在元氣郁勃之中展示出藝術(shù)本色與表現(xiàn)魅為。

蒙古族

春子的藝術(shù)，在她選定的藝術(shù)方向上漸行漸遠(yuǎn)，并進(jìn)入了成熟的收獲期!

但問耕耘，不問收獲。春子正是這樣的藝術(shù)耕耘者，她的藝術(shù)因源于現(xiàn)實生活而充實，因經(jīng)過心靈的過濾而煥發(fā)出形式與藝術(shù)魅力，因而在走向成熟中漾溢青春活力!

珞巴族的春天

春子作為畫家，是努力的，是辛勤的，她的根本目的，并不在作品本身，而是以作品為橋梁，去構(gòu)建精神之美的大廈!

對此，我們充滿期待!

瑤族

白族姑娘

柯爾克孜姑娘

高山族少年

藏族《小卓瑪》

回族阿訇

朝鮮族

土族

滿族貴妃

哈薩克姑娘

花鳥——穆春華、宮藝合作

西雙版納寫生《西番蓮》

和平

母愛

濕婆神像《瑜伽鼻族》

象神

觀花圖

琵琶弦——穆春華、宮藝合作