只有在非黑即白的人心中才有絕對客觀
? 我們平日里接觸到許多的物體都有顏色。一般來說,純色的物體映入眼簾十分普遍,但就像紅一在電影中所言一樣,物體到底是何種顏色取決于它所處的環(huán)境,并且隨時在變。當(dāng)我們對著熟悉的物體使用取色筆時,會驚嘆此處顏色超乎想象,往往人類的一般認(rèn)知會在現(xiàn)實面前相形見絀。當(dāng)我們認(rèn)為的白色在陽光下展現(xiàn)出灰粉、淡紫、淺綠甚至是偏黑色的藍時,僅僅一個“白色”去形容物體的本色,只能反饋出“你理解的它是什么顏色”而并非是客觀事實。
? 當(dāng)然,顏色與客觀事實本也無法劃上等號。網(wǎng)絡(luò)上流行著各種同一張照片,不同的人對著同一個屏幕看得出兩種結(jié)論的事實。摸著良心,誰人敢現(xiàn)在就下一個結(jié)論,我們活在同一個客觀世界當(dāng)中呢?(當(dāng)然可以,只要夠蠢夠虛偽)
? 我們經(jīng)常說的“實事求是”也僅是需要一些前提條件來做規(guī)范。就比如牛頓運動定律,在99%的條件下,它就是絕對成立。如果僅以實踐歸納總結(jié)來下結(jié)論,即實事求是的觀點來認(rèn)知,卻總是會有BUG發(fā)生。一個歸納總結(jié)成功率99%的概念,本應(yīng)值得所有人承認(rèn),卻還是需要不斷地改進,修正,優(yōu)化。
? 而真正能夠優(yōu)化到完美的一天?應(yīng)該是不存在。即便是愛因斯坦,也不能保證自己絕對的正確,并且已經(jīng)把人類存活的這個世界玩得明明白白。
? 究其原因,是因為只要是個人,他就無法全知全能,他和世界的本源總是隔著一個穿越不過的阻隔,這在現(xiàn)在可以是時間(即人類無法回到最開始“參閱”世界起源)但到了真的有能力穿越時間?新的問題一樣會出現(xiàn)。就像是那些真正鉆研的人總是能發(fā)現(xiàn)新的問題一樣,對于那些墨守陳規(guī)認(rèn)定世界便如此簡單的人才愿意認(rèn)定事物“就那么回事”了。
? 我相信即便是我現(xiàn)在舉出一個絕對力證的事實,仍然會有人因為我在舉一個個人遭遇的例子,給我掛上一個莫名其妙的頭銜。但閱歷成為了一個人能否突破陳規(guī)的又一法寶。
? 這就好比開頭的引論,顏色千變?nèi)f化,五花八門。要讓一個經(jīng)驗豐富的繪畫者還原,他就能即用到五顏六色的顏料,又讓你“感覺不出有什么問題”。經(jīng)驗?zāi)芡ㄟ^反饋和總結(jié)令一個人在“識別”時心中擁有規(guī)尺,能夠在第一時間發(fā)現(xiàn)“重點”(而不是眼花繚亂,“哇好神奇!”這樣)
? 而與此同時,那些看上去好像沒有什么問題的內(nèi)容,背后可能大有乾坤。這就是一類作品有趣的敵方,看上去“十分自然”背后卻需要功力,那是時間、勵煉存在的意義,也是人類為之努力的第一財富。畢竟,人如果活一遭,在十來歲就已經(jīng)做得到啥都明白,那這個世界,這個生活,它也沒景兒???您說是不?
次日特更:我老實巴交的些文章,是給那些“想要有所啟迪的人”看的,不是給s子準(zhǔn)備的,你有功夫跑我這切著小號來宣發(fā)自己的情緒,就不能扣扣手指搜一搜什么是顏色嗎?
