【以父之名】榮耀的背后刻著一道孤獨

【關(guān)于以父之名一些淺薄的解讀】
瓜頭這次這個視頻宗教隱喻相當(dāng)多,解讀起來有一定難度,所以我只能根據(jù)對角色的理解以及畫面的色彩構(gòu)成還有表達敘事來發(fā)表我一些淺薄的理解
視頻主體以黑白構(gòu)成,配合背景的意大利語有一種上帝視角俯瞰眾生并且敘述的感覺,49秒左右從黑暗中飛出的鴿子在55秒左右出現(xiàn)在黑衣人的心臟處閃爍出現(xiàn),1分30秒出現(xiàn)西利歐的時候,暗示了西利歐正是那個從圣壇上走下來的黑衣人,交替閃爍的鴿子從他胸口飛出,暗示了戰(zhàn)爭的結(jié)束以及即將面臨的重建與和平,同時也暗喻了在災(zāi)禍到來之際,西利歐是持有紅馬權(quán)柄的戰(zhàn)爭騎士
1分37秒,白方皇后擊潰黑方國王,是成功且順利的checkmate,同時立足于白格之上暗示了在這場棋局上不光是一場復(fù)仇,也是永恒的孤獨,此后便出現(xiàn)了西利歐搖頭望著手持權(quán)杖的神像,對應(yīng)歌詞“父在低訴”,暗示此刻雖然西利歐依然對宗教虔誠,但是他不愿意去遵循所謂早已規(guī)定好的dogma(教條),在他看來他侍奉上帝跟他注定會因為違反教條下地獄兩者并不矛盾,因為dogma的字母拼寫反過來,它的意思是“I am god”(我即上帝),對成年之后的西利歐而言他并不信那個土木偶一般的上帝的教條,他遵循的是自己的教條。過往被哥哥忽視欺凌PUA的經(jīng)歷讓幼年時的西利歐只能不斷地“阿門”來請求上帝的庇佑,他信奉著右臉被人打了,伸出左臉給對方打的寬恕信條以及狂熱地祈禱以此作為精神上的慰藉,面對暴力他認為這樣的寬恕是讓他得以通向天堂的路
1分50秒,成年的西利歐拍著手出現(xiàn),也能說明他對當(dāng)時的自己的那番狂熱的態(tài)度,他愛上帝,但是上帝當(dāng)時沒有愛他,于是他把上帝縮影和希望投射到哥哥身上,祈求哥哥塞繆爾能給予他慈悲和愛,但是他的忍讓招致的是對方一次次的變本加厲,甚至到后來擊傷了他的眼睛,于是對他而言,那個土木偶做成的上帝或是神,祂已經(jīng)死了,他愛著祂的平等和慈悲,但是不相信一個木偶人能夠拯救自己于苦難和罪惡,他最終選擇付諸行動跟上帝遠離
1分59秒處是亞伯被該隱鯊掉的名畫,亞伯和該隱是一對在《圣經(jīng)》里代表善和惡的角色,乍一看具有光輝未來和前程的塞繆爾承擔(dān)了亞伯的角色,而罪孽深重并為此亳不后悔的西利歐則是該隱,但是諷刺的是,西利歐對上帝有虔誠不帶雜質(zhì)的愛反倒更像是亞伯;塞繆爾將欺凌弟弟還有沃爾夫?qū)膼盒挟?dāng)成一種判決和正義,并沉溺于自我感動,這對應(yīng)了該隱。到最后西利歐殺死了塞繆爾,并因此徹底遠離了“上帝”,代表了他徹底完成了角色的轉(zhuǎn)變,對應(yīng)歌詞“我們每個人都有罪”
之后每一幀出現(xiàn)的角色,娜塔莉,卡里諾,赫爾曼,蘭狄亞洛斯,皮納塔,沙菲克夫婦,特朗布萊雙子,特拉弗斯,塔維斯,李青,以及萊斯特蘭奇夫婦都是黑白畫面里唯獨眼睛有了顏色,但是只有特拉弗斯的雙眸在其中依然湛藍而不是代表罪惡的紅,他在其中是唯獨徹底清白的存在
2:05出現(xiàn)了沃爾夫?qū)鶄?cè)著頭周身出現(xiàn)火焰,對應(yīng)歌詞“在永無止境的夜”,對于1981年慘案發(fā)生后的沙菲克遺孤而言,夜晚跟孤獨一樣永無止境,而他的通靈能力以及對于亡靈方面的操控能力更讓他加深了這樣的痛苦,一閉眼便是當(dāng)初慘死的家人,身為長子的愧疚感和責(zé)任感讓他責(zé)任全攬,就算錯不在己,而自幼沉默寡言不善表達更是加劇了他的痛苦,對于靈魂方面的操控能力讓他即便離開了軀殼依然發(fā)覺自己的死亡毫無價值,甚至那也算不上是死
同樣地夜晚也是一個值得進行行動的時機,對卡里諾,塔維斯,西利歐以及沃爾夫?qū)裕@是對這個腐朽的舊世界進行打擊的最佳時刻,也是關(guān)掉那些流言蜚語者的最佳時刻?!秵⑹句洝酚涊d,當(dāng)初獻祭的羔羊開啟的第七道封印以及上空掠過的黑鷹,以及天啟四騎士的出現(xiàn),象征著世界的終結(jié);他們四個無疑就是利用權(quán)柄犯下的罪惡給魔法界帶來災(zāi)禍的天啟四騎士。舊世界帶來的悲劇已讓人不堪重負,內(nèi)心深處代表著良善和純真的羔羊為了生存而獻祭,最終留下的是滿手的鮮血和罪,凝視的是地獄的黑
2:21出現(xiàn)特拉弗斯伸手向西利歐,特拉弗斯一貫待人溫和真誠,且公平公正很難對任何人有所偏愛,西利歐在他面前低頭,是因為那種眾生平等的慈悲以及因為他的自卑拉遠的心理距離和自身污穢感的恥辱讓他發(fā)覺他的罪惡,這樣的特拉弗斯形象跟當(dāng)初他心目中的“祂”重合,讓他心生愛慕和依賴,對應(yīng)歌詞“換取被寬恕的承諾”,但是特拉弗斯說到底還是肉體凡胎的普通人,普通人無法永生,永生代表的也是永恒的孤獨,此后畫面出現(xiàn)尸骸滿地,一人從上踐踏而過,不光逝去的是時間,也代表了浩劫過后的滿目瘡痍
2:43雖然前半段是禱告,但是出現(xiàn)的畫面有代表惡魔的倒五芒星以及黑山羊的頭,西利歐已然墜入地獄,這是“看不見罪的國度”,因為它的構(gòu)成是因為對上帝的反叛而導(dǎo)致的罪名,在2:59,地獄的門打開,透過一個縫隙,那便是“窄門”,?對于窄門,圣經(jīng)里的解釋是這樣的,“你們要進窄門,因為引到滅亡,那門是寬的,路是大的,進去的人也多;引到永生,那門是窄的,路是小的,找著的人也少?!睖缤鍪侨俗⒍ǖ乃廾?,因為生命是有限的,而且大部分人就算先前鋒芒畢露,在滾打摸爬許久后最終基本上選擇磨去棱角,泯然眾人矣,再加之人生存的本能,于是滅亡就成了必然;而永生和孤獨承擔(dān)的代價之慘痛,極少數(shù)能承受,于是這道門是窄的,同時畫面也閃過了西利歐,卡里諾,塔維斯以及沃爾夫?qū)热说纳罴毠?jié),暗示了他們是一類罪惡著但是又承受孤獨的代價得到永生的人
3:16教堂馬賽克被子彈打碎,對應(yīng)歌詞“父親牽著我的雙手/輕輕走過/清晨那安安靜靜的石板路”,這不光代表著本來年幼的孩子的幸福生活被打破,同時這馬賽克依然有種殘缺的美感也預(yù)示著西利歐帶著那種對上帝狂熱的愛試圖通過苦修換取進入窄門的資格,這同樣地也讓他把自己跟特拉弗斯的相遇和對后者的愛慕進行了投射,只是他硬性克制的欲望讓他倆的心理距離沒有拉近,在3:53出現(xiàn)的手捏玫瑰冒出血的那個姿勢對著背景的十字架像是虔誠祈禱,西利歐用玫瑰的刺痛試圖去讓自己得以清醒,繼續(xù)苦修,自己現(xiàn)在還得不到祂的愛,而沃爾夫?qū)鶆t是用疼痛去記住當(dāng)初因為自己不夠強大無法遏制當(dāng)初的災(zāi)禍的發(fā)生。 3:54到3:57,涂黑的家人的臉對應(yīng)著七聲槍響,沃爾夫?qū)哪樎谎磕?,而旁邊的血也圍繞著他算是他幼年成為遺孤一直責(zé)任全攬勤勤懇懇做人得到的痛苦
3:58到4:00,幼年沃爾夫?qū)骼麣W的畫面連環(huán)交替,閃過他流浪期間省吃儉用,吃著不像樣的食物,閃過他學(xué)生時期最終選擇在給自己一貫當(dāng)成弟弟對待的西利歐理好頭發(fā)給予最后的關(guān)懷后自縊,而自鯊這本不為基督教所應(yīng)允的行為自然也就注定了他對上帝的遠離,他自知在災(zāi)禍發(fā)生后,即便父母讓他去信教也沒法改變土木偶上帝或是當(dāng)時腐朽的魔法部沒法拯救他們的痛苦和罪惡的事實,于是到最后兩人不謀而合地與罪惡和仇恨共舞,帶著自己的dogma亳不后悔地摧毀和打破現(xiàn)狀,一個攜帶著饑荒的權(quán)柄一個攜帶著戰(zhàn)爭的權(quán)柄在瘟疫之下的魔法界肆虐,瘟疫跟戰(zhàn)爭貫穿著破壞的全過程,走到后期便是饑荒,最后,死亡收割一切,一切迎來終結(jié)
4:24教堂的壁畫跟隨著特拉弗斯出現(xiàn),對應(yīng)歌詞“請原諒我的自負”,西利歐自知自身污穢且罪惡,他在特拉弗斯遇險后,最后還是沒忍住欲望噴發(fā)而出,對他而言,此刻他跟特拉弗斯的魚水之歡,是褻瀆之罪,“人一切的罪,和褻瀆的話,都可得赦免。唯獨褻瀆圣靈,總不得赦免?!彼灾獰o法赦免,于是選擇承認自己犯下的色欲之罪,但是自己施罪的對象是自己圣潔的愛人,他對此有愧疚感但是又對于褻瀆圣潔無怨無悔甚至還有快感,于是他選擇隨之墮落,畢竟他本身就不屬于天堂
結(jié)尾是雙視角看待重建后的世界,下面重復(fù)的副歌對應(yīng)西利歐,而上面的Rap和結(jié)尾兩句唱詞對應(yīng)沃爾夫?qū)?,在西利歐眼里,他信奉著主,但是他信奉著自己的dogma并且實在地在當(dāng)下生活;而對沃爾夫?qū)裕幢阕约菏沁z孤又如何,都已經(jīng)過去了,他要做的是重建并繼續(xù)承受孤獨的代價活下去