本文將由新祥旭考研曦曦老師對2024年中央民族大學(xué)030405中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)考研進(jìn)行解析。主要有以下板塊：學(xué)院簡介、招生人數(shù)、考試科目、考試大綱、分?jǐn)?shù)線、備考經(jīng)驗(yàn)等幾大方面。

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一、學(xué)院簡介

中國少數(shù)民族藝術(shù)是一級學(xué)科民族學(xué)下設(shè)的二級學(xué)科。該專業(yè)就是一門具綜合性、注重理論研究的專業(yè)。中國少數(shù)民族藝術(shù)理論就是根據(jù)歷史和現(xiàn)實(shí)，從古今中外大量的少數(shù)民族藝術(shù)創(chuàng)作的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)中把這些規(guī)律性的東西總結(jié)出來，用以指導(dǎo)藝術(shù)家的創(chuàng)作實(shí)踐。中國少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)不僅可以關(guān)照到整個(gè)華夏藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和完整體系，而且可以領(lǐng)略到各民族團(tuán)結(jié)、創(chuàng)造的歷史經(jīng)驗(yàn)。深入研究中國少數(shù)民族藝術(shù)學(xué)，對于推動各民族共同創(chuàng)造社會主義的精神文明將具有不可低估的價(jià)值。

主要研究方向:

00 不區(qū)分研究方向

研究生畢業(yè)后主要去向:

可到大專院校和機(jī)構(gòu)進(jìn)行少數(shù)民族藝術(shù)史和藝術(shù)理論的教學(xué)和科研；文化藝術(shù)事業(yè)管理部門從事相關(guān)工作。?

二、專業(yè)目錄

030405中國少數(shù)民族藝術(shù)（學(xué)術(shù)學(xué)位）

招生年份：2023年

所屬學(xué)院：教育學(xué)院

所屬門類名稱：法學(xué)

所屬一級學(xué)科代碼、名稱：[0304]民族學(xué)

擬招生人數(shù)：3

學(xué)習(xí)形式：全日制

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考試科目：

①101思想政治理論

②201英語一或202俄語或203日語

③623少數(shù)民族藝術(shù)理論

④827藝術(shù)概論

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三、考試大綱

科目代碼：623 科目名稱：學(xué)科基礎(chǔ)（少數(shù)民族藝術(shù)理論）

I．考查目標(biāo)

學(xué)科基礎(chǔ)（少數(shù)民族藝術(shù)理論）考試包括了中國少數(shù)民族音樂藝術(shù)、中國少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)、中國少數(shù)民族民族戲劇藝術(shù)、中國少數(shù)民族敘事（說唱）藝術(shù)等學(xué)術(shù)學(xué)科內(nèi)容，分屬于藝術(shù)學(xué)理論、音樂與舞蹈學(xué)、戲劇與影視學(xué)等學(xué)科的基礎(chǔ)課程，是我國相關(guān)藝術(shù)教育專業(yè)本科教學(xué)中的必修課內(nèi)容。考試要求參加中央民族大學(xué)藝術(shù)教育專業(yè)碩士研究生入學(xué)考試的考生必須系統(tǒng)掌握上述學(xué)科級考試科目的基本理論、基本知識和基本方法，能夠運(yùn)用所學(xué)基本理論、基本知識和基本方法分析、判斷和解決有關(guān)理論問題和實(shí)際問題。

II．考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時(shí)間 本試卷滿分為 150 分，考試時(shí)間為 180 分鐘。

二、答題方式 答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷內(nèi)容及題型結(jié)構(gòu)

（一）名詞解釋：30 分； （二）簡答題：30 分 （二）論述題 40 分分； （三）藝術(shù)評論寫作：50 分。

Ⅲ．考查范圍

第一部分：中國少數(shù)民族音樂藝術(shù)

“緒論部分”：

1．少數(shù)民族音樂在中國文化藝術(shù)中的地位 2．中國少數(shù)民族音樂的界定與類別

3．中國少數(shù)民族音樂的特征與文化功能 4. 中國少數(shù)民族傳統(tǒng)音樂的歷史沿革

“少數(shù)民族民歌部分”：

一、 中國少數(shù)民族民歌的界定與特征?

(一) 概述、少數(shù)民族民歌界定與特征 (二) 少數(shù)民族民歌分類

(一)少數(shù)民族民歌民間分類及特點(diǎn) (二)少數(shù)民族民歌學(xué)術(shù)分類2

1) 根據(jù)詞句作學(xué)術(shù)劃分：

01) 中國少數(shù)民族長歌的界定與分類： 宇宙生成類長歌：彝族《梅葛》、景頗族《木瑙齋瓦》、佤族《西崗里》； 民族歷史類長歌：侗族《侗族祖先哪里來》、納西族《創(chuàng)世紀(jì)》； 一般故事類長歌：黎族敘事歌曲《龍字的故事》、《鹿回頭》、蒙古族《嘎達(dá)梅林》、《達(dá)納巴拉》、回族《馬五和尕豆》、苗族《張秀眉之歌》、彝族《媽媽的女兒》、俄羅斯族《漁夫之歌》等。 02) 中國少數(shù)民族短歌的界定與分類： 娛樂歌：畬族“雜歌”、京族“小調(diào)”、東鄉(xiāng)族“小調(diào)”、錫伯族“田野歌”情歌：黎族“夜歌”、彝族“四大腔”（予以族的“吃火草煙”相關(guān)）、拉祜族“串姑娘調(diào)”（與秋后串姑娘風(fēng)俗相關(guān)）、景頗族“直作”、“直莫”（都在公房中演唱）、花兒或少年（與西北民族的花兒會有關(guān)）勞動歌：黎族《打硪歌》、《劈山欄》、獨(dú)龍族“肖拉曼珠”、撒拉族“大夯號子”、“打墻號子”傣族的“收割歌”、“打水歌”、彝族“牛山歌”、基諾族“獵歌”、景頗族“月魯”（舂米是婦女演唱）、哈薩克族“奶幼畜歌”、

禮俗歌：侗族“攔路歌”、“開路歌”、基諾族“沙高凱”（婚禮歌曲）、撒拉族、東鄉(xiāng)族“宴席曲”、壯族《18 隨之歌》、哈薩克族《婚禮歌》、土家族“哭嫁歌” 兒歌：

2) 少數(shù)民族民歌依據(jù)曲調(diào)作學(xué)術(shù)劃分：

01）少數(shù)民族多聲部民歌界定、聲部形式： 02）少數(shù)民族多聲部民歌界定、形態(tài)特征： 少數(shù)民族二聲部歌曲界定與特征； 少數(shù)民族三聲部歌曲界定與特征 少數(shù)民族三聲部以上歌曲界定與特征 03）少數(shù)民族多聲部民歌的形態(tài)特征

“中國少數(shù)民族樂器與器樂部分”

一、 中國少數(shù)民族樂器 (一) 少數(shù)民族樂器種類、分布 (二) 少數(shù)民族樂器分類方法

二、 中國少數(shù)民族器樂 (一) 少數(shù)民族器樂的定義 (二) 少數(shù)民族器樂的性質(zhì)及分類 (三) 少數(shù)民族器樂演奏的在文化傳承中的地位 (四) 少數(shù)民族器樂的分類方法

三、 少數(shù)民族器樂的藝術(shù)形式3

（一）獨(dú)奏樂

馬頭琴、熱瓦普、四胡、冬不拉、艾捷克、蘇乃依、篳篥、伽倻琴、雅托葛、笛子、巴烏、葫蘆絲、蘆笙、月琴、手鼓、竹筒、象腳鼓等的代表曲目、代表人物、主要音樂風(fēng)格及音樂特點(diǎn)等。

（二）合奏樂

弦索樂、吹打樂、鑼鼓樂主要樂種、樂隊(duì)編制、主奏樂器、社會功能、代表曲目、音樂風(fēng)格及音樂特點(diǎn)等。

四、 少數(shù)民族器樂音樂的藝術(shù)特征

第二部分：中國少數(shù)民族舞蹈藝術(shù)

一、概述 （一）少數(shù)民族舞蹈的定義 （二）少數(shù)民族舞蹈的性質(zhì)；主要的類型 （三）少數(shù)民族舞蹈在我國人民生活中的地位 （四）少數(shù)民族舞蹈的功能與作用

二、少數(shù)民族舞蹈種類與音樂間的關(guān)系

(一)少數(shù)民族民間舞蹈的種類： 1.歌舞；2.樂舞；3. 歌-樂舞 (二)少數(shù)民族民間舞蹈與音樂的關(guān)系

三、少數(shù)民族舞蹈的代表種類、表演形式、社會作用及其音樂特點(diǎn) (一)少數(shù)民族歌舞：采茶舞、安代、堆諧、果諧、來派爾、賽乃木、阿細(xì)跳月、十二馬舞、跟鼓調(diào)、玩調(diào)、農(nóng)樂舞、 哦熱熱 (二)少數(shù)民族樂舞：蘆笙舞、月琴舞、三弦舞、長鼓舞、手鼓舞、銅鼓舞、鼓舞(打柴舞)、葫蘆笙舞、擺舞。 (三)少數(shù)民族歌-樂舞：囊瑪、木卡姆

四、中國少數(shù)民族舞蹈的藝術(shù)特征

第三部分：中國少數(shù)民族敘事藝術(shù)（說唱藝術(shù)）

一、 概述 (一) 少數(shù)民族敘事（說唱）藝術(shù)的界定 (二) 少數(shù)民族敘事藝術(shù)的性質(zhì)、類型； (三) 少數(shù)民族敘事藝術(shù)及其音樂在人民生活中重要地位、功能與作用

二、 少數(shù)民族敘事藝術(shù)的分類及其藝術(shù)特征 (一) 少數(shù)民族史詩類敘事藝術(shù) (二) 少數(shù)民族本族故事類敘事藝術(shù) (三) 少數(shù)民族漢族作家文學(xué)類敘事藝術(shù)

三、 少數(shù)民族敘事藝術(shù)的代表種類、表演形式、社會作用及其音樂特點(diǎn)4 (一) 少數(shù)民族史詩類敘事藝術(shù)：大型史詩（格薩爾、江格爾、瑪納斯）；小型史詩（蟒古斯、黑白之戰(zhàn)、阿勒帕米西、英雄托斯提克）等。

(二) 少數(shù)民族本族故事類敘事藝術(shù)：唱師、琵琶歌、大本曲、伊瑪堪、贊哈等。 (三) 少數(shù)民族漢族作家文學(xué)類敘事藝術(shù)：子弟書、烏力格爾、長陽南曲、烏春等。

四、 少數(shù)民族舞蹈種類與音樂間的關(guān)系

第四部分：中國少數(shù)民族戲劇藝術(shù)

一、 概述 (一) 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)的界定、范疇 (二) 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)的性質(zhì)、類型； (三) 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)及其音樂在人民生活中重要地位、 (四) 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)的功能與作用，與漢族戲曲相比較

二、 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)的分類及其藝術(shù)特征 (一) 宗教禮儀性戲劇藝術(shù) (二) 世俗觀賞性戲劇藝術(shù)

三、 少數(shù)民族戲劇藝術(shù)的代表劇種、表演形式、社會作用及其音樂特點(diǎn) (一) 宗教禮儀性戲?。簝脩?、藏劇、壯族師公戲、毛南戲 (二) 世俗觀賞性戲?。簤褎?、侗戲、傣劇、清劇、土戲、吹吹腔、蒙古劇

四、 少數(shù)民族戲劇音樂的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)

第五部分：藝術(shù)評論寫作

一、 對指定的在近期發(fā)生的或歷史重要時(shí)期發(fā)生的藝術(shù)現(xiàn)象、藝術(shù)作品進(jìn)行分析，并做出相關(guān)評價(jià)。

二、 對指定的藝術(shù)作品進(jìn)行本體特征的分析。 三、 專業(yè)術(shù)語使用準(zhǔn)確。 四、 行文應(yīng)流暢、簡潔。

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科目代碼：827 科目名稱：藝術(shù)概論

I．考查目標(biāo) 少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)基礎(chǔ)藝術(shù)概論的考試，涵蓋研究對象、學(xué)科性質(zhì)、學(xué)科任務(wù)、研究方法、藝術(shù)活動、藝術(shù)種類、藝術(shù)本質(zhì)、藝術(shù)創(chuàng)造、藝術(shù)作品、藝術(shù)接受及有關(guān)理論問題和實(shí)際問題。

II．考試形式和試卷結(jié)構(gòu)

一、試卷滿分及考試時(shí)間 本試卷滿分為 150 分，考試時(shí)間為 180 分鐘。

二、答題方式 答題方式為閉卷、筆試。

三、試卷內(nèi)容結(jié)構(gòu) 緒論 藝術(shù)活動 藝術(shù)本質(zhì) 藝術(shù)種類 藝術(shù)創(chuàng)造 藝術(shù)作品 藝術(shù)接受

四、試卷題型結(jié)構(gòu) （一）名詞解釋 30 分，占總分?jǐn)?shù) 20% （二）簡答題 60 分，占總分?jǐn)?shù) 40% （三）論述題 60 分，占總分?jǐn)?shù) 40%

Ⅲ．考查范圍

一、緒論

（一）研究對象及學(xué)科性質(zhì)

1. 研究對象 藝術(shù)概論的研究對象是人類的藝術(shù)活動以及與之相關(guān)的原理、范疇、原則和方法等。

2. 學(xué)科性質(zhì) 藝術(shù)概論是一門研究藝術(shù)活動基本規(guī)律的學(xué)科，是闡述藝術(shù)的基本性質(zhì)、藝術(shù)活動系統(tǒng)以及藝術(shù)種類特點(diǎn)的科學(xué)體系。

（二）學(xué)科任務(wù) 1. 系統(tǒng)和全面的闡釋藝術(shù)活動的基本規(guī)律，樹立進(jìn)步的、科學(xué)的藝術(shù)觀。 2. 了解藝術(shù)活動系統(tǒng)各個(gè)環(huán)節(jié)之間的本質(zhì)聯(lián)系，以及藝術(shù)活動的規(guī)律與特點(diǎn)。 3. 指導(dǎo)人們遵循審美規(guī)律和藝術(shù)規(guī)律進(jìn)行能動的創(chuàng)造、接受和批評。

（三）研究方法

藝術(shù)概論的研究方法包括三個(gè)層面：1. 堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義的基本原則。2. 運(yùn)用行之有效的科學(xué)方法，研究藝術(shù)活動的實(shí)踐與發(fā)展。3. 運(yùn)用藝術(shù)學(xué)科特有的方法，研究藝術(shù)領(lǐng)域的各種問題。

二、藝術(shù)活動

（一）藝術(shù)活動的構(gòu)成 根據(jù)藝術(shù)活動的發(fā)展及其當(dāng)前狀況，可以將藝術(shù)活動視作一個(gè)系統(tǒng)，它由四個(gè)要素和環(huán)節(jié)構(gòu)成。

1. 客體世界 即藝術(shù)活動所反映和表現(xiàn)的客觀社會生活和自然界，具有審美價(jià)值的客體世界是藝術(shù)創(chuàng)造的主要對象。

2. 藝術(shù)創(chuàng)作與制作 藝術(shù)創(chuàng)作即藝術(shù)家基于自身的審美經(jīng)驗(yàn)和審美體驗(yàn)，運(yùn)用特定的藝術(shù)語言和材料，所進(jìn)行的從審美意象到藝術(shù)形象或藝術(shù)意境的創(chuàng)造性活動。

3. 藝術(shù)作品 即藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)制作的成果，是由藝術(shù)主體創(chuàng)造的審美意識物態(tài)化的表現(xiàn)形式。

4. 藝術(shù)傳播與接受 藝術(shù)傳播即借助一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息和作品傳遞給接受者的過程。

藝術(shù)接受即在傳播的基礎(chǔ)上，以藝術(shù)作品為對象，以鑒賞者為主體的積極能動的消費(fèi)、鑒賞和批評活動。

（二）藝術(shù)活動的發(fā)生和發(fā)展

1. 關(guān)于藝術(shù)發(fā)生的幾種學(xué)說

（1）摹仿說 認(rèn)為藝術(shù)起源于對自然界和社會生活的摹仿。這是一種關(guān)于藝術(shù)起源的最古老的理論。它在古希臘的哲學(xué)家中比較流行。德謨克利特、亞里士多德等人均持這種觀點(diǎn)。

（2）游戲說 認(rèn)為藝術(shù)起源于人類所具有的游戲的本能。一方面認(rèn)為人類具有過剩的精力，同時(shí)由于人類可以將這種過剩的精力運(yùn)用到?jīng)]有功利性的活動中，于是體現(xiàn)為一種自由的游戲。德國的學(xué)者席勒，英國的學(xué)者斯賓塞，德國學(xué)者古魯斯均持這種觀點(diǎn)。

（3）表現(xiàn)說 認(rèn)為藝術(shù)起源于人類情感表現(xiàn)和交流的需要。持這一觀點(diǎn)的有意大利美學(xué)家克羅齊、英國史學(xué)家科林伍德、美國學(xué)者蘇珊朗格等。

（4）巫術(shù)說 認(rèn)為藝術(shù)起源于原始民族的巫術(shù)儀式活動。這是在近代西方學(xué)術(shù)界最具影響的一種理論。這個(gè)學(xué)說最早由英國學(xué)者愛德華.泰勒、英國學(xué)者詹姆斯·弗雷澤也持這種觀點(diǎn)。

（5）勞動說 認(rèn)為藝術(shù)產(chǎn)生的根本動力和原因，在于人類的實(shí)踐活動，尤其是占主導(dǎo)地位的生產(chǎn)實(shí)踐活動。俄國普列漢諾夫等人對此觀點(diǎn)進(jìn)行過闡釋。

（6）多元說 關(guān)于藝術(shù)起源的觀點(diǎn)上述說法，只是從某一個(gè)側(cè)面進(jìn)行探討。人類最初的藝術(shù)活動可能是多種因素促成的。各種原始藝術(shù)的出現(xiàn)更難以歸結(jié)為單一因素，多元說認(rèn)為：藝術(shù)的發(fā)生經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美，以巫術(shù)為中介原始生產(chǎn)更是在其中發(fā)揮了決定性作用。藝術(shù)的起源應(yīng)該是多因的，而不是單因的。多元說認(rèn)為：藝術(shù)經(jīng)歷了一個(gè)由實(shí)用到審美、以巫術(shù)為中介、以勞動為前提的漫長發(fā)展過程，原始人類模仿自然的本質(zhì)，表現(xiàn)情感的需要、游戲的沖動也滲透其中尤其對于原始人類來說更為重要的巫術(shù)與原始生產(chǎn)勞動，更是在其中發(fā)揮了決定性的作用。藝術(shù)的起源應(yīng)當(dāng)是多因的，而不是單因的，歸根結(jié)底藝術(shù)的發(fā)展是人類社會實(shí)踐活動的必然產(chǎn)物。

2. 藝術(shù)活動的發(fā)展 促進(jìn)藝術(shù)發(fā)展的根本原因：根據(jù)馬克思主義理論，人類社會結(jié)構(gòu)可以分為兩大部分，即經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是與一定的物質(zhì)生產(chǎn)力相適應(yīng)的，有社會生產(chǎn)關(guān)系的總和構(gòu)成的現(xiàn)實(shí)物質(zhì)基礎(chǔ)；上層建筑是在經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之上的、有經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)制約的政治法律制度、機(jī)構(gòu)和社會意識形態(tài)（包括哲學(xué)、藝術(shù)、宗教、道德觀念等）的總和。

3. 藝術(shù)發(fā)展的繼承與創(chuàng)新 在藝術(shù)發(fā)展的各種因素中，繼承和創(chuàng)新是一對重要的范疇和基本規(guī)律。

（三）藝術(shù)活動的基本特征與性質(zhì)

1. 藝術(shù)是一種審美的意識形態(tài)

2. 藝術(shù)與哲學(xué)

哲學(xué)主要從事自然界、人類社會和人的思維等領(lǐng)域中帶有普遍性的根本規(guī)律的研究，哲學(xué)主要通過美學(xué)這一中介對藝術(shù)產(chǎn)生影響。藝術(shù)也可以通過審美創(chuàng)造對藝術(shù)家的思維和思想產(chǎn)生啟迪。

3. 藝術(shù)與宗教 藝術(shù)與宗教在早期是融合在一起的，而在其后的發(fā)展過程中也有著密切的聯(lián)系。而這在認(rèn)識世界和與掌握世界的方式上有著相似之處。宗教長期利用藝術(shù)來宣傳宗教，客觀上促進(jìn)了藝術(shù)的發(fā)展，同時(shí)藝術(shù)也在不斷影響宗教。但藝術(shù)與科學(xué)有本質(zhì)的區(qū)別。

4. 藝術(shù)與道德

道德是指人們在社會生活中形成的倫理觀念的總和。道德與藝術(shù)的聯(lián)系，一方面，一定社會的倫理道德總要通過藝術(shù)的內(nèi)容和精神得以體現(xiàn)，同時(shí)藝術(shù)通過其審美的表現(xiàn)，對道德觀念的評價(jià)也具有很大影響。

5、藝術(shù)與政治

政治是經(jīng)濟(jì)的集中反映，政治對于包括藝術(shù)在內(nèi)的上層建筑和意識形態(tài)領(lǐng)域的影響是最為直接和廣泛的。藝術(shù)會受到政治的制約和影響，同時(shí)也可以對政治產(chǎn)生影響。二者是相互聯(lián)系和統(tǒng)一的關(guān)系。

6. 藝術(shù)與科學(xué)

科學(xué)也是人類社會的一種重要的文化現(xiàn)象，它與藝術(shù)在本質(zhì)上有許多共同之處，同時(shí)在其發(fā)展過程中有一定的區(qū)別?，F(xiàn)代科學(xué)技術(shù)為藝術(shù)提供了新的物質(zhì)技術(shù)手段、傳播手段并促使新的藝術(shù)形式產(chǎn)生和美學(xué)觀念變化。藝術(shù)也對科學(xué)的發(fā)展有重要的影響。

7. 藝術(shù)活動的基本特征 藝術(shù)活動是形象把握與理性把我的統(tǒng)一；是情感體驗(yàn)與邏輯認(rèn)知的統(tǒng)一；藝術(shù)活動是審美活動與意識形態(tài)的統(tǒng)一。

三、藝術(shù)本質(zhì)論

1. 藝術(shù)的社會本質(zhì)

藝術(shù)是社會生活的反映，從史前藝術(shù)看人類早期的社會生活，這是人們一直試圖探索并努力回答的問題。

2. 藝術(shù)的情感本質(zhì) 抒發(fā)情感是人類反映社會生活的特征；富于幻想的神話作品是社會生活的反映；表現(xiàn)自然的作品是社會生活的反映；藝術(shù)具有反映社會生活的真實(shí)性與能動性。

3. 藝術(shù)的美的本質(zhì) 美在藝術(shù)中的地位和作用；藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)美；藝術(shù)美與現(xiàn)實(shí)丑。

四、藝術(shù)種類

（一）藝術(shù)分類的方法

1. 以藝術(shù)作品的存在方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)（音樂與文學(xué)）、空間藝術(shù)、（繪畫與雕塑）和時(shí)空藝術(shù)（戲劇、影視）。

2. 以對藝術(shù)作品的感知方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為聽覺藝術(shù)（音樂等）、視覺藝術(shù)、（繪畫雕塑等）和視聽藝術(shù)（戲劇、影視等）。

3. 以藝術(shù)作品對客體世界的反映方式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為再現(xiàn)藝術(shù)（繪畫、雕塑、小說等）、表現(xiàn)藝術(shù)（音樂、舞蹈、戲劇、影視等）。

4. 以藝術(shù)作品的物化形式為依據(jù)，可以將藝術(shù)分為動態(tài)藝術(shù)、（音樂、舞蹈、戲劇、影視等）和靜態(tài)藝術(shù)（繪畫、建筑、雕塑、工藝等）。

5. 以物化方式和藝術(shù)家的審美經(jīng)驗(yàn)和審美意識劃分五大類：即造型藝術(shù)、實(shí)用藝術(shù)、表情藝術(shù)、語言藝術(shù)（文學(xué)）、綜合藝術(shù)。

五、藝術(shù)創(chuàng)造

（一）藝術(shù)創(chuàng)造主體 1. 藝術(shù)家 2. 藝術(shù)家的修養(yǎng)和審美創(chuàng)造能力

（二）藝術(shù)創(chuàng)造過程 1. 藝術(shù)體驗(yàn) 2. 藝術(shù)構(gòu)思 3. 藝術(shù)表現(xiàn)

（三）藝術(shù)創(chuàng)造的心理要素與藝術(shù)思維 1. 心理要素 審美感知、審美想象、審美理解 、審美情感 2. 藝術(shù)思維 藝術(shù)思維包括形象思維、抽象思維、靈感

六、藝術(shù)作品

（一）藝術(shù)作品的構(gòu)成 1. 內(nèi)容和形式的統(tǒng)一 2. 感性和理性的統(tǒng)一 3. 再現(xiàn)和表現(xiàn)的統(tǒng)一

（二）藝術(shù)作品的層次

1. 藝術(shù)語言 是創(chuàng)作主體在特定種類的藝術(shù)創(chuàng)造活動中，運(yùn)用獨(dú)特的物質(zhì)媒介和材料、按照審美法則，進(jìn)行藝術(shù)表現(xiàn)的手段和方式。不同的藝術(shù)門類具有不同的藝術(shù)語言，藝術(shù)語言具有豐富性和多樣性，藝術(shù)語言是滲透了藝術(shù)家獨(dú)特個(gè)性的特殊語言，并在藝術(shù)發(fā)展中不斷創(chuàng)造和革新。

2. 藝術(shù)形象 藝術(shù)形象是藝術(shù)反映社會生活的特殊方式，是通過審美主體與審美客體的相互交融，并由主體創(chuàng)造出來的藝術(shù)成果。藝術(shù)形象既包括鮮明生動的人物，也包括其他富有審美特征的情境、畫面和意境。

3. 藝術(shù)意蘊(yùn) 藝術(shù)意蘊(yùn)是指在藝術(shù)作品中蘊(yùn)含的深層人生哲理、詩情畫意或精神內(nèi)涵，他是藝術(shù)主體對于藝術(shù)典型或已經(jīng)深刻領(lǐng)悟和創(chuàng)造的結(jié)果。藝術(shù)意蘊(yùn)具有多義性和模糊性。藝術(shù)意蘊(yùn)是藝術(shù)創(chuàng)造的最高境界。

（三）典型和意境

1. 典型

典型是指藝術(shù)作品中具有一定社會本質(zhì)個(gè)性化的藝術(shù)形象和形象體系，它包括典型人物、典型環(huán)境等。

2. 意境 意境是指藝術(shù)形象和情境中呈現(xiàn)的情景交融、虛實(shí)相生，能夠蘊(yùn)含和昭示深刻的人生哲理及宇宙意識的最高境界，它是主體情感與客觀物象的有機(jī)統(tǒng)一，在有限地藝術(shù)形象中體現(xiàn)出無限的意蘊(yùn)。

（四）藝術(shù)風(fēng)格、藝術(shù)流派、藝術(shù)思潮

1. 藝術(shù)風(fēng)格

藝術(shù)風(fēng)格就是藝術(shù)家的創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語言，情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色，風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)造個(gè)性與藝術(shù)作品的語言、情境交互作用所呈現(xiàn)出的相對穩(wěn)定的整體性藝術(shù)特色，風(fēng)格是藝術(shù)家創(chuàng)造個(gè)性成熟的標(biāo)志。風(fēng)格既包括藝術(shù)家個(gè)人的風(fēng)格，也包括流派風(fēng)格、時(shí)代風(fēng)格和民族風(fēng)格。

2. 藝術(shù)流派

藝術(shù)流派是指思想傾向、審美觀念、藝術(shù)趣味、創(chuàng)作風(fēng)格相近和相似的一些藝術(shù)家所組成的藝術(shù)派別。

3. 藝術(shù)思潮 藝術(shù)思潮是指在一定社會條件下,由于受到某種社會思潮和哲學(xué)思潮的影響,藝術(shù)領(lǐng)域出現(xiàn)的具有較大影響的思想潮流和創(chuàng)作傾向。

七、藝術(shù)接受

（一）藝術(shù)傳播

1. 藝術(shù)傳播的性質(zhì)

藝術(shù)傳播指的是藝術(shù)信息的傳遞和交流，是藝術(shù)信息在社會系統(tǒng)中的運(yùn)行。藝術(shù)傳播具有公共化和個(gè)人化相交融的特點(diǎn)。它借助一定的物質(zhì)媒介和傳播方式，將藝術(shù)信息傳遞給藝術(shù)接受者，使其得到擴(kuò)展。

2. 藝術(shù)傳播的五要素

構(gòu)成藝術(shù)傳播的五個(gè)要素是傳播主體、藝術(shù)信息、傳播媒介、受傳者和傳播效果。

3. 藝術(shù)傳播的方式 藝術(shù)傳播的方式有好多種。歷史上先后出現(xiàn)口頭傳播、文字傳播、印刷傳播和電子傳播等方式。在現(xiàn)代社會藝術(shù)傳播的主要方式有：現(xiàn)場表演傳播方式、展覽性傳播方式和大眾傳播（報(bào)刊、廣播、影視、網(wǎng)絡(luò)等）方式。

（二）藝術(shù)鑒賞

1. 藝術(shù)鑒賞的性質(zhì) 藝術(shù)鑒賞是一種以藝術(shù)作品為對象、以受眾為主體的欣賞活動，是接受者在審美經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上對藝術(shù)作品的價(jià)值、屬性的主動選擇、吸納和揚(yáng)棄。它是一種積極能動的審美再創(chuàng)造活動。

2. 藝術(shù)鑒賞的主體性 對藝術(shù)作品審美娛樂屬性的享用；對藝術(shù)作品審美認(rèn)知屬性的認(rèn)知；對藝術(shù)作品文化價(jià)值屬性的闡釋；對藝術(shù)作品形象或意境的再創(chuàng)造。

3. 藝術(shù)鑒賞的過程 審美期待；鑒賞過程；審美效應(yīng)。

（三）藝術(shù)批評

1. 藝術(shù)批評的性質(zhì) 藝術(shù)批評是對藝術(shù)作品及一切藝術(shù)活動、藝術(shù)現(xiàn)象予以理性分析、評價(jià)和判斷的文化活動。

2. 藝術(shù)批評的形態(tài) 在藝術(shù)史上出現(xiàn)過多種藝術(shù)批評形態(tài)，其中影響較大的有：社會批評、傳記批評、心理批評、文本批評、讀者批評。

3. 藝術(shù)批評的功能 通過對作品的分析和闡釋，評判其審美價(jià)值；通過將批評的信息反饋給藝術(shù)家，多創(chuàng)作產(chǎn)生影響；通過批評的開展，對藝術(shù)鑒賞者的活動意義影響和指導(dǎo)；通過藝術(shù)批評，協(xié)調(diào)藝術(shù)與意識形態(tài)其他領(lǐng)域的關(guān)系，促進(jìn)社會文化的發(fā)展。

【考查目標(biāo)】

1．準(zhǔn)確識記藝術(shù)學(xué)的基本知識。

2．正確理解藝術(shù)學(xué)的基本概念和基本理論。

3．能夠運(yùn)用藝術(shù)學(xué)的基本理論分析藝術(shù)理論與實(shí)踐問題。

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四、復(fù)試分?jǐn)?shù)線

2023：總分326；政治45；外語45；業(yè)務(wù)課一68；業(yè)務(wù)課二68

2021：總分332；政治44；外語44；業(yè)務(wù)課一66；業(yè)務(wù)課二66

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五、22錄取數(shù)據(jù)

擬招生計(jì)劃3

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六、復(fù)試內(nèi)容

復(fù)試考核內(nèi)容

1.綜合面試（含專業(yè)實(shí)踐考核、外國語聽說能力測試）、專業(yè)筆試。

2.對考生思想品德的考核。

關(guān)于一志愿考生的復(fù)試差額比

1．學(xué)科教學(xué)（語文）、心理健康教育專業(yè)按照 120%的復(fù)試差額比確定復(fù)試名單，小數(shù)點(diǎn)按照往前進(jìn)位的原則（即 5.3 或 5.6 按照 6 人來計(jì)算）；

2．小學(xué)教育、教育學(xué)、中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)為等額復(fù)試；如一志愿考生有復(fù)試考核不合格（復(fù)試成績按百分制低于 60 分的即認(rèn)定為不合格）須進(jìn)行調(diào)劑，將另行安排。

錄取成績的要求及計(jì)算

1.對成績的要求

考生（含專項(xiàng)計(jì)劃考生）復(fù)試項(xiàng)目的單項(xiàng)得分及最終成績（百分制）要同時(shí)滿足以下要求，否則不予錄取。

A、復(fù)試成績不低于 60 分。

B、綜合面試成績不低于 60 分。

C、最終成績不低于 60 分。

D、思想政治素質(zhì)和品德考察不合格不予錄取。

2.復(fù)試成績計(jì)算 復(fù)試成績=面試成績×70%+筆試成績×30%。

3.最終成績的計(jì)算

計(jì)算最終成績時(shí)，對一志愿過線考生與調(diào)劑考生使用不同的復(fù)試成績權(quán)重，優(yōu)先錄取一志愿過線考生。

（1）一志愿考生（含所有專項(xiàng)計(jì)劃），復(fù)試成績權(quán)重值為 50%。

考生最終成績（百分制）＝初試總分÷5（滿分 300 分除以 3）×50%＋復(fù)試成績（換算為百分制）×50%。

（2）調(diào)劑考生的復(fù)試成績權(quán)重值為 50%。

考生最終成績（百分制）＝初試總分÷5（滿分 300 分除以 3）×50%＋復(fù)試成績（換算為百分制）×50%

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七、中央民族大學(xué)中國少數(shù)民族藝術(shù)專業(yè)考研經(jīng)驗(yàn)

好多人糾結(jié)學(xué)校，或者遲遲定不下來。說實(shí)話這個(gè)專業(yè)考研相對不難，因?yàn)闆]有數(shù)學(xué)，入坑簡單。如果想沖名校，更需要早點(diǎn)確定目標(biāo)，目標(biāo)不怕高，就怕不去努力。我當(dāng)時(shí)有糾結(jié)另一個(gè)學(xué)校，但還是很快選擇了中央民族大學(xué)，心想報(bào)哪里不都是要學(xué)，報(bào)個(gè)值得的喜歡的，干就完事！所以3月基本上就確定了，之后沒有浪費(fèi)過時(shí)間。目標(biāo)確定好，就一門心思扎頭學(xué)，不要管別人怎么看、怎么學(xué)、報(bào)了哪里，更不要懷疑自己到底能不能，與其這樣，不如多看兩頁書背兩個(gè)單詞。擇校時(shí)可以參考研招網(wǎng)目錄，比較歷年招生人數(shù)、參考書目、考試科目、報(bào)錄比等。注重研究的可以在學(xué)校官網(wǎng)關(guān)注一下學(xué)院師資力量和研究方向。公眾號也會推薦。

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注意一些黑白名單，本科不太好的盡量避開相對不公平的學(xué)校。中央民族大學(xué)就非常公平，雖然可能等的時(shí)間會比較久，但還是用實(shí)力說話，老師不會為難你，保護(hù)一志愿。2024考研如果要擴(kuò)應(yīng)該不會有太大幅度，也有縮招的可能。實(shí)在糾結(jié)的，就選幾個(gè)差不多的學(xué)校，換的時(shí)候也容易一點(diǎn)。有的學(xué)校大綱會換、參考書目會換，這都無法預(yù)料。所以到了九月，很多人發(fā)現(xiàn)自己學(xué)校變了，沒關(guān)系，要換大家一起換，也可以換別的學(xué)校，心態(tài)可能會崩，但是最多給自己一天時(shí)間，盡快緩和一下，做個(gè)決定。不要停著腳步選學(xué)校，書得背，題得刷。

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考研英語

（1）單詞。我只用了黃皮書送的大綱詞匯，不過它是按照字母排列的。其他人有選紅寶書或其它單詞書，都可以。一切以記住詞匯為主，如果時(shí)間緊，就不要糾結(jié)詞匯課和書上的例句必須記住這些小事！單詞一定要過到最后一天，特別是真題里的詞匯，不留死角！反復(fù)記！放在句子里感受！主要是一詞多義，生僻義！

語法。有時(shí)間的話可以配合一些老師的語法課來看。最重要的是自己在真題里去感覺，要有判斷和應(yīng)用的意識。有些老師的公眾號可以每天跟著看看每日一句。

（2）閱讀理解。不要直接做在卷子上，起碼刷三次以上。我用的黃皮書，基礎(chǔ)稍微差一點(diǎn)的可以用考研真相。黃皮書解析非常詳細(xì)，也有技巧。幾套之后就會有自己的感覺，結(jié)合自身總結(jié)方法，這是最適合自己也是最有用的。有意識地去運(yùn)用是關(guān)鍵。具體來說：①掌握每個(gè)單詞、每句長難句，全篇翻譯（是否手譯看時(shí)間、基礎(chǔ)和精力）②慢慢找做題的方法、順序、時(shí)間③每段中心句、每篇文章主題、準(zhǔn)確率④每個(gè)選項(xiàng)為什么對、為什么錯(cuò)、自己為什么做錯(cuò)（是對應(yīng)原文不準(zhǔn)確、生詞看不懂、方法不對、自己添油加醋、粗心不該錯(cuò)等）。也可以找相關(guān)的考研課程視頻來看，學(xué)各題型的方法和歷年真題。我當(dāng)時(shí)只看了近三年，一篇文章講很久，啃透就好。

（3）其它題型。翻譯：10分也還是比較重要的，單詞語法都是考驗(yàn)，用真題閱讀多練習(xí)，找語感，上下文猜。完型填空：大多都是最后做，時(shí)間來不及也必須蒙上去，學(xué)霸就追求一下質(zhì)量吧，不難。作文：在真題里積累素材，暑假后或者10月就可以開始，背范文，找自己用的上的句型，自己總結(jié)模板！

（4）經(jīng)驗(yàn)小結(jié)①真題最好暑假前就做差不多，后期會輕松許多。②詞匯是基礎(chǔ)，背就完了?、奂记梢惨獙W(xué)，畢竟不能保證自己全懂全會。④注意速度、答題順序和規(guī)范性。⑤不要糾結(jié)，怎么舒服怎么來，最終目的是提高自己的能力，不要浪費(fèi)時(shí)間在無用的問題上。⑥心態(tài)放好，不要因?yàn)榭謶只蛘呙つ孔孕艑?dǎo)致心態(tài)不穩(wěn)、復(fù)習(xí)不扎實(shí)，甚至考場上出現(xiàn)身體不適狀況…我就吃了很大的虧，初試復(fù)試都是。

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考研思想政治理論

a.建議找一兩個(gè)老師的課程搭配著看，有的老師適合打基礎(chǔ)，有的老師后期的技巧沖刺班很實(shí)用，但不要一直換老師，認(rèn)準(zhǔn)就跟到底。

b.我當(dāng)時(shí)是聽老師的課搭配1000題，把筆記做好！

c. 1000題不要直接做書上，自己找紙做或者那時(shí)會有資源（三刷的專門的答題紙，更直觀，簡單易操作）打印出來。

d.后期就各種押題卷，肖四肖八必須跟，肖四必須背，其它的模擬題有時(shí)間也可以做，答案可以看一看積累素材，多見題只賺不虧。

e.贏選擇題者贏天下，提高準(zhǔn)確率，重點(diǎn)看錯(cuò)題，重中之重是錯(cuò)好幾次的。做錯(cuò)的或者不確定的題目，確定考點(diǎn)，去書上查找內(nèi)容，尋找錯(cuò)誤原因，可以用筆總結(jié)在旁邊，把知識點(diǎn)總結(jié)到大紙上方便記憶。

f.大題把每套卷幾題是什么題目，都總結(jié)出來，比較容易找。因?yàn)榛旧厦總€(gè)老師壓的題都差不多似曾相識，可以相同類型的答案放在一起比較，找找異同。（萬事都可總結(jié)）

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考研專業(yè)課

中央民族的題比較基礎(chǔ)，比較細(xì)，但不會特別靈活甚至怪。反反復(fù)復(fù)背十幾遍肯定有收獲。專業(yè)課不說早晚，越早越好，多早都不算早。筆記可以參考其它筆記，但是最重要的是自己總結(jié)。一邊看書一遍羅列，從大框架開始，到基本問題基本答案點(diǎn)，再不斷擴(kuò)充內(nèi)容，以后復(fù)習(xí)起來也方便，后期做到不用翻書就知道這一塊內(nèi)容是什么。一定要事后回憶，加深印象，形成自己的體系和記憶點(diǎn)。

真題暑假也應(yīng)該開始了，先自己構(gòu)思，有條件最好動手寫一寫，然后看答案，經(jīng)典題目需要背。真題沒有標(biāo)準(zhǔn)答案，都是學(xué)長學(xué)姐們總結(jié)出來的，基本上都可以在書上找到。好好背書，每一遍都會有新收獲，永遠(yuǎn)沒有止境。理解記憶，不要死記硬背，多聯(lián)系生活，聯(lián)系兩課之間的關(guān)系，這樣答題才用的上。自己動手寫整套卷子不用著急，十一月之后再開始也可以，寫的時(shí)候注意時(shí)間和篇幅以及思路邏輯、專業(yè)術(shù)語。前面主要是打好基礎(chǔ)，不要眼高手低。我專業(yè)課當(dāng)時(shí)兩本書各背了八九遍，越來越快，有人過到10遍+盡力看就對了！

復(fù)試過程相對初試來說，考察的內(nèi)容更加復(fù)雜和不確定，但是專業(yè)基礎(chǔ)課和英語一定要學(xué)！以英語舉例子，面試過程考察的是你的發(fā)音和聽力，有條件的同學(xué)可以去輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)找外教練習(xí)基本發(fā)音，沒條件的同學(xué)盡力去模仿英劇演員的語調(diào)。在我的觀點(diǎn)來看，倫敦腔在口語表達(dá)的時(shí)候是更加分的。

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考研不是唯一的道路，也不是最好的結(jié)果，只是大學(xué)四年最有意義的事情和人生中一段最為寶貴、不可或缺的時(shí)光。一切開始之前都覺得自己前途未知，結(jié)束之后除了感激的熱淚，還有滿身的充實(shí)和繼續(xù)前行的動力。前路浩浩蕩蕩萬事皆可期待！

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【來源新祥旭考研曦曦老師，未經(jīng)允許，禁止轉(zhuǎn)載與抄襲】