## 摘要 從全面戰(zhàn)爭(zhēng)到邊緣戰(zhàn)爭(zhēng)，航空母艦和核武器改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)，同時(shí)西方普世價(jià)值中的"人人生而平等"也容易被誤解。 ## 亮點(diǎn) - "人人生而平等"容易被誤解，西方普世價(jià)值理念中更強(qiáng)調(diào)"誰(shuí)算人，誰(shuí)更算是人"。 - 航空母艦和核武器的出現(xiàn)，改變了戰(zhàn)爭(zhēng)的方式，從全面戰(zhàn)爭(zhēng)轉(zhuǎn)變?yōu)檫吘墤?zhàn)爭(zhēng)。 - 西方文明合理化了殘暴戰(zhàn)爭(zhēng)，如基督教文化中將奴隸視為工具，奴役他人被認(rèn)為是上帝允許的行為。 - 西方國(guó)家通過(guò)制定不同的定義，將人的價(jià)值進(jìn)行區(qū)分，非西方人常常不被認(rèn)作完全的人。 - 西方國(guó)家采取孤立主義政策，將戰(zhàn)爭(zhēng)的合理性得到國(guó)內(nèi)認(rèn)可。 - 民族主義導(dǎo)致國(guó)家意志上升，個(gè)人感情的利益得不到滿(mǎn)足，對(duì)被毀滅的文明毫無(wú)意義。 - 美國(guó)在國(guó)際舞臺(tái)上不懼戰(zhàn)爭(zhēng)邊緣，戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手想逃避戰(zhàn)爭(zhēng)但又無(wú)法承受代