【個(gè)人簡介】

張立奎，山東臨沂人，畢業(yè)于解放軍藝術(shù)學(xué)院,中央美術(shù)學(xué)院水墨人物研究生班。中央美術(shù)學(xué)院訪問學(xué)者，國防大學(xué)美術(shù)書法研究院副院長，解放軍美術(shù)創(chuàng)作院藝委會(huì)委員，李可染畫院特聘畫家，九悟堂藝術(shù)館館長，當(dāng)代水墨文化書院院長，中國美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，榮寶齋畫院張立奎人物工作室導(dǎo)師。曾獲第八屆全國美展優(yōu)秀獎(jiǎng)、首屆全國青年國畫年展金獎(jiǎng)、紀(jì)念世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利60周年國際藝術(shù)大展最高獎(jiǎng)、炎帝杯國際藝術(shù)大展金獎(jiǎng)。多次參加全國中國畫提名展，作品被中國美術(shù)館、中南海、中央電視臺(tái)、俄羅斯、泰國等領(lǐng)導(dǎo)人以及眾多藏家及美術(shù)機(jī)構(gòu)收藏。2013年7月精品水墨人物畫在北京保利舉行拍賣專場。版當(dāng)代中國名家張立奎卷（大紅袍）等多部畫集。

藝術(shù)感言: 我試圖把狂草的激情和筆觸融入到現(xiàn)代人物畫的造型中；我試圖把現(xiàn)代學(xué)院派的理念和實(shí)踐融入到當(dāng)代傳統(tǒng)的文人畫中；我試圖把現(xiàn)實(shí)人物傳遞給我的那種豐富的情感，用一種激越的、灑脫的、無拘無束的筆觸書寫出來；我試圖把書法用筆，融入到我的畫中每一個(gè)局部，不留一點(diǎn)做作，不留一點(diǎn)修飾，不留一點(diǎn)嫵媚，使它像泉水一樣清澈。

【作品鑒賞】

談寫生

文/張立奎

寫生是藝術(shù)創(chuàng)作的源泉，桓古不變。

寫生不僅要解決熟悉生活、了解社會(huì)、師法自然的問題，更重要的是使我們的藝術(shù)觀念，能在鮮活的自然時(shí)空中相融合，創(chuàng)造出符合我們精神世界的表現(xiàn)性作品。

一、寫生要生寫，生寫就是要我們對待自然界，要有獨(dú)特的視角，敏銳的意識(shí)去觀察感受新的、奇特的、剛發(fā)生的、有價(jià)值的、有人文精神高度的現(xiàn)象，熟悉的、會(huì)畫的、就不要費(fèi)時(shí)。只研究你未曾見過、聽過，、感受過的，要不落俗套、不油滑、不重復(fù)、不程式化、不要太熟，始終追求一種生澀的新鮮感。

二、寫生要有針對性，每個(gè)人在每個(gè)時(shí)期要解決的問題有所不同，就像農(nóng)民初春種地施肥一樣，缺什么就補(bǔ)什么。時(shí)間、環(huán)境、人文的不同，都有不同的感受。當(dāng)我們感覺創(chuàng)作聵乏、苦思冥想力不從心時(shí)，就要到自然界中寫生，一般都能在寫生中找到答案和規(guī)律。因?yàn)橹袊嫷牟牧溪?dú)特和我們的審美習(xí)慣。我們是傾向于意象書寫性的手法。不要沉迷于寫真照像式的再現(xiàn)自然寫生，這樣就容易呆、板、木、滯，寫生能很好地解決這個(gè)問題。使作品鮮活、稚樸、有生命。當(dāng)自然很美、很獨(dú)特時(shí)，你不妨專門研究一下它的自然規(guī)律。但無論是山川、蟲鳥，、花木、走獸、人物，都要把它們重新物化到紙上，使其符合主觀精神需求。到自然界尋找各種藝術(shù)規(guī)律和靈感，把理論回放到自然界中，尋找暗合的欣慰與快感；當(dāng)我們在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)登堂入室，并能融眾家之長進(jìn)行創(chuàng)作時(shí)，這只是具備了藝術(shù)的第一階段，創(chuàng)作的風(fēng)格面貌在相當(dāng)長的一段時(shí)間，脫不開某家、某派的影子這是第二階段。當(dāng)你艱難的尋求藝術(shù)的真諦，擺脫了傳統(tǒng)的約束，否定了共性，繞開了大師，找到了自己的天性、用生命在吶喊，深感自己存在時(shí)，這才是藝術(shù)的最后階段，也是最高階段。寫生就是要擺韁繩，天馬行空，無拘無束地直接找到藝術(shù)的本、真、清、源規(guī)律。

三、寫生，也就是采風(fēng)，它包含了藝術(shù)家所有的感知內(nèi)容。第一，要記錄眼睛看到的所有的有創(chuàng)作價(jià)值的物象。看山川、大海、江河、湖泊、密林、草木、花卉昆蟲、飛鳥走獸、車馬人物、文物古跡、自然天象等等，就像海綿扔到水里一樣，吃透大自然的所有養(yǎng)分。要透過表象看本質(zhì)?？吹奖砻嫠谏w的有藝術(shù)規(guī)律性的東西，要解決物象和藝術(shù)本質(zhì)的問題，正所謂“不畏浮云遮望眼”，表象并不深刻，沒有升華。第二要常聽、多聽、會(huì)聽，聽古今記憶，民間流傳有趣的、向上的、正能量的、符合人們生態(tài)、生活、生存的文化記憶。第三，要多用嘴，要多問一些表面看不出的、隱藏的東西，表面的可能只是冰山一角，大量的信息來自背后。我們?nèi)蘸蟮膭?chuàng)作，可能都來自背后的內(nèi)容和故事。多和當(dāng)?shù)厝私涣鳒贤?，要拋磚引玉，把一方水土養(yǎng)一方人的故事收藏起來，這樣你在創(chuàng)作時(shí)就不愁創(chuàng)作素材。第四。要多用腿，多走多轉(zhuǎn)，走到自然界的每一個(gè)角落，常人不去的地方，看不到的地方，聽不到、體會(huì)不到的地方，室內(nèi)室外，高山深谷等等。第五，多用腦，這一點(diǎn)很重要，所有的感覺都是第一印象，這是第一手原料，他還不是藝術(shù)，我們必須加工取舍，匯集所有的知識(shí)能力，去物化到紙上才是藝術(shù)品，寫生采風(fēng)的過程，就是創(chuàng)作的過程。要盡可能的提升寫生的高度和品格，不能停留在一個(gè)感知的、抄襲自然界的初級階段。當(dāng)然，藝術(shù)必須用技術(shù)來完成，但要摒棄“行而上學(xué)”的藝術(shù)觀念，回歸到以形寫神，意象造境的東方核心文化方向上，找到寫生采風(fēng)的真正意義。自然界給我們的感受是直覺，寫生就是使客觀自然世界升華到主觀精神世界的過程，不是抄襲自然，是表現(xiàn)自然，要觀察、思考大千世界，師法自然界的規(guī)律，來研究藝術(shù)規(guī)律，尋找自己內(nèi)心的精神世界。

中國蘭陵壓油溝寫生采風(fēng)季之行是我近年寫生采風(fēng)中有較多思考和收獲的一次。壓油溝有豐厚的文化積淀，早在春秋戰(zhàn)國時(shí)期就有了這個(gè)名字，她包融了遠(yuǎn)古的人文記憶和現(xiàn)代文化生態(tài)。有保持完好的民居小院，人們淳樸憨厚、耿直勤勞、性格倔強(qiáng)，有保持最原始，最接地氣，最受歡迎的山東民間手工藝、小作坊和現(xiàn)場勞作一條街，有古色古香的大戲臺(tái)，有紅色文化博物館，天南地北民間美食小吃一條街。石鋪路、水穿流，抬頭見古木、四顧有碑廊，茅舍石坊、木墻磨碾。木輪車吱呀響、推磨毛驢蓋臉堂，石碾瓜架梨棚、萬畝大栗園金色映天。房前院后、雞鳴犬吠、鵝鴨嘻戲，真乃一個(gè)世外桃源，是一個(gè)絕佳寫生采風(fēng)之福地。

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2019.11.2日于九悟堂