般若波羅密多心經(jīng)（到彼岸嘅智慧嘅經(jīng)文） 能夠自由自在噉觀察自身佛性之奧秘嘅覺者，喺運用大智慧深入研究生命系如何到達光輝彼岸嘅過程時，真實噉睇到，構(gòu)成宇宙萬事萬物嘅五種因素（色、受、想、行、識）原本具有可變嘅空態(tài)性質(zhì)，冇不可變嘅實體，一切痛苦災(zāi)難，都能被這一空態(tài)度脫而化解開。 我嘅一班弟子啊，從宏觀角度睇，色同空冇區(qū)別；從微觀角度睇，空與色亦相同?？障瞪珕纸?，色系空嘅化合。即管你反復(fù)透徹噉去領(lǐng)受、深思、認知同識別，其結(jié)論仍然毋變。 我嘅一班弟子啊，凡有形象同無具體形象嘅事物，其本質(zhì)都具有空性同可變嘅特點，毋存在生長滅亡、邋遢潔凈、增多減少。 所以，空中冇色嘅實體，冇對色嘅思維意思。眼、耳、鼻、舌、身、意呢六根要歸于空；色、聲、香、味、觸、法呢六塵亦要歸于空。冇六根六塵嘅界限同其被認識嘅界限，心中冇毋明白、毋自覺同因毋明白而煩惱嘅影子，知直到冇老死同老死嘅影子，冇累積惡因所造成嘅苦果，冇修煉道法而成就嘅品位。毋運用智巧去獲得乜嘢，噉系因為冇乜嘢可以得到嘅緣故。 菩薩因為運用箇到達彼岸嘅大智慧嘅緣故，清凈嘅心冇一絲掛念，冇掛懷同障礙就免除咗恐懼害怕，便脫離咗異想天開嘅夢幻雜念，最終覺悟得道而成正果。 箇啲過去、而家、未來嘅覺悟者，依靠箇到達彼岸嘅大智慧，榮獲咗無上正等正覺嘅大果位。 所以確認：到達彼岸嘅大智慧系修煉中最神圣嘅準(zhǔn)則，系最光明嘅法器，系至高無上嘅真理，系無與倫比嘅規(guī)范。能真實而不虛妄噉將全部苦難化解清除，所以要牢記“般若波羅蜜多”這句真言。 既然如此，便號召眾生：去吧，去吧！彼岸系歸宿，為修我佛，快趣用行動去成就無上正覺吧。