三年了，“不務正業(yè)”的賈樟柯干啥去了？
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在賈樟柯主持的對談節(jié)目《賈乙丙丁》里，嘉賓許知遠一上來就問賈樟柯“你在寫劇本嗎”，賈樟柯說：“我沒有，我在做綜藝，我得養(yǎng)家糊口啊?！?/span>許知遠笑了起來。
隨后的對話中，賈樟柯口播了贊助方的廣告，一條彈幕飄過：“科長還不太適應?！?/strong>
距離上一部導演作品《一直到海水變藍》已經過去三年，三年沒有拍戲的賈樟柯，其他監(jiān)制作品《平靜》《不止不休》《誰說我不靠譜》也都沒有新的消息。
沒有新作問世的時間里，賈樟柯在做一些看起來接近于他所說的“養(yǎng)家糊口”的事情：與寧浩一起出演科幻短片《地球最后的導演》《大世界扭蛋機》；
自制了兩檔訪談節(jié)目，一檔是與劉慈欣對談的《不要回答》，另一檔則是文化訪談節(jié)目《賈乙丙丁》。
在《賈乙丙丁》中，賈樟柯提到之前與品牌合作短片的播放量，說那是在傳統(tǒng)影院里難有的量級，他似乎在打開一個新世界。
節(jié)目的另一位嘉賓李宇春曾經引用過賈樟柯的一段話：“我們需要一些非常彪悍的個性的人，彪悍到可以與這個時代共舞，參與到里面，改變它，影響它。而不是穿上盔甲，說我是獨立的，眼睜睜看著所有的事情覆水難收?！?/span>
“養(yǎng)家糊口”之外，這些社會活動也是賈樟柯探索傳統(tǒng)電影導演介入流媒體的一種方式，一種參與時代的方式。
從《站臺》開始
POST WAVE FILM
《賈乙丙丁》的第一期節(jié)目選在密云機床廠，它現(xiàn)在是一個攝影棚，被改造得像一個計劃經濟時代的火車站，節(jié)目開頭有幾個站臺上的鏡頭，讓人想起賈樟柯三部曲之一的《站臺》。
第一期的嘉賓是作家劉震云，賈樟柯準備的問題涉及了許多方面：劉震云新書《一日三秋》的創(chuàng)作，量子糾纏，兩只鎖鏈猴，阿Q，農家子弟的目光看世界，寫作時用到了“直播”這樣的新詞······
話題很多，但這些問題實際上很難構成一組縱深的挖掘，讓人感覺東一榔頭西一棒子。
而且每個問題之后，賈樟柯幾乎都沒有追問，有種照本宣科的感覺。
反而是在陽臺上的側拍畫面比較自然隨性，劉震云主動與賈樟柯聊起文學改編，談及對賈樟柯電影的觀感，到后面又主動問起賈樟柯是如何寫劇本的?？傮w看下來，劉震云似乎比賈樟柯更有交流的主動性。
其實賈樟柯與劉震云同框，最合理的話題就是文學與電影、寫小說與寫劇本的共性與差異。
但不知道是賈樟柯團隊有意規(guī)避了這個看上去更合理但也許太意料之中的話題，還是壓根就沒想到去談論它們。總之，這一期對談劉震云的節(jié)目，信息量不大，氣氛也比較怪異。
到了另一位五零后前輩、故宮博物院院長單霽翔的面前，賈樟柯幾乎可以說全程都是聆聽了，而且很多問題都是之前的采訪涉及過的，也看不到采訪者的思辨。
難產的《在清朝》
POST WAVE FILM
目前上線節(jié)目的五位嘉賓之中，賈樟柯的同輩人只有許知遠，兩人五年前就有過一次采訪，只不過當時是許知遠采訪賈樟柯，他還評價賈樟柯是“這個時代最杰出的記者”。
這一次賈樟柯對許知遠的提問相對來說更有針對性，而且看起來是賈樟柯真正關心的問題：
從公眾表達退隱到個人化，如何在史料中漫游，如何書寫梁啟超，技術會讓人的生活更好嗎，對年輕人的關注等。
尤其在講到書寫梁啟超的話題時，賈樟柯主動聊起了《在清朝》的內容與許知遠新書的相近之處。
根據(jù)此前的資料，2006年，《三峽好人》上映前后，賈樟柯在老家山西汾陽的地方志里看到秀才們因科舉制度被廢除進行示威游行的事件記錄，這個記錄就是《在清朝》的重要線索之一，由此演變出一個知識分子分化的故事。
電影《在清朝》2011年立項，2016年出現(xiàn)在柏林電影市場，2018年、2020年都傳出過項目即將開拍的消息，但都未能成行。
自從1995年推出導演處女作《小山回家》以來，賈樟柯的作品間隔沒有超過三年。2018年的《江湖兒女》是他最近的一部劇情片，后續(xù)只有一部2019年開拍的紀錄片《一直游到海水變藍》。
社會活動方面，賈樟柯自2017年在山西平遙開啟平遙電影節(jié)，并在第四屆尾聲宣布退出平遙電影節(jié)，此后該活動將由政府主辦。
2021年，賈樟柯糾正“賈樟柯退出平遙電影節(jié)”一說， 表示準確的說法應該是“賈樟柯團隊退出平遙電影節(jié)的管理”。
那一年的第五屆平遙電影節(jié)，賈樟柯出現(xiàn)在了電影節(jié)現(xiàn)場，并與謝飛、徐克在五條人的歌聲中起舞。
2022年來到最后一個月，第六屆平遙電影節(jié)還未舉辦。
上個月，賈樟柯在與青年制作人對談時說：
“這幾年越來越覺得，我變成北京朝陽區(qū)的一個居民了。跟世界……也出不了國，同行的影片能看到，但同行的想法，特別是年輕一代的想法，我不知道。我覺得一個人也好，一個國家也好，我們始終要保持一種方法跟世界溝通，保持一種方法跟世界接觸。”
“有一天剪片，拉斐爾突然跟我講安東尼奧尼說了句什么，過了一段兒又說巴贊說了什么，我非常感動，我在北京已經五六年沒人跟我談這兩個名字了。每天聽到的就是票房高了、票房低了、初審通過了、沒通過，立項下來了沒有。我真的很想談藝術。”
與年輕人交流
POST WAVE FILM
近幾年來，賈樟柯的監(jiān)制了《海上浮城》《不止不休》《又見奈良》《平靜》等青年導演的作品。
作為剛過五十歲的社會中堅力量，賈樟柯很關心年輕人的成長。
“縱觀電影史，電影就是一個年輕人的藝術，如果一個人愛電影的話，你就應該愛年輕人。因為最新鮮的社會感受，最新鮮活潑的電影語言，他們最敏感。
我覺得我并沒有一種責任，說我一定要去幫助他們，但是我喜歡電影我愛電影，如果一個人愛電影，你就應該去幫助年輕人，你不能說我愛電影，我去幫助一幫老年人?！?/span>
賈樟柯創(chuàng)辦的平遙電影節(jié)除了把優(yōu)秀的電影人帶到了山西平遙古城，還為年輕人們帶去了“平遙創(chuàng)投”以及“發(fā)展中電影計劃”兩大單元。
2019年，賈樟柯還創(chuàng)辦了呂梁文學季，他說希望老家的年輕人不再面臨資源匱乏的狀況：“一個年輕人昨天見到了莫言，今天見了余華，可能只是說了幾句話，但這個年輕人就會覺得這是他生活的一部分，夢想不再那么遙不可及?！?/strong>
《賈乙丙丁》有三位嘉賓屬于年輕人的陣營，他們都是流行音樂人，分別是李宇春、五條人的成員仁科和茂濤。
五條人的那一期，場地選在了公交汽車上，以“口音”為主題。
不過全程下來，節(jié)目主要還是靠仁科和茂濤強烈的表達欲推進，對于他們提到的海豐街頭生活，賈樟柯沒有進一步提問，到后面，兩人提到當?shù)氐拇蚩诘幕瘯r，賈樟柯也沒有顯示更多的關心，讓人感到遺憾。
這其實是一次關于藝術與土壤的內在關聯(lián)的討論機會——一位是以電影的口音走向國際的大導演，一組是以音樂的口音立志走向國際的音樂人。
到了李宇春的錄制，賈樟柯明顯放松很多，這是五組嘉賓里，唯一一位年輕又與他相熟的。賈樟柯顯示出了對李宇春成長軌跡的了解，在老生常談的一些問題中，試圖捋出一個人是怎么樣從時代偶像變?yōu)閭€人表達者的。
賈樟柯在這些對談中，鮮少表現(xiàn)出一種在場感，除了前述談起《在清朝》的時刻。
同時，他也缺乏旁觀者的系統(tǒng)觀察，也許他的本意只是為了把鏡頭聚焦在嘉賓身上，但如果沒有賈樟柯的意識在場，為何需要請賈樟柯來做這些節(jié)目？既然從攝影機后面走到了前面，那么就別把個人藏起來吧。
但無論如何，在沒有新電影的日子里，賈樟柯正在試圖與這個時代共舞，參與到里面，但能否改變它，影響它，可能還需要更鮮明的在場。
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作者丨李慧慧正在吃補劑編輯丨三水? ? 排版丨石頁
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