龐大的社會，是否能實(shí)現(xiàn)人人平等，消除社會達(dá)爾文主義？

在自然界，殘酷的達(dá)爾文主義，也就是優(yōu)勝劣汰現(xiàn)象普遍存在。

而在人類社會當(dāng)中，達(dá)爾文主義作為一種必然的模因現(xiàn)象，自然不可避免。

我們的社會不可能做到絕對公平，因?yàn)榻^對的公平本身就是一個自相矛盾的偽命題。假如所有人都一樣，那必然是一種死寂狀態(tài)。

就像生命體一樣，社會也是在新陳代謝的。每個人都是社會身上的一個細(xì)胞，給社會發(fā)揮著作用，但也都終將被淘汰。因?yàn)樯鐣枰粩噙M(jìn)步，人作為推動社會的工具，只能伴隨社會的發(fā)展走過一小段路程，而無法實(shí)現(xiàn)永恒。假設(shè)一個并非全知的人強(qiáng)行認(rèn)為自己是能夠一直伴隨社會發(fā)展的天選之人，那么必然會出現(xiàn)反智的獨(dú)裁主義現(xiàn)象。作為個體，每個人在實(shí)現(xiàn)自我價值、達(dá)到人生輝煌以后，就必然會在精神上自我毀滅：走向躺平享樂。

但是社會達(dá)爾文現(xiàn)象絕對不是一個悲劇。相比自然界野蠻的耗材式競爭淘汰，人類社會的競爭方式可以更加的文明。人類社會強(qiáng)調(diào)以人為本，因此人類社會的競爭主要體現(xiàn)在個人能力的競爭，并且尊重每一個人。人類競爭的核心要素是模因競爭、能力競爭，與真理契合度的競爭，以及運(yùn)氣實(shí)力的競爭。運(yùn)氣也是一種實(shí)力，因?yàn)檫\(yùn)氣代表未知的能力維度。

同時，人類社會的競爭強(qiáng)調(diào)公平公正，維護(hù)公平是人類能力和文明的體現(xiàn)。不奢望讓所有人得到的都一樣，但要保證競爭規(guī)則公平且精確，給人一樣的平等機(jī)會，消除偶然因素和馬太效應(yīng)。只要人類社會不斷解鎖新的模因，實(shí)現(xiàn)模因繁榮，社會競爭的殘酷性將會不斷減弱。

社會達(dá)爾文競爭的最終結(jié)果 依舊是惠及人類，讓人類能力足夠強(qiáng)，得以實(shí)現(xiàn)超人哲學(xué)，建立更高級的人類社會模因規(guī)則，淘汰諸如貪婪，勢利，短視這些低級生物模因。社會競爭永遠(yuǎn)會存在。即便當(dāng)人類社會足夠完美，那么探索未知將會是社會競爭的重要戰(zhàn)場。

每一個社會和種群，也都會像個體和細(xì)胞一樣，作為耗材被不斷發(fā)展的時空所淘汰。

如果一個集體不想被整體淘汰，那就必須經(jīng)歷殘酷的內(nèi)部競爭，實(shí)現(xiàn)內(nèi)部進(jìn)化。