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宋雯婷專訪錢程:我們要記住鄉(xiāng)愁,我們還得要記住鄉(xiāng)音

2020-10-30 20:02 作者:宋雯婷sweeety  | 我要投稿


前言:


10月8號,我在上海話劇藝術(shù)中心看了一個話劇的首演,這個話劇叫《家客》,它講的是1976年唐山大地震之后,三個青年由此而發(fā)生的人生劇變。


看完之后,我驚訝而感慨。


驚訝的是,這樣一個關(guān)于上世紀「知識分子」的故事,竟然不是用特別沉重的方式去打開與收緊的;


感慨的是,或許對于任意一個時代,任意一個人來說,沒有誰的一生是真正輕盈。第二天,我找到這一版《家客》的主演之一錢程老師,與他即興聊了聊,沒有提綱,沒有設(shè)計。


一切都即興開始,即興結(jié)束。



錢程:畢業(yè)于上?;鼊F學(xué)館、上海大學(xué)文學(xué)院;國家一級演員;非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目滑稽戲國家級代表性傳承人、獨腳戲上海市代表性傳承人。中國曲藝家協(xié)會理事,上海市曲藝家協(xié)會副主席,上海市戲劇家協(xié)會理事,上海市電影家協(xié)會理事,上海炎黃文化研究會會員。錢程從藝39年,受滑稽大師姚慕雙、周柏春、袁一靈、楊華生教誨、熏陶,表演自成一派。演出滑稽戲、獨腳戲、上海說唱一百多部;中國曲藝最高獎“牡丹獎·表演獎”、江浙滬說唱大賽一等獎、第二十八屆上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎主角獎。

戲劇除了快樂之外,還應(yīng)該引起思考

??

「思考」這幾個字,在我和錢程老師交流的過程中,他經(jīng)常提到。

?

我與他表達戲劇帶給我的快樂,而他告訴我:

?

戲劇呢除了快樂之外,我覺得作為這個主創(chuàng)者,還應(yīng)該清楚,戲劇還有一個目的,那就是引起思考。

?

我覺得《家客》這本戲里面,是有思考的。

?

去思考什么呢?

?

去思考你對待人生的態(tài)度,對待這個時代的態(tài)度,對待知識分子,你應(yīng)該有的態(tài)度,這是思考。

?

我們現(xiàn)在國內(nèi)演員采取的表演的體系是斯坦尼的體系,但是除此之外還有一個體系,就是布萊希特的體系。

?

我曾經(jīng)到德國去看過一些戲,也到德國的一些劇院去就跟他們交流。后來我就很深刻地體會到他們說布萊希特的戲劇的宗旨是什么——

?

它的宗旨,就是讓觀眾在劇場里思考。

?

他不是讓觀眾來欣賞這個劇的,它是要引發(fā)思考。

?

那么我覺得我們戲劇,除了表演的呈現(xiàn)是通過斯坦尼的方法來實現(xiàn)的之外,這里邊還應(yīng)該包含著布萊希特的戲劇思想,就是讓觀眾去思考這個東西,這個事兒。

?

文本是基礎(chǔ),演員的表演是輔助這個思考的呈現(xiàn)的。

?

聊到這個話題的時候,我非常興奮,因為我很快就意識到,錢老說的這個是,其實是一個我們在探討表演的時候,經(jīng)常被忽略但是實際上很重要的問題,就是:


表演中的理性。

?

什么意思呢?意思就是,在某一些時候,我們能夠非常敏銳地察覺到演員在「表演」給我們看,有一些表演,它就是有著很重的痕跡的,但是,這種表演實際上并不等于是差的表演。


相反,這種強烈的設(shè)計感,在成熟的演員身上,會形成一種很強勢的戲劇力量——


跟不著痕跡的感性力量有一樣,觀眾也是可以被這種正大光明的設(shè)計力量所牽引,所代入的。而這一點,也是我們在過分強調(diào)和學(xué)習(xí)斯坦尼體系的時候很少提到的。


《弗蘭肯斯坦》劇照

OK,如果你覺得以上表述過于專業(yè)(zhuang bi),那么請允許我用更通俗的語言翻譯一下。


就是說,錢老這段看上去非常直白的話,實際上設(shè)計到了一個我們看戲做戲的核心問題 ,那就是:

?

什么樣的戲,才是一出好戲?

?

這是一個關(guān)于戲劇以及表演的審美問題。


所謂的應(yīng)該「引起思考」,實際上意思是,我們不論作為觀眾,還是作為演員,在表演方式上,其實沒有必要過分追求不著痕跡的寫實主義路線。


當然,能夠在寫實主義路線上走到巔峰,是絕對意義上的大師,但是實際上,對于自己的表現(xiàn)有著強大的控制力和設(shè)計能力,有著某種自上而下的理性,更是不可多得的另一種藝術(shù)思路。


再具體點說,喜劇演員很多時候都是用布萊希特的戲劇方法進行創(chuàng)作的。而由于我們整個表演審美上的狹隘,我們會隨之發(fā)現(xiàn)另外一個問題,那就是好的喜劇演員,很少獲獎。比如沈騰、比如黃渤,等等。


這些問題如果真的要探討,是非常復(fù)雜的,但是我之所以在這里做了一些簡單的闡述,是因為錢老說到的這個問題實際上是一個非常非常有價值的問題,但它很容易被忽視。


我們要記住鄉(xiāng)愁,我們還得要記住鄉(xiāng)音

?

采訪前,錢程老師問我:

?

是說上海話呀,還是說普通話。

?

在開始拍攝前,我們簡單聊了幾句,然后我就強烈地感覺到,他對于上海話、對于上海,都有著一種特別深的依偎——


他普通話非常標準,但是在很多無意間,他都會不自覺地用上海的語言和方式進行表達。

?

這種地域依戀,它絕對不是物理層面的「離開不了」,而是一種「本該如此」。

?

那種感情就好像很多人出門一定要帶手機一樣,你把它拿在手里,有安全感。

?

所以我們也聊到這個問題。

?

我說是不是曾經(jīng)大家不那么重視方言,還有通過方言傳遞的笑聲(此處指滑稽戲)了?

?

(我是看錢老師的話劇與他認識的,但是定了采訪我才發(fā)現(xiàn)他在滑稽戲領(lǐng)域有著更高的造詣。很慚愧,這也是我第一次知道滑稽戲是什么,簡單說它是一種依托于上海話的戲劇戲曲藝術(shù)。)

?

他說:

?

也不是不太重視,主要是語言的式微。

?

就是上海話呀,它是承載著獨腳戲的。不論我們的工作語言也好,臺上的藝術(shù)語言也好,我們都是以上海話為主的,哪怕是外地的省市的滑稽劇團,他演滑稽戲,他也是要以上海話為主的。

?

我打個比方你就知道了。

?

比如說,滬劇他一定是說上海話的,那么其他外省市的滬劇劇團,他演滬劇能不說上海話嗎?不可以。


你不說上海話,你就不是滬劇了,對不對?

?

那么上海的滑稽戲也是如此,一定要講上海話的。

?

那么現(xiàn)在呢,不要說外地了,我們上海的小孩子很多都不會講上海話了,我們說這個上海話,已經(jīng)不像上海話了。

?

由于這個語言的式微,很多孩子已經(jīng)不講上海方言了,所以他對上海話的敏感度,就越來越低了。家長們就去打孩子,說上海人啊,什么上海話不會講,很著急。

?

那么其實我想表達的是:

?

我們要記住鄉(xiāng)愁,我們還得要記住鄉(xiāng)音。?

《家客》劇照,錢程飾夏滿天(右一)

記住了鄉(xiāng)音以后,我就知道我是哪里人,我就會有一種歸屬感。哦,我是上海人,浦江的水滋養(yǎng)了我,我在上海吃著本幫菜菜,我看著滑稽戲,看著滬劇長大的。

?

這是一個歸屬感。

?

倒不是說你一定就是非得要去看滬劇,非得去看滑稽戲,但是作為一個這個地域文化的一個符號,把你作為這個地方的人,你應(yīng)該這個因素。

?

我沒有有想到在我們這么一個即興的聊天中,會觸及「鄉(xiāng)愁」與「鄉(xiāng)音」這么帶有文學(xué)色彩的話題。

?

不論從實際的生活中,還是從各種影像或訊息中,我都已經(jīng)很少聽到有人如此赤忱而自由地去表達他對他的家鄉(xiāng)和土地的感情了。


這讓我覺得很珍貴。

?

我時常也會反思:


成長,固然讓我們見識了更大的世界,但是這就意味著我們就必須要被那個更大的世界馴服嗎?

?

也不一定吧。

?

根,就是無法改變的起源,是「生命之初」,是人真正的底色。


至少我自己,我也是贊同我們應(yīng)該多去思忖我們對于土地、對于故土的情誼的。因為那里有真正的取之不竭的營養(yǎng)。


這種所謂的關(guān)于故鄉(xiāng)的情結(jié),我從來不覺得是一個泛泛的概念。


相反,我覺得他是一條無人能逃的必經(jīng)之路。就如錢老所說,人終其一生,都在尋找某種歸屬,某種安全,而這一切,故鄉(xiāng)都會給你,都曾給你——


那么故鄉(xiāng)是什么呢?


并不是「老家」,也不是某個單純的地理位置,而是如今人人都在逃脫的「舒適區(qū)」。是你我樸素?zé)o知時代的迷惘與記憶。


我個人,很喜歡那種朦朧時期的樸素?zé)o知,也迷戀那種迷惘中逡巡攀爬的的記憶。


因此,我也借了錢老的表述,把這話拎了出來,試圖摻入我的陳詞:


如果有可能,


不要急著趕路,


也不必害怕回眸。


人會背叛故鄉(xiāng),而故鄉(xiāng)不會背叛你。


后記:

前段時間,《演員請就位2》播出,我在微博發(fā)了一些簡單的評論,表達自己對于一些表演的看法,然后我有一個好朋友就給我發(fā)了幾條微信。

他跟我說:


雯婷,我覺得你去指出一些演員的問題,是特別好的事情,因為這或許能幫到他們,也能幫到觀眾去鑒賞。但是,實際上與此同時,我們也需要去鼓勵和呈現(xiàn)更多的年輕演員或者不那么熱門的演員。


不然,你會讓觀眾覺得,中國沒有好的表演。


他那幾句話,讓我冷汗都出來了。


因為他說得對。


實際上,我確實很樂意在眾多角度中,找到一個新鮮的角度去進行或?qū)I(yè)或白癡的闡釋,以因為找到新的角度這件事情,能給我自己帶來很多啟發(fā)和影響。


所以我也在想,我應(yīng)該怎么樣做,才能更多地去為大家呈現(xiàn)更多的角度和思考,而不僅僅是通過評論的形式“高高在上”地比劃。?


「訪談」是我認為最好的路徑之一。


所以,這件事就這樣猝不及防而「粗糙」地開始了。

未來,在繼續(xù)為大家寫作評論性文章的同時,我也會為大家制作更多的訪談與對話。

只為呈現(xiàn),只為傾聽。

不求答案,不求歸宿。

最后關(guān)于普通話、口齒等各種各樣問題,都歡迎大家隨便批評指教,我慢慢修正,也請大家多多包涵。比心~


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