提問:你好，我想請教一些問題就是在情感關(guān)系之中一些外在的客觀條件因素也是吸引愛情產(chǎn)生的重要前提吧，就是比如外貌、學(xué)識、物質(zhì)、身份這些難道不重要么？以及怎么處理這些因素之間的協(xié)調(diào)關(guān)系

答:吸引力不是思想所能決定的，一千個帥哥美女排隊(duì)供你挑選也不會百分百都能產(chǎn)生吸引力。

身體之間被吸引，美好的感覺自然涌現(xiàn)，這時沒有思想存在的必要，你只是靜靜體會~

一旦頭腦打破這份沉默寧靜，問題就會隨著自我中心的運(yùn)轉(zhuǎn)接踵而來...

一個外表猙獰的喪尸自然不會吸引任何人，在這個范疇內(nèi)我們說外在的那些客觀條件因素確會比較重要。

一個人形的基本范疇是必要的，但人們討論的吸引力顯然是疊加于人形之上的那些外在因素，這些明顯超過了基本范疇的重要性，那么這種重要性對誰而來？

只有在認(rèn)同自己是一副身體時，重要性才會緊隨而來，這些因素對你的身體而來、對你的頭腦而來，你被局限在個體的渺小范疇，在其中沒有無條件的愛會發(fā)生，你只能占有別人的身體、掌控別人的頭腦，因此人們談?wù)撛趺次?、抓住、禁錮、維持愛，那種最低限度的愛...

因?yàn)槌四闼J(rèn)同的那些外在事物，再也表現(xiàn)不出任何值得欣賞的東西，那些能拿的出手的知識、品質(zhì)、財(cái)富、身份地位、美好外表、障眼手段都是可以被復(fù)制習(xí)得的，即便所謂內(nèi)在、靈魂、真我也只是一些搪塞之詞。

人們留戀這種疊加，它們對你的自我而來，為此不單是你、包括絕大多數(shù)人都會產(chǎn)生和你一樣的想法...

問：有什么辦法去衡量或判斷對一個人是專注在這種基本范疇內(nèi)還是在那種疊加上，怎么感知這方面的深淺度，您怎么看？

答：安住在頭腦時、會有各種假設(shè)，例如愛情需要有一個基本資源累積值，涵蓋金錢、房子、工作、職業(yè)等，這個累積值的程度取決于人們個人思想的定義，還有對他人外表、身高、體重、種族、信仰的期待值！

人們陷入在對這所有條件程度值上的合理性及正當(dāng)性的爭論之中、掙扎在對期待值上的道德性及正常性的割據(jù)之中，這是思想之間的戰(zhàn)爭、只為自身而戰(zhàn)，而自我作為思想的產(chǎn)物、其最終得出的答案也會是自我中心的~

顯然，思想在理解一個它無法觸及的東西，思想真正想表達(dá)什么？思想真正在表達(dá)的只是自我，其他一切內(nèi)容都是自我的附屬物、在襯托著自我！

根本上，這一切因素對誰而來？

它們對你的自我而來、對你的思想而來！

一旦任何因素是對思想與自我而來，你就是在專注于這種疊加之上！

不同程度的因素使自我感到興奮快樂、產(chǎn)生出思維之愛，人們稱為真愛或是什么名稱，也會同步隨著因素?cái)?shù)值的降低而轉(zhuǎn)為低迷痛苦、產(chǎn)生出思維上的冷漠、厭煩、仇恨....

之所以最終產(chǎn)生相反的感受，正是最初接近別人時專注于那些疊加，比如某個人破產(chǎn)、失業(yè)、破相、出軌之類的，你的自我會感到非常糟糕的體驗(yàn)甚至當(dāng)場變臉。更不忍指出的是，在整個過程中他人只是對方表達(dá)自我的工具！

就像中了彩票的人對金錢的狂喜，看似金錢對這個人極重要、但金錢本身其實(shí)根本不重要、金錢對這個人產(chǎn)生的作用才是真正重要的！

他人本身對你不重要，他人的愛、他人攜帶的因素對你的思想與自我所產(chǎn)生的作用才是真正重要的！

而認(rèn)同思想、認(rèn)同自我是自己的人，始終處于思想的世界中、始終處于思維的感知范疇中、始終處于對自己和他人思想上的認(rèn)知、勾勒、想象、期待中，無法不去專注那些疊加，正如無法不去認(rèn)同自我，即使是一個本身因素值非常低的人，在他人身上減低了所有的期待以匹配自身，這個人也會在遭遇心理預(yù)期更低值時出現(xiàn)同樣相反的感受，因?yàn)樽晕以隍?qū)使、主導(dǎo)他的感官感受、行為反應(yīng)、思想機(jī)制！

你可以稱這種疊加是一種“人造吸引力”，而自然吸引力的基本范疇是什么？

打個非常簡單的比方，上小學(xué)時你喜歡哪些同學(xué)、哪些同學(xué)讓你感受到喜悅、快樂、充滿活力，隨著慢慢接觸交流互相就會接近彼此。而在這整個過程之中，你都沒有任何預(yù)設(shè)的目的、預(yù)設(shè)的條件、預(yù)設(shè)的期待，只是順其自然誕生了吸引力~

孩童般的你還很天真、沒有什么想法、沒有被思想主導(dǎo)感知，自然不會有什么要求、去說要找個好看的朋友、學(xué)習(xí)好的朋友、強(qiáng)壯的朋友、家里有錢的朋友，甚至有比友誼更深的好感也不會說對方要先具備某種條件自己才會愿意接近對方！

這就是吸引力的基本范疇，它凌駕于思維之上，不受制、阻礙、損壞于思維的掌控范圍，而大人們會說現(xiàn)在自己已經(jīng)不是孩子了，找朋友談戀愛會有許多準(zhǔn)則、要求、規(guī)劃，但恰恰問題就出在這里...

誰長大了？

誰需要準(zhǔn)則、要求、規(guī)劃？

它們對誰而來？

它們對你的思想而來、對你的自我而來，思想在其中攪和、像遮蔽陽光的烏云，自我的每一次主導(dǎo)都代表著喜悅與愛被掩蓋，它陰晴不定、它使你眩暈、失去了判斷，人們照著別人的親密關(guān)系為榜樣，但遺憾的是幾乎絕大多數(shù)人在單獨(dú)時，不曾感受到喜悅和愛、無法持續(xù)、無法像孩童那樣自洽！

人們無法像孩童那樣接近別人，無法不認(rèn)同自我！

問:明白了，那是否自我就是一切問題的所在？

答:自我沒有問題，認(rèn)同自我才是問題的所在！

問:有時感覺一個人莫名其妙就變的很陌生，或者突然之間美好的東西消失了，產(chǎn)生隔閡防備無法再互相和諧尊重彼此。

答:思想總是飄忽不定、變幻莫測的，自我中心就是在以頭腦的思維標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)知、衡量別人，那種愛僅僅是占有帶來的滿足感，一旦外在條件因素的疊加一點(diǎn)點(diǎn)消失，思想就開始失衡、讓自我感覺不舒服，像湯里摻入一個蒼蠅，也許吸引力還在，卻泛著惡心不適。

一個乞丐只能受到同情而非尊重，因?yàn)槁愤^的人都會有相同的思維衡量標(biāo)準(zhǔn)，乞丐幾乎是一個缺少任何正面條件因素疊加的人形基準(zhǔn)，唯一能夠吸引人們的就是其自身或他人疊加上去的內(nèi)容，不管是勵志的也好、悲慘的也好，都不會產(chǎn)生真正的關(guān)愛。

尊重也是如此，人們尊重著彼此的自我，以為這樣能夠深入了解對方、接近彼此，這反而給予自我舒適安全的生存空間，因而越是謹(jǐn)慎尊重、小心翼翼，越遠(yuǎn)離對方和自己，這其實(shí)才是真正不尊重的表現(xiàn)。

人們會以認(rèn)知自己的方式了解別人，倘若這份了解是基于頭腦層面，不實(shí)的想象便會充斥其中。除了彼此想象中的樣子，人形本身就會像乞丐一樣毫無看點(diǎn)。

問:那么真愛應(yīng)該是無私么？

答:誰的無私？

自私無私都在暗示著一個主體做者的動機(jī)來源存在，就會在同時同步虛構(gòu)出想象的客體受者，不然自我就不會存在，自我中心和無私奉獻(xiàn)就會缺少形成的條件，?

那么真正的愛是什么，愛別人么？ 愛自我么？

問:也有幸福的婚姻長達(dá)幾十年沒有變，看起來這些人都很幸?？鞓?、充滿愛呀。

答:那么你一旦把他們彼此分開，看看處于單獨(dú)時的人們，還會幸福快樂、充滿愛么？

只有思想才需要活在時間范疇中，愛不需要時間證明，如果愛處于時空范疇之中，它就會注定泯滅。

試圖用時間證明的，恰恰是思想本身！

問:也許我該去了解真正的自己，可是心中還是有那份常人都有的渴望。

答:會有兩種情況，如果一點(diǎn)點(diǎn)深入了解自己，這份渴望就會被引向其中，回歸正確的方向，回歸沒有自我主導(dǎo)的感知之中，而身體會做它自然去做的一切、且行動是完美適宜的~

倘若沒有言行一致，這份渴望就會繼續(xù)在錯誤的方向發(fā)揮作用，繼續(xù)被思想捕獲，那份占有他人的信念會一直存在。

只要信念還存在，信念的來源自我也會繼續(xù)存在，還會有僥幸心理抱有渴望，認(rèn)為外面有著一個人能帶給自己快樂幸福愛， 因?yàn)槟阏J(rèn)為自己正作為一個個體客體存在著，就會認(rèn)可外面也有同類存著，像影子之間的追逐游戲~

問:如果找到真正的自己，是不是就不需要別人了，人們對高人的看法好像都是類似那種超凡脫俗的。

答:當(dāng)然，在那時你可以繼續(xù)找伴侶或不找、一切是順其自然、自行發(fā)生、無需思想指導(dǎo)的，不要聽說什么高人醒悟了就看破紅塵，不近聲色、琢磨言行，或者跑到山上廟里隱世，這些都是夢中之人癡人說夢。

問:是不是醒悟的人都很難被人理解？

答:這些都是幻覺，誰要被誰理解？有人存在么？

人們自然很難真正理解，如同人們不理解自己那樣。如果糾結(jié)于此、在醒悟之前，你自己就會先煩惱痛苦， 大多數(shù)人都活的很自我，如果你跟每個相識的人提議讓其了解自己，他們不是會發(fā)瘋就是會對你敬而遠(yuǎn)之、甚至惡言相向。

問:真正的醒悟是什么，看到一切都是夢幻泡影么？

答:當(dāng)你握著別人的手，你能說那是不存在的么？

夢境自然是看似存在的、夢中之人也看似存在著，如果沒有醒悟，人們就會陷入人我之夢，把人當(dāng)真，把眾生當(dāng)真，把夢境當(dāng)真，做人我的努力、掙扎。

真的醒悟才會明白，沒有一個你可以選擇這個或那個，沒有一個你可以成為這個或那個，沒有一個你可以改變這個或那個、也沒有一個你可以超越這個或那個，從來都沒有一個你的存在。

夢境沒有明確來由升起，夢場景內(nèi)的萬事萬物有序進(jìn)行著，在其中不存在一個人正試圖或能夠超越夢境，一切展現(xiàn)都是被注定的，或者可以這么說，不存在自由意志，以及自由意志的假想載體！

現(xiàn)實(shí)是百分百的真、同時也是百分百的假！

問:這是否就是命運(yùn)，因果輪回？

答:沒有命運(yùn)，沒有輪回，沒有注定，一切看似被注定，但并不真有什么被注定，正如昨夜夢境一切看似在發(fā)生，但并不確定真的有什么在發(fā)生！

有機(jī)體是沒有自由意志的，空間之中的進(jìn)程是被注定的，但同時也沒有任何事物真的被注定，因此，雖然現(xiàn)象是被注定的，但要當(dāng)作沒有被注定那樣去行動、看待！

問:除了了解自己，還有其他的方法么？

答:向某位圣人臣服，毫無保留的把自己交出，直到你與其別無二致。不要試圖向一個普通人臣服，你可能被他人的自我利用，而一旦你離開其身邊，很快就被打回原形。 去了解自己吧，這是唯一容易的！

問:好的，非常感謝解答。

圖片來源：up主

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