你這副表情還挺招人憐的。

放心，我沒有打算拋下你，我對充當一般人的幕僚這份工作毫無興趣。

人類的紛爭枯燥且無趣，作壁上觀倒還有些樂趣，插手其中大概就只能徒增疲憊了。

那位“大公”閣下自然有挽留我，不過他是個聰明人，知道留不住我，便也沒有強求，想必他也很清楚如果那么做的后果。

呵呵，關(guān)于這件事情，還是不要過多過問的比較好。我是沒什么所謂，但你一定會做噩夢的。

當然，為了方便脫身，我還是和他做了個簡單的交易。要不要猜猜是什么？

他要我告訴他，他身邊到底有沒有變節(jié)之人。

我當然告訴他“有”，但我沒說是誰。你不覺得這樣會更有趣一些嗎？

猜忌和疑心會不會讓這顆“北境”的新星就此隕落，我很好奇。

那些事情我們暫時還看不到結(jié)果，但現(xiàn)在我們多了一匹來自畢力克圖大公領(lǐng)的草原馬，以及一輛用雪松制成的馬車。這樣一來，旅程大概會輕松許多吧？

如果再加上一只牡鹿、一頭公牛，也許就更有趣了。

啊，我說的是“北境”史詩里的“行進與偉力之神”——相傳，那是一輛拴著牡鹿、公牛與雄馬的四輪雪松馬車，兩只兔子高居在車座之上，而輪軸又抹著柏油，永不停歇。

很奇怪吧，在“北境”史詩的諸神里，沒有幾個長成人形——有被灰貓銜在嘴里的各種工具、白銀鑄造的鐘樓、生有五眼四目的巨鳥，或者是從中間一分為二的，覆蓋著黑灰色巖石與塵埃的巨峰……

噢，看起來你對這些有點興趣，那就順帶再提幾句吧。

“北境”史詩的歷史相當悠久，關(guān)于作者和年代之類的相關(guān)信息已經(jīng)完全不可考了，姑且把它們先當作古代“北境”人的集體創(chuàng)作就好了。

在史詩當中，“北境”諸神掌握著不同的權(quán)能，比如剛剛提到的那輛拴著一堆動物，還坐著兩只兔子的馬車，世間一切事物的前進、運動，還有它們身上所擁有的力量，全部都來源于祂。與此同時，上述的一切的反面，同樣也由祂掌控。通俗點說，你能走路是因為祂允許你走路，而你走累了，同樣也是祂決定讓你停下腳步。

很隨便？不，這就是祂們本來的樣貌。在北境語中，“神”一詞的本來含義是：“手握權(quán)柄、喜怒無常、危險至極、超乎凡人所想”。祂們本性如此，你又怎么能希冀祂們溫柔可人？

不過大部分情況下，這些神祗更偏愛使用正面的權(quán)能。而例外就是，當?shù)k們死后，祂們會裂分為不能擁有名字的“無名者”，而這些“無名者”則只能使用負面的權(quán)能。

為什么“北境”常年都種不出什么作物？因為在傳說當中，“生命與豐收母神”伊波納希已經(jīng)被裂分了。祂曾經(jīng)為人類提供庇護，而在祂死后，“智慧與權(quán)衡之神”涅米爾便向人類敞開了懷抱。

至于涅米爾用荊棘自矐雙目，再度拋棄人類的故事，那就要之后再說了。

“涅米爾之泉”？對，那家“私企”的名稱確實和這個傳說有關(guān)。

膽敢自詡為神明的“私企”，怎么看都實在張揚得不像話，但實話說，他們確實有這么做的實力……

好了，稍微休息一下吧，睡醒了就要準備出發(fā)了。

這里可是實實在在的是非之地，萬萬不可久留。

早安，我的孩子，愿你有一個美好的夢。