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生于戰(zhàn)火,逝于盛世:“稷神”不死

2021-05-22 18:42 作者:深眸財(cái)經(jīng)  | 我要投稿

作者:小鋤頭

原創(chuàng):財(cái)經(jīng)小鋤頭(chutou0325)

“我想明白了,拜神解決不了餓肚子,想要吃得飽,一是要靠土地,二是要靠自己一雙勤勞的手!”? ? ——袁隆平


1936年秋天,一對(duì)父母帶著幾個(gè)孩子,到湖北漢口不遠(yuǎn)的“神農(nóng)洞”游覽。

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這一家人中,男主人叫做袁興烈,女主人叫做華靜,他們還有一個(gè)兒子,名字叫做袁隆平。

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那一年,國(guó)運(yùn)衰微,日寇覬覦華北之心昭然若揭,喜峰口長(zhǎng)城抗戰(zhàn)爆發(fā),正在平漢鐵路局工作的袁興烈得知29軍的大刀隊(duì)缺少大刀后,聯(lián)絡(luò)十幾家熟悉的商戶,募集資金買來了五千金好鐵,打造了五百把鋒利的大刀,運(yùn)送往前線支援抗日。

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當(dāng)時(shí),小袁隆平只有4歲。

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喜峰口抗戰(zhàn)雖然勝利,但并未抵擋住日寇的鐵蹄,日軍越過長(zhǎng)城開始對(duì)北平發(fā)起進(jìn)攻,為了躲避戰(zhàn)火,這一家人先到天津,再到江西贛州、德州一帶,最后在1936年秋天在湖北漢口定居。

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神農(nóng)洞,就在漢口不遠(yuǎn)的襄樊烈山東麓。


【一】


這是一個(gè)充滿神話傳說的地方,根據(jù)《湖北通志》記載,上古神農(nóng)氏用木制作耒、耗,教民農(nóng)業(yè)生產(chǎn),給人治病,跋山涉水,不辭辛苦,遍嘗百藥,而就在這“山高一里,下有一穴”的地方,誕生了神龍氏。

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神農(nóng)氏,就是中華民族炎黃二祖之一的炎帝,在長(zhǎng)江流域一帶有很多關(guān)于他的傳說,而在一個(gè)農(nóng)耕文化極為鼎盛的國(guó)度里,田地里的收成,關(guān)系蒼生福祉。


神農(nóng)洞邊有一座神農(nóng)廟,供奉著神農(nóng)氏的塑像,香火鼎盛,寺內(nèi)僧人擊鐘敲磬,吟誦經(jīng)文,前往祭拜的善男信女絡(luò)繹不絕,他們?cè)谏褶r(nóng)的塑像前,虔誠(chéng)叩拜,頂禮焚香。

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游覽之余,小袁隆平有些好奇,低聲問:

“他們這是在干什么?”

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他的母親華靜說:“神農(nóng)和后稷一樣,他們教會(huì)了人們種植莊稼,所以受人們愛戴……”

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小隆平不解地問:“難道向他們叩拜,就能不餓肚子嗎?”

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善男信女們向神農(nóng)叩拜,是否能祈求來風(fēng)調(diào)雨順,五谷豐登,這個(gè)還真的不好說,華靜想了想:“還是拜吧,祭拜完也許你一輩子,都不會(huì)被饑荒困擾了?!?/p>

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華靜領(lǐng)著孩子們?cè)谏褶r(nóng)像前三鞠躬,然后離開了神農(nóng)洞,那一天下山,一行人碰到了一片郁郁蔥蔥的果園。

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那一年,果園恰好大豐收。

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蘋果樹上結(jié)滿紅彤彤的蘋果,葡萄架上掛著一串串翡翠般的葡萄,在桃林和葡萄架的空隙間,還夾植著各種蔬菜:紫色的茄子、青色的苦瓜、紅色的辣椒……

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艱辛亂世,餓殍遍野,這里的酸甜苦辣,無疑是老百姓最向往的人間桃源。

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小隆平走進(jìn)了果園菜畦,便對(duì)遍地的果實(shí)和蔬菜充滿了興趣,他幻想著:如果自己是一株青菜,是一棵果樹,那么他頭頂就會(huì)有日月星辰的照耀,每天可以盡情享受云霧雨露的滋潤(rùn),他身體的血管中,流淌的都是甘甜的果液、清涼的菜汁,那該是一件多么美妙的事情。

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這是一種生命的充實(shí),這是一種精神的滿足。

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多年以后,袁隆平談起那個(gè)午后,說:“從此,每到桃子成熟的季節(jié),我記憶中那個(gè)美麗的果園便飄進(jìn)我的心靈,滿園里郁郁蔥蔥,到處是芬芳的花草和一串串鮮艷的果實(shí)。我覺得那一切實(shí)在是太美麗了!美得我當(dāng)時(shí)就想,將來我一定要去學(xué)農(nóng)?!?/strong>

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那一天,華靜是拽著自己的兒子回家的,小隆平一路上,還戀戀不舍地一個(gè)勁兒回頭,直到果園的綠樹再也看不到了。

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他這才說:“我想明白了,拜神解決不了餓肚子,想要吃得飽,一是要靠土地,二是要靠自己一雙勤勞的手!”


少年時(shí)代的袁隆平(左)


華靜沒有想到,這一天對(duì)千千萬萬的中國(guó)后輩,有多么重要。


【二】

袁隆平這種打敗饑餓的心,是在少年時(shí)就種下的。

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在一次采訪中,他說:“一粒糧食能救到一個(gè)國(guó)家,也可以絆倒一個(gè)國(guó)家,你年紀(jì)輕不知道,上個(gè)世紀(jì)60年代,饑荒的時(shí)候餓死人,大家都吃不飽飯,我都親眼見過?!?/p>

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但實(shí)際上,在更前面的少年時(shí)代,他看到的饑餓故事更多。

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1930年9月7日,袁隆平出生于北平一家醫(yī)院,是家中的第二個(gè)兒子,父親袁興烈因他“排在袁家‘隆’字輩,為紀(jì)念出生在北平”,所以就取了袁隆平三個(gè)字。


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隆平這名字,雖然有“家族隆盛,世事昌平”的寓意,但當(dāng)時(shí)的北平城并不太平。

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小隆平出生半個(gè)多月后,張學(xué)良通電擁蔣,旋即派東北軍12萬人入關(guān),調(diào)停中原大戰(zhàn)。當(dāng)時(shí),蔣、馮、閻三方軍閥混戰(zhàn)正酣,東北軍大兵入關(guān),雙方平衡迅即傾斜。21日,東北軍占領(lǐng)天津,23日占領(lǐng)北平。

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東北軍占領(lǐng)北平后,城內(nèi)物價(jià)飛漲,市民的生活秩序更是亂作一團(tuán)。為了規(guī)避戰(zhàn)禍,袁興烈工作的鐵路局一個(gè)月沒有工作,再加上華靜在家坐月子,花銷頗大,家里的錢很快就花光。


直到10月15日,閻錫山、馮玉祥、汪精衛(wèi)聯(lián)電張學(xué)良,表示戰(zhàn)爭(zhēng)停止,北平城這才恢復(fù)秩序。

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袁興烈的鐵路局也復(fù)工了,為了慶祝新生,一家人決定抱著襁褓中的袁隆平,乘興去一趟天安門。

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在天安門前,華靜發(fā)現(xiàn)懷里抱著的小隆平,睜著眼睛盯著天安門在看。父親袁興烈一開始還以為兒子被天安門的高大雄偉所吸引,可瞧著瞧著不對(duì)勁,小隆平竟然“哇”地一聲哭了起來。

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原來,天安門城樓外,正躺臥著幾十個(gè)人。有的衣不遮體,有的瘦骨嶙峋,有一個(gè)人顯然已經(jīng)身亡,他的臉上落滿了蒼蠅……


這些人都睜著渾濁的眼睛,盯著長(zhǎng)安街上來來往往的行人,那無助的眼神中,有期盼、有無奈,更有一種無言的憤怒和怨懟。

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一國(guó)故都,莊嚴(yán)肅穆的天安門樓前都是如此,可見天下蒼生過得是怎樣的生活。

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回到家后,袁興烈握著兒子的小手,嘆了口氣:“世道紛亂,餓殍滿城,我只是個(gè)手無縛雞之力的小職員,改變不了什么,將來就看你的了,如果你能讓他們填飽肚子,那可就是功德無量的事情了!”

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袁興烈剛剛講完這些半開玩笑的話,又哭又鬧的小隆平一下子安靜了下來。


【三】


1937年7月,盧溝橋事變爆發(fā),華北淪陷在日軍的鐵蹄之下。



這一次,再也不是五百把大刀就能起作用的時(shí)候了,袁興烈無力奉獻(xiàn),但也不甘心作亡國(guó)奴,于是領(lǐng)著一家人從漢口動(dòng)身,乘坐一只小木船,由水路逃到了湖南的桃源鎮(zhèn),租了三間房子,做起了耕夫。

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小袁隆平,也自此脫離了城市,在農(nóng)田中長(zhǎng)大。

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但是,即便是被譽(yù)為“魚米之鄉(xiāng)”的湖南,也沒辦法擺脫饑餓。桃源鎮(zhèn)經(jīng)常被日軍的戰(zhàn)機(jī)轟炸,木片瓦礫像冰雹一樣亂飛,煙霧翻滾沖天而起,袁興烈毅然啟程,一路忍饑挨餓,與難民一起奔赴重慶。

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袁興烈因?yàn)榉e極抗日,受到愛國(guó)將領(lǐng)的賞識(shí),在重慶做了一個(gè)小秘書,袁隆平也報(bào)考了飛行員,準(zhǔn)備與日軍決戰(zhàn)長(zhǎng)空,但最終因戰(zhàn)爭(zhēng)的緩和而夭折。

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1949年夏季,袁隆平高中學(xué)業(yè)期滿,面臨高考。父親給了袁隆平一個(gè)建議:“隆平,我希望你能報(bào)考南京中山大學(xué),將來能在政府機(jī)關(guān)謀個(gè)好差事,也算子承父業(yè)了!”

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袁隆平坐在椅子里,一言不發(fā),他卻對(duì)報(bào)考中山大學(xué)興趣索然,心里早有打算,他想到相輝學(xué)院去學(xué)農(nóng)。

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袁興烈見兒子不說話,他換了個(gè)角度繼續(xù)問:“隆平,你未來的志向是什么?”

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“我想成為一個(gè)農(nóng)業(yè)科學(xué)家?!痹∑浇K于鼓足了勇氣,給出了響亮的回答。

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一家人沉默了。

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四海無閑田,農(nóng)夫尤餓死。

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千百年來,我國(guó)的農(nóng)業(yè)都是靠天吃飯。風(fēng)調(diào)雨順,老百姓的飯碗里就有余糧,一旦出現(xiàn)旱澇瘟蝗之災(zāi),貧苦的百姓們只能賣兒鬻女,背井離鄉(xiāng)、四處逃荒,糧食生產(chǎn)與政權(quán)更替,人民福祉息息相關(guān)。

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那些年,袁家從北平輾轉(zhuǎn),一路逃亡,生病、戰(zhàn)爭(zhēng)和死亡的陰影,始終威脅著他們一家人,可是這些威脅,都趕不上人類歷史上最大的敵人——饑餓。

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袁隆平的腦海里,浮現(xiàn)的仍然是神農(nóng)洞前那片果蔬園,油畫一般的美麗景色,在他的腦海里縈回,如魚一般暢游不止。

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最終,他如愿以償終于進(jìn)行了農(nóng)學(xué)研究。


他培育過紅薯,嫁接過馬鈴薯,但也越來越疑惑——國(guó)內(nèi)缺紅薯、馬鈴薯的育種專家嗎?

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他突然意識(shí)到,自己誤入了“歧途”。

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因?yàn)?,紅薯和馬鈴薯不是主糧,研究那兩樣?xùn)|西,根本改變不了什么。中國(guó)缺的是能改變“主糧”水稻低產(chǎn)的科學(xué)家,既然選擇了農(nóng)學(xué),那么他就只能走出一條金光璀璨的中國(guó)“稻”路。

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一粒米可以絆倒一個(gè)國(guó)家,也可以救一個(gè)國(guó)家。

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20世紀(jì)80年代,中國(guó)人口成倍爆發(fā),工業(yè)和城鄉(xiāng)建設(shè)卻擠占農(nóng)業(yè)空間。美國(guó)農(nóng)業(yè)和環(huán)境問題專家萊斯特·布朗在《世界觀察》上撰文提出了“誰來養(yǎng)活中國(guó)”的詰問。

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但是,中國(guó)卻創(chuàng)造了以占世界7%的耕地,養(yǎng)活世界上22%的人口的奇跡,很大部分的貢獻(xiàn)來自雜交水稻。


2010年,袁老80歲大壽,在生日會(huì)上,袁隆平的妻子、兩個(gè)孫女以及五位弟子推著蛋糕上場(chǎng)。

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袁老很激動(dòng),當(dāng)即許下心愿:“在我90歲時(shí),能畝產(chǎn)1000公斤?!安⒔o現(xiàn)場(chǎng)每一位觀眾和演員每人送上一個(gè)寫著“豐衣足食”的精致瓷飯碗。

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這,是他最樸實(shí)的愿望。

2021年5月22日,袁老從泥土中來,終奔赴云間,山河懷緬,舉國(guó)同悲。


?結(jié)語


《史記·周本紀(jì)》記載:“周后稷,名棄……及為成人,遂好耕農(nóng),相地之宜,宜谷者稼穡焉,民皆法則之。帝堯聞之,舉棄為農(nóng)師,天下得其利,有功。”

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后稷,傳說是華夏農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的始祖,后被尊為“稷神”。

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袁隆平,就是當(dāng)代中國(guó)的“稷神”。



生于戰(zhàn)火,逝于盛世:“稷神”不死的評(píng)論 (共 條)

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