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棧山航海、虛室生白、擔(dān)風(fēng)袖月、清夜捫心...... | 有哪些冷門卻驚艷的成語(yǔ)？第五彈！

一別如雨、卻金暮夜、墜兔收光、白玉映沙..... | 有哪些冷門卻驚艷的成語(yǔ)？第六彈！

「棧山航海」

謂跋山涉水，踰越險(xiǎn)阻。

南朝·宋·顏延之《三月三日曲水詩(shī)序》：“棧山航海，逾沙軼漠之貢，府無(wú)虛月。”

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「虛室生白」

虛：使空虛；室：指心；白：指道。心無(wú)任何雜念，就會(huì)悟出“道”來(lái)，生出智慧，也常用以形容清澈明朗的境界。比喻心境若能保持虛靜，不為欲念所蒙蔽，則能純白空明，真理自出。

《莊子·人間世》：“瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止?！?/p>

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「擔(dān)風(fēng)袖月」

袖：納入袖中。比喻沒(méi)有負(fù)擔(dān)，無(wú)憂無(wú)慮。

清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第二回：“將歷年所積的宦囊，并家屬人等，送至原籍安頓妥當(dāng)了，卻自己擔(dān)風(fēng)袖月，游覽天下勝跡?！?/p>

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「沂水弦歌」

知時(shí)處世，逍遙游樂(lè)。

先秦·孔子《論語(yǔ)·先進(jìn)》：“捍曾點(diǎn)呴曰：‘莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸?！?/p>

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「纏綿蘊(yùn)藉」

形容風(fēng)格情調(diào)委婉細(xì)膩，含蓄而有節(jié)制。

清·劉熙載《藝概·詞曲概》：“觀彼所制，圓溜瀟灑，纏綿蘊(yùn)藉，于此事固若有別材也?！?/p>

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「紛紅駭綠」

紛：紛披；紅：指紅花；駭：散亂；綠：指綠葉。紛披散亂的紅花綠葉。形容花草樹木隨風(fēng)擺動(dòng)。

唐·柳宗元《袁家渴記》：“每風(fēng)自四山而下，振動(dòng)大木，掩苒眾草，紛紅駭綠，蓊葧香氣?！?/p>

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「涎玉沫珠」

流出美玉，吐出珍珠。比喻水花四濺的美麗景象。

唐·樊宗師《絳守居園池記》：“木腔瀑三丈余，涎玉沫珠?！?/p>

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「風(fēng)禾盡起」

比喻順應(yīng)天心，得到天助。

《書·金縢》:“秋，大熟。未穫，天大雷電以風(fēng)，禾盡偃……王出郊，天乃雨，反風(fēng)，禾則盡起?！?/p>

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「云行雨洽」

云飄過(guò)天空，雨普降大地。形容恩澤廣布。

《樂(lè)府詩(shī)集·舞曲歌辭一·北齊文武舞歌》:“云行雨洽，天臨地持?！?/p>

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「沐日浴月」

指受日月光華的滋潤(rùn)。

傳說(shuō)禹登南岳，獲金簡(jiǎn)玉字之書，有文曰：“祝融司方發(fā)其英，沐日浴月百寶生。”

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「瑤林瓊樹」

瑤、瓊，美玉。傳說(shuō)中仙界的玉花樹。比喻人品性資質(zhì)高潔超凡。

南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·賞譽(yù)》：“太尉神知高徹，如瑤林瓊樹，自然是風(fēng)塵外物?！?/p>

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「麥穗兩歧」

一麥生出雙穗，為豐年的徵兆。比喻年成好，糧食豐收。

南朝·宋·范曄《后漢書·張堪傳》：“百姓歌曰：‘桑無(wú)附枝，麥穗兩岐。張君為政，樂(lè)不可支?！?/p>

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「貝闕珠宮」

闕：宮門前兩邊的樓。用貝殼和珍珠裝飾的宮闕。形容裝飾豪華、富麗堂皇的宮殿。

宋·黃庭堅(jiān)《宮亭湖》：“貝闕珠宮開水府，雨棟風(fēng)簾豈來(lái)處?！?/p>

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「孚尹旁達(dá)」

指玉的色彩晶瑩發(fā)亮，比喻品德高尚純潔。

三國(guó)·魏·王肅《孔子家語(yǔ)·問(wèn)玉》:“瑕不掩瑜，瑜不掩瑕，忠也；孚尹旁達(dá)，信也。”

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「風(fēng)行草偃」

風(fēng)一吹草就倒下。比喻道德文教能感化人。

《論語(yǔ)·顏淵》：“君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)；必偃?！?/p>

《周書·武帝紀(jì)上》：“斯則風(fēng)行草偃；從化無(wú)違?！?/p>

《南齊書·高帝紀(jì)上》：“麾旆所臨；風(fēng)行草靡。”

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「云窗月戶」

指華美幽靜的居處。

宋·向子諲《清平樂(lè)·奉酬韓叔夏》:“薄情風(fēng)雨，斷送花何許。一夜清香無(wú)覓處。卻返云窗月戶?！?/p>

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「落筆成蠅」

把屏風(fēng)上的因誤筆而成的污點(diǎn)畫成蒼蠅。形容繪畫技術(shù)十分高超。

唐·張彥遠(yuǎn)《歷代名畫記》卷四：“曹不興，吳興人也。孫權(quán)使畫屏風(fēng)，誤落筆點(diǎn)素，因就成蠅狀。權(quán)疑其真，以手彈之?！?/p>

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「清夜捫心」

清：清靜；捫：按摸。指深夜不眠，進(jìn)行反省。

唐·白居易《和夢(mèng)游春》：“捫心無(wú)愧畏，騰口有謗讟?！?/p>

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「故家喬木」

①指世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉(xiāng)賢。

《儒林外史》第四十六回：“余大先生道：自古說(shuō)‘故家喬木’，果然不差。就如尊府這燈，我縣里沒(méi)有第二副。”

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「星前月下」

月夜良宵。

元·呂止庵《風(fēng)入松》套曲：“常歡喜星前月下，休等閑間面北眉南?！?/p>

元·喬吉《水仙子》曲：“五百年歡喜冤家，正好星前月下?！?/p>

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「專精覃思」

覃：深入地。專注于精深博大和全面細(xì)致的思索判斷。

《三輔黃圖·閣》:“劉向于成帝之末，校書天祿閣，專精覃思?！?/p>

《北齊書·馮偉傳》:“后還鄉(xiāng)里，閉門不出將三十年，不問(wèn)生產(chǎn)，不交賓客，專精覃思，無(wú)所不通?！?/p>

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「楚楚謖謖」

形容風(fēng)度清雅高邁。

清·張岱《陶庵夢(mèng)憶·朱楚生》:“楚生色不甚美，雖絕世佳人無(wú)其風(fēng)韻，楚楚謖謖，其孤意在眉，其深情在睫。”

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「誼切苔岑」

切：親近；苔岑：志同道合的朋友。形容志同道合，感情深厚。

晉·郭璞《贈(zèng)溫嶠》：“人亦有言，松竹有林，及余臭味，異苔同岑?！?/p>

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「鳳鳴麟出」

比喻賢人出現(xiàn)。

明·喬世寧《何先生傳》：“于是名盛傳海內(nèi)，猶鳳鳴麟出，世人驚睹也?！?/p>

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「虛船觸舟」

沒(méi)有載人的空船碰撞了別人的船，雖是氣量小的人也不會(huì)生氣。比喻虛心可以遠(yuǎn)禍。

《莊子·山木》：“方舟而濟(jì)于河，有虛船來(lái)觸舟，雖有偏心之人不怒?！蛞膊慌褚才蛞蔡摱褚矊?shí)；人能虛己以游世，其孰能害之？”

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「棣華增映」

棣華：指兄弟；映：光輝。比喻兄弟友愛(ài)，互增光輝。

《晉書·張載?張協(xié)傳》：“載、協(xié)飛芳，棣華增映?！?/p>

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「水軟山溫」

形容景色幽雅。

清·孔尚任《桃花扇·拒媒》：“老爺果肯見(jiàn)憐，這功德不小，保奏淮水軟山溫?！?/p>

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「鹽梅舟楫」

鹽和梅調(diào)和，舟和楫配合。比喻輔佐的賢臣。

元·柯丹邱《荊釵記·春科》：“際風(fēng)云，鹽梅舟楫，一德務(wù)臣君。”

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「泮林革音」

比喻在好的影響感化下而改變舊習(xí)性。

《詩(shī)·魯頌·泮水》：“翩彼飛鸮，集于泮林，食我桑黮，懷我好音?！编嵭{:“言鸮恒惡鳴，今來(lái)止于泮水之木上，食其桑黮。為此之故，故改其鳴，歸就我以善音。喻人感于恩則化也?！?/p>

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「衾影獨(dú)對(duì)」

獨(dú)自一人。

北齊·劉晝《新論·慎獨(dú)》：“獨(dú)立不慚影，獨(dú)寢不愧衾?！?/p>

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「秋陽(yáng)杲杲」

秋陽(yáng)：秋天的太陽(yáng)。杲杲：形容日光明亮。秋天的太陽(yáng)剛剛升起，分外明亮。

宋·項(xiàng)安世《秋懷》：“秋水迢迢詩(shī)思清，秋陽(yáng)杲杲道心明。誰(shuí)人得似秋光巧，畫出山齋杖屨行?！?/p>

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「懸河注火」

以河水傾瀉于火。比喻以強(qiáng)大力量去消滅敵方。

《梁書·武帝紀(jì)上》：“況擁數(shù)州之兵以誅群豎，懸河注火，奚有不滅？”

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「簪星曳月」

形容佩帶光彩耀眼。

唐·褚載《贈(zèng)道士》：“簪星曳月下蓬壺?，曾見(jiàn)東皋種白榆?！?/p>

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「一別如雨」

像雨落下以后不能再返回到云里一樣；形容離別以后再難相見(jiàn)。

三國(guó)·魏·王粲《贈(zèng)蔡子篤》：“風(fēng)流云散，一別如雨?！?/p>

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「之死靡它」

至死不變。形容忠貞不二。

《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》:“之死矢靡它，母也天只，不諒人只?！?/p>

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「漚珠槿艷」

漚珠：水泡；槿：木槿花；晶瑩的水泡，艷麗的槿花，鮮艷而易凋謝。比喻短暫的幻景。

唐·高彥休《唐闕史·韋進(jìn)士見(jiàn)亡妓》：“任生曰：‘某非獵食者，哀君情切，因來(lái)奉救。漚珠槿艷，不必多懷?！?/p>

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「白玉映沙」

映：照耀，映照。光潔的白玉在沙中閃耀。比喻才能超群。

南朝·梁·鐘嶸《詩(shī)品》：“譬猶青松之拔灌木，白玉之映塵沙，未足貶其高潔也?！?/p>

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「河傾月落」

表示夜將盡。

元·陳樵《月放過(guò)賦》：“河傾月落，馀歡未歇?！?/p>

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「墜兔收光」

兔：月亮。落月將光收回去了。指月亮落下。

明·李昌祺《剪燈余話·武平靈怪錄》：“逡巡間，墜兔收光，遠(yuǎn)雞戒曉?！?/p>

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「月落參橫」

月亮已落，參星橫斜。形容天色將明。

唐·柳宗元《龍城錄·趙師雄醉憩梅花下》：“時(shí)東方已白，師雄起視，乃在大梅花樹下，上有翠羽啾嘈，相須月落參橫，但惆悵而爾?！?/p>

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「山耶云耶」

是山，還是云？原指畫中的人辨認(rèn)不請(qǐng)。

宋·蘇軾《書王定國(guó)所藏?zé)熃B嶂圖》：“江上愁心千疊山，浮空積翠如云煙。山耶云耶遠(yuǎn)莫知，煙空云散山依然?！?/p>

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「目酣神醉」

形容景色優(yōu)美令人陶醉。又用來(lái)比喻醉酒后對(duì)景物的迷醉。

明·袁宏道《初至西湖記》：“山色如娥，花光如頰，溫風(fēng)如酒，波紋如綾，才一舉頭，已不覺(jué)目酣神醉?！?/p>

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「碎瓊亂玉」

碎：零碎，細(xì)末。瓊：美玉。像散落的瓊花，如紛亂的玉屑。指潔白細(xì)碎的雪花。

明·施耐庵《水滸傳》第十回：“［林沖］出到大門首，把兩扇草場(chǎng)門反拽上鎖了，帶了鑰匙，信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉，迤邐背著北風(fēng)而行?！?/p>

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「蟬不知雪」

知了夏天生，秋天死，看不到雪；比喻人見(jiàn)聞不廣。

漢·桓寬《鹽伯論·相刺》：“以所不睹不信人，若蟬之不知雪堅(jiān)?！?/p>

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「東壁余光」

東鄰墻壁上透過(guò)來(lái)的光，表示對(duì)他人有好處而對(duì)自己并無(wú)損害的照顧或好處。

《史記·樗里子甘茂列傳》：“臣聞貧人女與富人女會(huì)績(jī)，貧人女曰：我無(wú)以買燭，而子之燭光幸有余，子可分我余光，無(wú)損子明，而得一斯便焉?！?/p>

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「卻金暮夜」

指為官清廉。

東漢楊震為東萊太守，途經(jīng)昌邑，縣令王密求見(jiàn)。至晚，以十金奉楊曰：“暮夜無(wú)知者?！睏钤唬骸疤熘?，神知，我知，子知。何謂無(wú)知者？”遂拒而不受。見(jiàn)《后漢書·楊震傳》。

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「歲寒松柏」

嚴(yán)冬時(shí)才能知道松柏不畏寒。比喻經(jīng)過(guò)艱難困苦的考驗(yàn)而保持高尚節(jié)操的人。

先秦·孔子《論語(yǔ)·子罕》：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”

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「鳴雁直木」

古人認(rèn)為雁隨陽(yáng)而處，木隨陽(yáng)而直。比喻良才。

《梁書·袁昂傳》：“臣東國(guó)賤人，學(xué)行何取，既殊鳴雁直木，故無(wú)結(jié)綬彈冠?！?/p>

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「連璧賁臨」

賁臨：光臨。舊時(shí)的客套話，指兩個(gè)客人同時(shí)到來(lái)。

宋·胡繼宗《書言故事·訪臨類》：“謝二客同至者，連璧賁臨?！?/p>

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「邇安遠(yuǎn)至」

謂近居之民以政治清明而歡樂(lè)，遠(yuǎn)地之民則聞風(fēng)而附。指政治清明。

先秦·孔子《論語(yǔ)·子路》：“葉公問(wèn)政，子曰：‘近者說(shuō)，遠(yuǎn)者來(lái)?！?/p>