跟大家思考一個非常非常有意義的話題，由這個話題我們過渡到一部文學巨著《紅樓夢》！

毛澤東說過，一個中國人至少要把《紅樓夢》讀兩遍，他自己把《紅樓夢》讀了八遍。

《紅樓夢》被稱為中國式封建社會的百科全書，我覺得這個總結(jié)不是很準確，因為《紅樓夢》所反映的人性是普遍性的人性，其人情也是普遍性的人情。所以我們可以說：《紅樓夢》是一部最好的人生哲學教程，最少對我們中國人來說，應該是這個樣子。

我先談一些題外話：大家都知道這么一句話，“愛美之心，人皆有之”，追求美好的心，人人都有。

但是我突然想到一個問題：人人都愛美，那么動物有沒有愛美之心？我相信是有的。

為什么美洲鸚鵡那么漂亮，雄孔雀那么漂亮？有人說那是人看它漂亮，動物未必看它漂亮。這是不對的，美洲鸚鵡生長在茂密的亞馬遜原始森林里，在人沒有發(fā)現(xiàn)它之前，它的美給誰看的，它照樣是美的，它的美是一種客觀存在。

造物主造的地球，就是按照美的原則去創(chuàng)造的，甚至這個宇宙都是按照美的樣子去創(chuàng)造的，人只不過是有反映美的能力。

美的話題是哲學探尋的話題，用哲學去探索人的審美規(guī)律，探索客觀存在的美和主觀反映美之間的關(guān)系。這門學科叫藝術(shù)哲學，又叫美學。朱光潛先生，就是大美學家。

那么，人類到底有多少審美對象，什么樣的美才是真正的美，美存在于哪些領域？

對于人類來說，我認為美的對象存在于這么幾個領域：

一

第一，自然的美。

歐陽修在《醉翁亭記》里面寫的：“野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰”，這就是自然的美。

茅盾在《白楊禮贊》一開始寫的：“白楊樹實在是不平凡的樹，我贊美白楊樹，汽車在望不到邊際的高原上奔馳，撲入你的視野的，是黃綠錯綜的一條大毯子。黃的是土，未開墾的荒地，幾百萬年前由偉大的自然力堆積成功的黃土高原的外殼；綠的，是人類勞力戰(zhàn)勝自然的成果，是麥田。和風吹送，翻起了一輪一輪的綠波……”這就是自然的美。

只要我們進入大自然，看到了森林、看到了草原、看到了鮮花、看到了流水、看到了行云、看到了朝霞、看到了晚霞，都會引起我們的美感體驗。

自然的美是第一美，因為人只是自然系統(tǒng)的一個分子，人的偉大就是可以反映自然的美。

二

第二，精神的美。精神的美如果再細分的話，可以分為道德的美、品行的美、智慧的美，智慧的美也包括創(chuàng)造的美。

人精神的美，集中表現(xiàn)在品德的美和智慧的美兩個層面。你有智慧，你有品行，你就是個“美”人。

帥哥，美女都是看外形的，但是這樣的人也有的一肚子壞水，怎么能跟美聯(lián)系在一起呢？人長得漂亮，或者長得帥氣，那只是自然美的一部分，因為他的這個漂亮，他的這個美是自然的杰作，非人為的，叫造化賦給你的美麗和英俊。

三

第三，藝術(shù)的美。

人們看了美的東西，覺得不過癮。美在每一個人心中留下的印象不一樣，不一樣，每個人對美的感覺不一樣，人看了以后還不滿足，還要把它表現(xiàn)出來，這樣就產(chǎn)生了藝術(shù)。

《紅樓夢》就是一部美學價值極高極高的書，高不可攀。不要說在中國文學史上，在世界文學史上也是絕無僅有的！

我今天簡單談一下怎樣讀懂《紅樓夢》。很多人讀不懂《紅樓夢》，這是怪事情，為什么讀不懂？右腦癱瘓的人看不懂《紅樓夢》，因為《紅樓夢》需要悟。

曹雪芹一開始就告訴你了，《紅樓夢》是要悟的，你悟性不好，你看不懂。

“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”

《紅樓夢》里邊的深意，里邊的美學價值、藝術(shù)價值、思想價值，里邊的人性，都是要悟的，要解的。

“誰解其中味”，作者把這個問題留給了讀者，表面上是荒唐言，但卻是一把辛酸淚。

所以，如果你沒有一種悟的頭腦，悟性很差，你只會做數(shù)學，只會學物理，你看不懂《紅樓夢》。能看懂《紅樓夢》的人、熱愛《紅樓夢》的人，右腦發(fā)達，右腦發(fā)達的人很幸福，有情趣，生活充滿了想象，充滿了意蘊，充滿了藝術(shù)的美。

右腦不發(fā)達的人，死板、僵化、機械，就是一臺高級的機器人?！都t樓夢》要讀，《紅樓夢》里邊有幾種寶貴的資源，它里邊蘊藏的智慧資源，中國古典小說沒有一個可以和它相提并論的。它里邊有極其完全的、深刻的人生哲學教程。

我覺得《紅樓夢》里邊包含的思想不亞于《道德經(jīng)》，不亞于《黃帝內(nèi)經(jīng)》，不亞于《論語》，因為作者把“儒釋道”的思想完美地融入在小說里邊，用“儒釋道”的眼光來解釋人性和觀察人性，這個智慧實在太大了!

你看《好了歌》，里面蘊含的智慧何其的豐富，“你方唱罷我登場，甚荒唐，到頭來都是為他人作嫁衣裳“。作者用“色空”的觀念，告訴人們別爭別搶，最后都是為他人作嫁衣裳。不要把這個世界看得太真，要明白，空和幻就是這個世界的本質(zhì)，能理解這一點的大智慧，需要佛家的大智慧。這個思想太深刻了。

再看《紅樓夢》里這首詩：“你證我證，心證意證。是無有證，斯可云證。無可云證，是立足境。“你好好讀這首詩，你悟我悟，你以為你悟到了，我以為我悟到了，用心去悟，用意去悟，好像悟到了，其實沒有悟到，什么時候不悟了，生命才得以完全。

“無可云正，是立足境”，就是達到了完全，這特別像大家都熟識的一句詩：“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何必惹塵埃”。二者有異曲同妙的相似性。

《紅樓夢》里面還有極其豐富的難以超越的美學價值?！都t樓夢》這個小說里邊是把小說藝術(shù)，把詩、詞，曲、賦，各種文體都融合進去了，美學價值太高太高，我們就看前面的一首短詩，你看它美到何種的境界了。

“時逢三五便團圓，滿把晴光護玉欄。天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看”。潔白的月光照在欄桿上，過去的欄桿都是用大理石做的，最起碼是用花崗巖做的，天上一輪才捧出，人間萬姓仰頭看，就四句話，意境極其的美。

“徘徊池上兮，若飛若旸”，這個《警幻仙姑賦》就是按照屈原《離騷》的風格寫的。

四

第四：人性之美。

林黛玉追求的是至圣至潔、至純至真的愛，但是她所處的環(huán)境卻給她呈現(xiàn)的是污穢不潔的愛，狡詐虛偽的愛，追名逐利的愛，使她這個至真至善至純的愛破滅了，從而造成了她的悲劇。正是這一個至善至潔和污穢世俗形成了強烈的對照，兩種完全不同的人性，把人世間的情，把人真性的面目表露無疑。

所以《紅樓夢》這部書一定要讀，中國哪一個文化人不喜歡《紅樓夢》？我想，如果司馬遷好好讀讀《紅樓夢》，司馬遷不會是這個樣子。

我跟有一點知識的人，包括很多留學生在談《紅樓夢》。他們都說沒讀過，不愛讀，我只能遺憾哉遺憾哉。

希望中老年朋友，當然也希望年輕的粉絲，在這一生，在離開這個世界之前，把這本文學巨著、藝術(shù)瑰寶，好好地至少欣賞兩遍，里邊的情、里邊的愛、里邊的恨、里邊的怨都達到了一個爐火純青的地步，就是在表現(xiàn)方面達到爐火純青的地步。

這是一部不讀就遺憾的書。

美國時代周刊在評價米蘭.昆德拉的小說《不能承受的生命之輕》，說過這么一句話：這是一部超越你想象的哲理型小說，作為一個小說愛好者，不讀它將是你一生的遺憾，因為他把哲理性小說推崇到至高無上爐火純青的地步。這個評價同樣適用于《紅樓夢》。

請記住《紅樓夢》，你對它的興趣如果超過了你對世界上所有你以外的事物的興趣，這才是做對了!

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作者簡介

王國榮，心理學家，獨立學者，作家，中國整體心理療法的創(chuàng)立者、中國循證心理療法第一人。曾任心理醫(yī)生雜志社首席學術(shù)顧問，上海博愛醫(yī)院高級心理治療師，是中國國內(nèi)最有實力與天賦的心理學家之一。

出版了十余部有影響力的心理學專著，其中《學生心理問題突破性治療》被北京大學、清華大學等國內(nèi)數(shù)百所大學列為館藏圖書，《50 種心理治療與調(diào)適方法》獲中國高等院校出版社聯(lián)盟最受讀者歡迎圖書獎，《人生最重要的 10 種關(guān)系》被中國文化出版社列為心理學大師系列叢書，《與抑郁癥握手言和》榮獲最受讀者歡迎專業(yè)圖書獎。