愛情和婚姻，從來都是人生中至關(guān)重要的課題。

古往今來，無論是帝王將相、文人墨客、還是凡夫俗子，都無不在愛情、婚姻中迷醉、掙扎、歡喜、沉淪······所有人都在經(jīng)歷，所有人也都在疑惑、在找尋、在思索、在參悟：男女之間的感情，為何每每總是千頭萬緒、錯(cuò)綜復(fù)雜，令人如同深陷迷宮、永遠(yuǎn)也無法看清其中那些精妙的“機(jī)關(guān)”？

愛情和婚姻的關(guān)鍵究竟是什么？男女之間究竟該如何相處，才能盡可能地減少彼此情愛中的艱辛和曲折，更和睦、更從容地經(jīng)營(yíng)好相互之間的關(guān)系呢？

其實(shí)從近代一位杰出的知識(shí)女性身上，我們便不難發(fā)現(xiàn)這個(gè)問題的答案。

而這位杰出的知識(shí)女性，就是我國(guó)著名的建筑學(xué)家、作家——林徽因女士。

不過，一提到林徽因，很多人第一時(shí)間想到的并不是她卓然的成就和才華，而偏偏是一個(gè)不太美好的字眼：“綠茶”。不得不說，這實(shí)在很令人遺憾。

要知道，林徽因不但出身名門（父親林長(zhǎng)民，曾出任過民國(guó)政府的司法總長(zhǎng)），而且還是美國(guó)賓夕法尼亞大學(xué)、耶魯大學(xué)（常春藤名校）的高材生。她不但寫得一手好詩(shī)和好文章，而且還參與了我國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)、人民英雄紀(jì)念碑設(shè)計(jì)，被業(yè)內(nèi)人士譽(yù)為“了不起的中華第一女建筑師”、“文學(xué)藝術(shù)造詣很深的、才華橫溢的學(xué)者”。

林徽因是公認(rèn)的才女，同時(shí)也是公認(rèn)的美女。大概正因?yàn)槿绱?，她的“花邊”、她的感情?jīng)歷，才往往過于“招搖”地蓋過了她的“實(shí)力”。

而她之所以被人詬病為“綠茶鼻祖”，一個(gè)最關(guān)鍵的“證據(jù)”就是：她對(duì)丈夫梁思成，做了一件十分“雷人”的事。

林徽因和梁思成有一個(gè)很好的朋友叫金岳霖。但這個(gè)朋友可并不只是一個(gè)普普通通的朋友這么簡(jiǎn)單，因?yàn)樗瑫r(shí)更是林徽因最忠誠(chéng)的愛慕者。用現(xiàn)在的話說，就是林徽因的超級(jí)“迷弟”。他對(duì)林徽因一見鐘情，雖然明知林徽因夫婦感情極好，卻仍然欲罷不能地追隨在二人左右，不惜搬家也要堅(jiān)持與二人為鄰。

時(shí)間一長(zhǎng)，林徽因也不由得被金岳霖的執(zhí)著所打動(dòng)。于是便有了這樣一場(chǎng)“經(jīng)典”對(duì)話。

一天，林徽因突然對(duì)梁思成說：“我苦惱極了，我同時(shí)愛上了兩個(gè)人（梁思成、金岳霖），不知怎么辦才好?！?/p>

這話說的！即使現(xiàn)在的許多人聽來恐怕都覺得有些“石破天驚”，更不用說放在當(dāng)時(shí)那個(gè)時(shí)代了。這簡(jiǎn)直太張狂、太囂張了！怎么能對(duì)自己的丈夫如此明目張膽地說愛上別人了呢？！

如此一來，林徽因“綠茶”的名號(hào)似乎便結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)地給焊死了。

然而這個(gè)故事的真實(shí)性尚且不論——我們就姑且認(rèn)為它是事實(shí)吧，但即便如此，也并不見得林徽因就是“綠茶”。事實(shí)上，這個(gè)故事中的林徽因非但不是“綠茶”，反而是真正懂得男女相處之道的智者。

為什么這么說呢？因?yàn)?strong>男女關(guān)系中最重要的，既不是愛情，也不是理解，更不是物質(zhì)，而是——彼此是否足夠坦誠(chéng)。

所謂“坦誠(chéng)”，就是開誠(chéng)布公、有一說一。動(dòng)搖了就是動(dòng)搖了，愛上了就是愛上了，有裂痕就是有裂痕······不回避、不躲藏、不遮掩。這不僅是一種難得的個(gè)人品質(zhì)，更是兩性關(guān)系中至關(guān)重要的一項(xiàng)能力。

為什么男女之間的“坦誠(chéng)”如此重要？其原因主要有以下兩點(diǎn)：

1、坦誠(chéng)代表了發(fā)現(xiàn)問題的能力。

能夠坦誠(chéng)地提出問題，證明一個(gè)人首先具有發(fā)現(xiàn)問題的能力。

對(duì)此，很多人可能不以為然，心想：發(fā)現(xiàn)問題有什么難的，我還不知道我的問題出在哪嗎？

其實(shí)不然。

有句話叫“當(dāng)局者迷”。身處感情之中的當(dāng)事人，很多時(shí)候往往是很難洞悉自身真實(shí)的情況和處境的。

而在大多數(shù)感情糾紛當(dāng)中，人們也不過只是一味地被惡劣的情緒所左右，并不曾發(fā)覺相互之間真正的問題之所在。故而大多數(shù)人生的不過都是糊涂氣、吵的也不過都是糊涂架而已。

拿個(gè)常見的例子來說吧。有的女孩子因?yàn)榱硪话氩粔蜿P(guān)心自己，很生氣。但她們往往意識(shí)不到這一點(diǎn)、更無法坦誠(chéng)地向另一半提出這個(gè)問題，而是往往會(huì)通過對(duì)另一半打游戲、看球賽或是做其他事情的厭惡來表達(dá)自己的不滿。而另一半當(dāng)然是莫名其妙、火冒三丈，心想我就這么點(diǎn)愛好，你卻偏要來找茬，實(shí)在是太過分了！如此一來，倆人一場(chǎng)“惡斗”自然不可避免。

而另一些人則會(huì)選擇直接告訴另一半：“我覺得你最近好像不太關(guān)心我，因?yàn)槟慊ㄔ诖蛴螒?、看球賽上的時(shí)間太多了，你能多花點(diǎn)時(shí)間關(guān)心我嗎？”

能夠坦誠(chéng)，證明有發(fā)現(xiàn)問題的能力。

而發(fā)現(xiàn)問題，則是面對(duì)和解決問題的前提。

否則，兩個(gè)人即使吵再多次架、發(fā)再多次飆，終究都是無濟(jì)于事。因?yàn)檎嬲摹皢栴}”沒有被發(fā)現(xiàn)和解決，故而只會(huì)讓他們一次又一次地重蹈覆轍——哪怕下一次不是游戲、球賽，而是別的什么事物。

2、坦誠(chéng)代表了面對(duì)問題的勇氣。

即使能夠發(fā)現(xiàn)問題，也并不代表所有人都有直面問題的勇氣。

比如一些人即使真的遇到跟林徽因一樣的問題——發(fā)現(xiàn)自己愛上了別人，他們往往大概率不會(huì)承認(rèn)，更不用說第一時(shí)間向另一半坦白了。

因?yàn)樗麄冃哂陂_口、更害怕承擔(dān)問題可能產(chǎn)生的后果和罪責(zé)，所以便矢口否認(rèn)、竭力掩飾、或者干脆將責(zé)任轉(zhuǎn)移到對(duì)方身上——盡管這對(duì)于解決問題毫無助益，甚至更可能在逃避和躲閃中使問題進(jìn)一步加劇和惡化。

他們內(nèi)心越是不安、越是焦慮、越是內(nèi)疚、越是恐懼，就越是會(huì)努力裝作若無其事的樣子，并通過讓自己承受內(nèi)心的掙扎和煎熬，來替自己盡可能多地爭(zhēng)取、積攢一些“好人卡”和良心分值，以此來抵消內(nèi)心的負(fù)罪感，從而在心理上獲得某種意義上的“正義”和自保。

正因?yàn)槿绱?，一個(gè)人要做到坦誠(chéng)才往往需要莫大的勇氣。

坦誠(chéng)，是讓對(duì)方擁有對(duì)于雙方問題的知情權(quán)、討論權(quán)、決定權(quán)，而不是將一切全都攥在自己手里，卻讓對(duì)方像個(gè)傻瓜一樣被蒙在鼓里——這也正是之于對(duì)方最基本的尊重。

就像故事中的林徽因，無論她是坦白還是隱瞞，她的心都已經(jīng)實(shí)實(shí)在在地動(dòng)搖了，這是不可改變的事實(shí)。不說，不代表傷害并不存在。說了，卻是將問題交出來，并給予對(duì)方裁奪的權(quán)利——你可以原諒我，幫助我一同面對(duì)和克服這個(gè)問題；你也可以選擇憎惡、不原諒，或是干脆拂袖而去。這都是你的權(quán)利。

比起讓對(duì)方因?yàn)椴恢槎械奖晃耆琛⒈挥夼?，“坦誠(chéng)”方才可謂是不失禮貌和誠(chéng)意的智者所為。

然而人的天性總歸是趨利避害的。面對(duì)危機(jī)四伏的“問題”，我們第一時(shí)間想到的往往不會(huì)是去面對(duì)和解決，而是竭力掩蓋和逃避。不說，也許可以蒙混過關(guān)；不管，也許一切可以自行好轉(zhuǎn)；不承認(rèn)，能撐一天是一天——我們就是寧可這樣掩耳盜鈴、自欺欺人，也不愿、不敢將問題拿到陽(yáng)光下來。

可是正所謂“紙包不住火”，你選擇隱瞞的“問題”，終究會(huì)以各種更為糟糕的形式暴露出來，給對(duì)方和自己帶來更大的傷害和困擾。比如以下幾種情形，往往便是因?yàn)檠谏w問題所招致的“禍端”：

1、冷暴力

這種情況在感情中極為常見，卻又相當(dāng)隱蔽，因?yàn)樗⒉蝗菀妆徊煊X。

一方對(duì)另一方有了看法或意見，但又覺得“多一事不如少一事”，于是選擇不說，憋著。但心里卻生著悶氣，一邊生悶氣還一邊找對(duì)方讓自己生氣的“證據(jù)”，于是變成了氣上加氣，于是只想離對(duì)方遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，或者干脆愛答不理。

另一方因?yàn)槟涿畹乇焕渎涠械健笆軅保匀灰矝]好氣。

如果這個(gè)時(shí)候雙方仍然選擇繼續(xù)“省事”，繼續(xù)忽略和掩蓋問題，那么可想而知，他們很快會(huì)走向什么樣的結(jié)局。

2、語(yǔ)言暴力

不發(fā)現(xiàn)、不面對(duì)、不提出問題，不代表問題不存在、不會(huì)日復(fù)一日地影響和干擾我們的情緒。

事實(shí)上，對(duì)于問題的強(qiáng)行遮掩和壓制，往往會(huì)促使我們“拐彎抹角”地以別的方式來宣泄內(nèi)心被壓抑的情緒，比如爭(zhēng)吵和責(zé)罵。

感情關(guān)系中有一個(gè)很知名的法則，叫做“要熱吵不要冷戰(zhàn)”。

因?yàn)槔鋺?zhàn)只會(huì)掩蓋問題，而“熱吵（有意見及時(shí)表達(dá)）”則有助于在爭(zhēng)吵中發(fā)現(xiàn)問題的真相。

然而并不是所有的爭(zhēng)吵都能產(chǎn)生這樣的價(jià)值。尤其是一開始就建立在回避問題基礎(chǔ)上的爭(zhēng)吵，非但毫無意義，更是白白浪費(fèi)時(shí)間精力、損耗彼此之間的感情分值。

比如明明想要更多的愛，結(jié)果卻罵對(duì)方只會(huì)干飯沒腦筋；比如明明嫉妒他跟別的異性走得太近，結(jié)果卻攻擊對(duì)方滿身缺點(diǎn)、平時(shí)在自己面前是哪來的自信。

這樣的爭(zhēng)吵，除了對(duì)彼此的關(guān)系“雪上加霜”，又有何益？

3、行為傷害

很多人很可能會(huì)不自覺地認(rèn)為，面對(duì)問題選擇隱忍是一種有修養(yǎng)的、高尚的表現(xiàn)。

我不說，是給你面子；我忍受，證明我在付出；我沉默，是在給你機(jī)會(huì)。

然而這種自以為是的“高尚”，顯然不可能得到真正有效的回應(yīng)。因?yàn)閷?duì)方壓根兒不知情，又怎么可能產(chǎn)生你所期待的回應(yīng)呢？

于是他們刻意打造的偉岸“人設(shè)”，很快就會(huì)像一只充滿氣卻被扎破的氣球，“砰”地一聲，灰飛煙滅。

他們很委屈、也很憤怒，于是他們背叛對(duì)方的渴望很可能由此發(fā)生報(bào)復(fù)式的增長(zhǎng)。

因?yàn)樗麄兺鶗?huì)錯(cuò)誤地以為，自己一直以來對(duì)于自我感情的壓抑、掙扎和“犧牲”，有理由得到相應(yīng)的“補(bǔ)償”。比如出軌，或是訴諸武力。

然而這樣一來，另一半?yún)s分明需要承受比一開始面對(duì)問題多得多的痛苦和傷害。

所以你還會(huì)認(rèn)為感情里可以“曲線救國(guó)”、“沉默是金”嗎？

別忘了，“曲線”有可能白白繞遠(yuǎn)、“沉默”有可能醞釀著無可挽回的爆發(fā)。

數(shù)學(xué)公理告訴我們：兩點(diǎn)之間，直線最短。

在感情里同樣如此。

最直接的坦誠(chéng)，永遠(yuǎn)是感情中最好的“捷徑”。

END