太陽墓位于孔雀河古河道北岸。它是1979年冬被考古學(xué)家侯燦、王炳華等所發(fā)現(xiàn)，古墓共有數(shù)十座，每座都是中間用一圓形木樁圍成的死者墓穴，外面用一尺多高的木樁圍成7個圓圈，并組成若干條射線，呈太陽放射光芒狀。 經(jīng)碳14測定，太陽墓已有3800年之久。

太陽墓發(fā)現(xiàn)過程

1979年冬，被考古學(xué)家侯燦、王炳華等在羅布泊以東發(fā)現(xiàn)的一片古代墓葬群? 。

位于孔雀河北岸的小沙丘上，東西寬約35米，南北長約45米，面積約1600平方米。在所發(fā)掘的42座墓中，根據(jù)墓葬地表標(biāo)志不同，被分為兩種形制。

第一種形制是掘于沙土中的土坑墓，在墓葬的東西兩端各有一根直立的木樁，伸出至地表以上。

木棺是由小塊木塊簡單拼制而成，木棺呈船形，無底、兩端立擋木。在木棺頂板的外側(cè)覆蓋著羊皮或放置簸箕狀草編織物。

大部分木棺內(nèi)只葬一人，死者仰身，頭朝東方。尸體裸體，用毛氈包裹，頭上戴尖頂氈帽，帽上插有鳥翎羽，足穿皮鞋。

在尸體脖頸、手腕、腰部有玉、骨質(zhì)珠飾。在胸口上部置一小包碎麻黃枝，附近還有一草編小簍，里面盛少量麥粒或白色漿狀物。

在一部分墓葬的東頭，隨葬有木質(zhì)或石質(zhì)人像。其它的隨葬品有木質(zhì)的盆、碗、杯、獸角、鋸齒形刻木等。還有用毛氈嚴(yán)密包裹、保存完整的小孩尸體。

第二種形制的墓葬，地表上排列著整齊的環(huán)形列木樁，圍繞墓室構(gòu)成7圈同心圓，木樁由內(nèi)向外排列，粗細(xì)有序。

圓環(huán)之外，有四向展開的放射狀列木，形成5米——6米的放射線。更為耐人尋味的是，該類墓葬內(nèi)的主人全部為男性。

他們的入葬姿勢也都一律仰身，身體伸直，頭向東、腳向西。這類墓葬內(nèi)隨葬器物不多，僅見有鋸齒形刻本和骨珠、骨錐、木雕人像等。與第一類墓葬內(nèi)隨葬品風(fēng)格相同。 太陽墓地距今3800年，著名的“樓蘭美女”便由此地發(fā)現(xiàn)。

之所以稱之為“太陽墓地”，是由于從高處看墓葬結(jié)構(gòu)頗似光芒四射的太陽鑲嵌在高地之上。墓葬地表有七圈規(guī)整的環(huán)列胡楊樹樁，由內(nèi)向外，粗細(xì)有序，最小內(nèi)圈直徑2米左右，似一個圓圓的太陽，人被埋于“太陽”中心；

以環(huán)圈為中心，又有七圈粗大樹樁呈放射狀排列，井然有序，似太陽光芒，蔚為壯觀。樹樁全被豎向深埋于沙地，僅露樁頭。此種墓葬形式在我國僅發(fā)現(xiàn)一處，極為珍貴。

這里出土了距今3800年、為印歐人種的“樓蘭美女”。發(fā)現(xiàn)了近10處古代人類遺址，一些石球、手制加沙陶片、青銅器碎片、三棱形帶翼銅鏃、獸骨、料珠等人類遺物，暴露在未被沙丘完全覆蓋的黃土地表面。

還有一些5000－6000年以前的石刀、石矛、石箭頭、細(xì)小石葉、石核等。這清楚地顯示，今天已是不毛之地的樓蘭，自新石器后期、青銅時代直至漢代前期，的確曾綠草萋萋，森林覆蓋率達(dá)到40%。

“太陽墓”外表奇特而壯觀，圍繞墓穴的是一層套一層的共七層由細(xì)而粗的圓木。木樁由內(nèi)而外，粗細(xì)有序。圈外又有呈放射狀四面展開的列木，井然不亂，蔚為壯觀，整個外形酷似一個太陽，很容易讓人產(chǎn)生各種神秘的聯(lián)想。

“太陽墓”的盛行，大量樹木被砍伐，使樓蘭人在不知不覺中埋葬了自己的家園。據(jù)已發(fā)現(xiàn)的七座墓葬中，成材圓木達(dá)一萬多根，數(shù)量如此之多，令人咋舌。

這應(yīng)該是太陽墓葬在羅布泊荒原給人們的最大警示。另外，我們還留意到這樣的描述：（外圍）尸體裸體，用毛氈包裹，頭上戴尖頂氈帽，帽上插有鳥翎羽，足穿皮鞋。在尸體脖頸、手腕、腰部有玉、骨質(zhì)珠飾。

在胸口上部置一小包碎麻黃枝，附近還有一草編小簍，里面盛少量麥粒或白色漿狀物。在一部分墓葬的東頭，隨葬有木質(zhì)或石質(zhì)人像。其它的隨葬品有木質(zhì)的盆、碗、杯、獸角、鋸齒形刻木等。還有用毛氈嚴(yán)密包裹、保存完整的小孩尸體。