《論語》智慧：怎樣使人心服？

哀公問曰：“何為則民服？”孔子對曰：“舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服?！?

哀公問：“怎樣使人心服？”孔子說：“以正壓邪，則人心服；以邪壓正，則人心不服?！?/p>

???哀公作為魯國國君，向孔子請教令臣民信服的辦法，孔子的回答，是針對一國國君應(yīng)該明了的道理，國君要的服從是為了不讓臣民反抗，使用權(quán)力讓人服從，孔子說的服從是德行感召下的自然順服，二者是中國文化中“霸道”和“王道”的區(qū)別。實現(xiàn)王道德政，就要舉直錯諸枉，任用正直賢德、有才能的人，遠離那些德行有虧、才能不足的人，國君的行為會切實的影響到臣民的個人利益，國君選賢用能，施行好的政策臣民安居樂業(yè)，自然服從不會造反，國君任用奸佞，施行壞的政策民不聊生，自然國家動亂。

????在日常生活中，無論是企業(yè)管理員工，還是父母管教子女，要想使人心服，對德行的考察才是第一位的。如果只看才能，任何事情只要勤于練習都可以熟能生巧，任何人只要把職責范圍內(nèi)的事情做好都能夠勝任，真正能夠在競爭中脫穎而出、令人心服的是一個人的德行。一個人在無職無權(quán)時，只要做好自己的事，又不干損人利己的事，就能被評價為德才兼?zhèn)洌坏┑匚惶嵘莆辗峙淅娴臋?quán)力，奸佞之人為了獲取利益投其所好，難免飄飄然失去判斷，只有那些不為巧言令色所動，身居高位依然能夠秉持公心為人處世的人，才能令人心服。