《玉樓春》自從開(kāi)播以來(lái)，可謂是爭(zhēng)議不斷。有人認(rèn)為其完全可以比肩《延禧攻略》，有人則覺(jué)著只不過(guò)是山寨版的《紅樓夢(mèng)》而已，那么究竟孰是孰非呢？

在個(gè)人看來(lái)，說(shuō)《玉樓春》是山寨版的《紅樓夢(mèng)》也是有幾分道理的。從《玉樓春》初期的敘事風(fēng)格來(lái)看，是有那么一點(diǎn)《紅樓夢(mèng)》的味道，不過(guò)終極只是形似而已。

相比《紅樓夢(mèng)》，《玉樓春》的確是膚淺了

平心而論，在四大名著之中，《紅樓夢(mèng)》應(yīng)該是傳播度最低的。原因在于相較于《三國(guó)演義》、《西游記》和《水滸傳》，《紅樓夢(mèng)》無(wú)疑是最為晦澀難懂的，起碼對(duì)于普通人來(lái)說(shuō)是如此。

看明白《紅樓夢(mèng)》這個(gè)故事不難，但要想要徹底理解《紅樓夢(mèng)》所要表達(dá)的內(nèi)涵，實(shí)際上是并不是一件容易的事情。因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》并非完成憑空杜撰，據(jù)“紅學(xué)”學(xué)者研究，其中的很多人和事都與作者曹雪芹的親身經(jīng)歷有關(guān)。例如曹雪芹的叔父曹頫，被認(rèn)為是賈寶玉或者賈政的原型人物。因此想要完全讀懂《紅樓夢(mèng)》，恐怕要先對(duì)曹家的興衰有所了解，包括曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)的歷史環(huán)境。

談及曹家，要從曹雪芹的曾祖父曹璽說(shuō)起，正白旗包衣出身。康熙二年開(kāi)始擔(dān)任江寧織造一職，直至在任上去世。之后其子曹寅、其孫曹顒和曹頫都出任過(guò)江寧織造，曹家累計(jì)在江寧織造任長(zhǎng)達(dá)59年之久。要知道江寧織造可是典型的“肥缺”，能夠擔(dān)任此職的人必然深受皇帝信任，由此可見(jiàn)曹雪芹也是系出名門(mén)。但天有不測(cè)風(fēng)云，曹家后來(lái)因虧空獲罪被抄家，曹雪芹隨家人遷回北京老宅。曹家從此一蹶不振，曹雪芹則靠著賣字畫(huà)和朋友救濟(jì)為生，日子過(guò)得極為窮苦。

因此《紅樓夢(mèng)》中賈、史、王、薛四大家族的興衰，與現(xiàn)實(shí)中曹家的境遇有很多不謀而合之處?？梢赃@么說(shuō)，《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹在經(jīng)歷了人生的大起大落之后，對(duì)于封建社會(huì)有了更為深刻的人認(rèn)知之后的感悟之作。既展示了封建社會(huì)的世態(tài)炎涼和傳統(tǒng)文化，也表達(dá)了其個(gè)人對(duì)權(quán)貴的藐視，堪稱中國(guó)古典小說(shuō)的巔峰之作。

由此可見(jiàn)《紅樓夢(mèng)》不僅僅是一部小說(shuō)，更是一個(gè)時(shí)代真實(shí)寫(xiě)照，其中蘊(yùn)藏著非常深厚的歷史積淀。后世的學(xué)者們，從文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)、中醫(yī)藥學(xué)等多個(gè)方面對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行研究，其在國(guó)際上的熱度堪與莎學(xué)（莎士比亞學(xué)）比肩。相較而言，《玉樓春》無(wú)疑單薄了許多，只是將一個(gè)俗得掉了渣兒的故事裹上了一層歷史的包漿罷了。女兒替父伸冤、富家公子愛(ài)上灰姑娘，不論是在傳統(tǒng)的戲文里，還是在現(xiàn)如今的影視劇中，都早已是屢見(jiàn)不鮮了。

《玉樓春》也需要細(xì)細(xì)品味

那么有人可能要問(wèn)了，《玉樓春》真的就這么一無(wú)是處嗎？

非也，與《紅樓夢(mèng)》相比，《玉樓春》自然是膚淺了些。但于絕大部分國(guó)產(chǎn)劇而言，《玉樓春》依舊不失為精良之作，只是要看追劇的人愿不愿意去細(xì)細(xì)品味了。

比如說(shuō)由辣目洋子所飾演的吳月紅，如果只認(rèn)為這是一個(gè)為了搞笑而存在的角色，那么就太單純了。人們對(duì)于封建社會(huì)的詬病有很多，其中就包括了包辦婚姻，奉行父母之命媒妁之言。顯然吳月紅便是包辦婚姻的受害者，嫁給了一個(gè)并不愛(ài)自己的孫世杰，這樁婚姻最大的作用就是維系孫、吳兩家的同盟。

近些年來(lái)，大家在網(wǎng)上可以看到很多晚清時(shí)期的老照片，從而得見(jiàn)了一些妃子、格格的真容。令人不少人頗為意外，真實(shí)的妃子、格格遠(yuǎn)沒(méi)有影視劇中那么國(guó)色天香，反而多是相貌平平。這樣的真相令眾人頗為不解，皇帝為什么不選那些面容姣好的女子作為妃子呢？

答案很簡(jiǎn)單，一方面是怕皇帝縱情于聲色，另一方面皇帝的選妃多為政治聯(lián)姻。妃子的容貌并不重要，重要的是妃子的出身和家世，說(shuō)白了那些妃子只是“工具人”。《玉樓春》之所以要賦予吳月紅一個(gè)搞笑的人設(shè)，只不過(guò)是為了迎合大眾的口味，畢竟影視作品不是歷史紀(jì)錄片。過(guò)于貼近史實(shí)，未免有些死氣沉沉了，同時(shí)吳月紅這個(gè)角色也就沒(méi)什么看點(diǎn)可言了。

再比如說(shuō)孫家的三公子孫金閣，盡管是一個(gè)“妻管嚴(yán)”，但過(guò)得也是錦衣玉食的生活。論才能的話，不學(xué)無(wú)術(shù)的孫金閣就是一個(gè)敗家子，完全是仰仗著有一個(gè)當(dāng)朝首輔的父親孫遜。正因如此，孫金閣出門(mén)在外時(shí)，上至朝廷官員下至販夫走卒都得稱呼其一聲三爺。

看到這里，相信一些人會(huì)有高呼一句“王侯將相寧有種乎”的沖動(dòng)。盡管孫家大公子和四公子是通過(guò)科考入了仕途，其實(shí)在封建社會(huì)，很多王侯將相家的子弟即便不科考也能夠入仕途。孫金閣也差一點(diǎn)就謀得了一官半職，只是其過(guò)于爛泥扶不上墻了，父親孫遜才沒(méi)有給他這個(gè)機(jī)會(huì)。這就如同清朝時(shí)期那些八旗子弟一般，雖說(shuō)整日里只知道吃喝玩樂(lè)，但朝廷依然要出錢(qián)養(yǎng)著。

對(duì)于《玉樓春》這樣一部劇而言，其所有的劇情線都不是以推翻封建為目的，所以必須要允許有孫金閣這樣的人物存在。賦予其一個(gè)“妻管嚴(yán)”的形象，借此調(diào)侃、諷刺封建社會(huì)的腐朽，運(yùn)用必要的藝術(shù)手段，塑造出一個(gè)“小丑”式的人物。

說(shuō)到這里，大概有人會(huì)不屑一顧了，質(zhì)疑于正的編劇水準(zhǔn)會(huì)如此有深度嗎？

實(shí)話實(shí)說(shuō)，這個(gè)問(wèn)題本人也不得而知。也許于正只是借鑒了《紅樓夢(mèng)》的敘事模式，在人物的塑造上沒(méi)有想那么多，這也是有可能的。不過(guò)于正既然能夠走到今天，也算是在影視劇這個(gè)行業(yè)頗有建樹(shù)了，想必還是有些文化素養(yǎng)的。不論是借鑒，還是抄襲，總歸肚子里是要有墨水的。還是那句話，縱然《玉樓春》俗得掉了渣兒，依舊不失為精良之作。

金晨搶了白鹿的風(fēng)頭

說(shuō)完了《玉樓春》的整體畫(huà)風(fēng)，想聊聊劇中令人印象最深刻的演員。在個(gè)人看來(lái)既不是由白鹿飾演的林少春，也不是王一哲扮演的孫玉樓，而是出演許鳳翹的金晨。除了《玉樓春》之外，個(gè)人只看過(guò)金晨的兩部戲《隱秘而偉大》和《北轍南轅》?？陀^而言，在這兩部戲里，金晨的表現(xiàn)都有點(diǎn)兒“花瓶”了。有金晨演技的原因，但更多是角色自身的硬傷，人物特點(diǎn)不夠鮮明。

許鳳翹這個(gè)角色就完全不同了，雖不是那么正面其非主角，可勝在辨識(shí)度足夠高。單純從表現(xiàn)力上來(lái)說(shuō)，金晨的表演毫無(wú)疑問(wèn)搶了女主角鹿晗的風(fēng)頭。這就好比《延禧攻略》的爆紅，只因女主角魏瓔珞不再是千篇一律的白蓮花，而是一個(gè)腹黑的心機(jī)女。正應(yīng)了馬東的那句話，只有做到最大程度的不一樣才會(huì)被需要，魏瓔珞便是如此。

不得不承認(rèn)，眼下很多觀眾已經(jīng)看膩了菩薩心腸的女主角了，繼而導(dǎo)致被一些奇奇怪怪的配角圈粉了。例如《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》中的盛家大娘子，同樣算不上有多么正面的角色，卻被網(wǎng)友們大贊“可愛(ài)”。從角色討喜的角度上來(lái)說(shuō)，許鳳翹與盛家大娘子實(shí)實(shí)在在是如出一轍，贏在了角色鮮明的性格上。自私、算計(jì)、為丈夫?qū)O金閣謀取官職，這些小心機(jī)都讓許鳳翹這個(gè)人物鮮活了起來(lái)，這樣的角色才能讓觀眾又愛(ài)又恨。

寫(xiě)到最后，個(gè)人認(rèn)為要是僅僅為了消愁解悶，《玉樓春》還是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。假如想要見(jiàn)識(shí)真正的文學(xué)作品，那么可以邊了解清史邊讀《紅樓夢(mèng)》，應(yīng)該會(huì)受益匪淺的。

個(gè)人觀點(diǎn)，不喜勿噴。