一位考研失利的同學(xué)，哭了一場后來找我聊天，談話間表露出了所有落榜人都存在的心結(jié)——懷疑自己存在的價(jià)值。

于是我問，你的寢室亂嗎？

他說，還好，我也會收拾。

我說，你現(xiàn)在需要重新收拾一遍。

整理之前，梳理一下歸納這些個(gè)人物品的邏輯。

保證這些物品被收納進(jìn)隱藏空間中，桌面、床角空曠整潔，自己一眼看過去就很舒服；還要確保，自己能一下子就想起來這些物品的位置。

之后，不斷修改自己歸納物品的邏輯，把體力消耗在重新調(diào)整這些物品的位置上，哪怕是把一本書從桌子右邊的角落移到左邊的角落。

本文@四獨(dú)木 原創(chuàng)，請勿抄襲

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他打斷我：“這有什么意義？”

我說，別急呀你。

第二步是，你要學(xué)會每天完成大量程序化的任務(wù)，這些任務(wù)最好沒有任何意義、價(jià)值，你干了也不知道為什么要干。

這個(gè)過程很無聊，很枯燥，但你要逼迫自己不斷重復(fù)這種無聊的行為，讓身體處于日復(fù)一日的機(jī)械運(yùn)動(dòng)中。

比如說，長時(shí)間坐在河邊發(fā)呆，反復(fù)挪動(dòng)個(gè)人物品，整理文件，即使它們已經(jīng)被完好歸類；來回踱步，沒有目的地行走；頻繁清潔身體，手洗內(nèi)衣；不給自己制定減肥計(jì)劃，只是跳同一套健身操；每晚在19:00出家門沿同樣的路徑散步7公里。

這是我最近習(xí)得的一項(xiàng)新技能，主動(dòng)讓自己無聊。

“這樣就可以讓我忘卻考研失敗的痛苦嗎？”他打斷我的長篇大論。

“應(yīng)該可以?！蔽一卮?。

只要你堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練自己接受枯燥無聊的生活，接受這個(gè)世界的無聊本色。

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尋找意義和價(jià)值是人類的通病，渴望“我能從我所做的事情中找到能讓我滿足的東西”是我們百分之90行為的動(dòng)力。

所以大部分人無法接受，世界上百分之99的事物的意義和價(jià)值，以人類的標(biāo)準(zhǔn)判斷，幾乎為0。

有人抱怨過工作、家務(wù)勞動(dòng)毫無意義，根本無法創(chuàng)造任何價(jià)值。

每天重復(fù)在Excel中輸入數(shù)據(jù)，眼睜睜看著公司營業(yè)額不斷下跌，卻無法挽救，因?yàn)槟阒皇且粋€(gè)錄入數(shù)據(jù)的員工；你才費(fèi)心擦過一遍地板，一天過后，便眼睜睜看到它再次布滿灰塵。

“無意義”占據(jù)了你人生絕大部分的時(shí)光。

就像你不得不重復(fù)完成的報(bào)表，它對公司業(yè)績的提升微乎其微，但是如果它不存在，公司有可能因此陷入管理混亂的狀態(tài)。其所導(dǎo)致的最終結(jié)果，就是你被開了。

雞肋罷了，“食之無味，棄之可惜”。完成它，并不能收獲什么，但如果舍棄它，生活鏈條就會突然斷裂。

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因此，我把事物的意義分為兩種，一種是功能性意義，它是讓行事者真正感到滿足，并能為行事者提供快樂的意義。

另一種是結(jié)構(gòu)性意義，它如同大廈的一個(gè)磚塊，只能用以維持現(xiàn)狀，或保證目前整個(gè)體系正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

就像裝在公文包里繁雜的會議紀(jì)要，你想當(dāng)作廢紙揉爛，卻又不敢，因?yàn)槟惚２粶?zhǔn)這份文件會不會在未來被當(dāng)作某個(gè)重要證據(jù)來使用。

它被行事者鄙夷，但卻不能缺失。

結(jié)構(gòu)性意義才是世界的底色。

有的人不愿意面對，寫下無數(shù)文字，拍攝無數(shù)紀(jì)錄片，說“你看平凡生活著的我們是幸福的”，以期從平淡的生活中挖掘出不平凡的功能性意義，只為了能逃離充滿結(jié)構(gòu)性意義的世界。

追求靈魂升華、精神高貴和被困在世俗凡塵的矛盾，是我們痛苦的唯一來源。你好高騖遠(yuǎn)想要登上天空，卻又不得不坐地吞咽泥土。

因此，結(jié)構(gòu)性意義、日復(fù)一日的機(jī)械行為在人們看來，就是讓人沉淪的深淵。

你說：“求求你了，老天，我想從無味的白開水里咂摸出甜味，我很努力了，讓我幸福吧?！?/p>

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為了接受結(jié)構(gòu)性意義的存在，我費(fèi)心說與你聽這第一步和第二步，為的是進(jìn)入這最終一步——將所有獲得意義、價(jià)值、滿足感的期盼從完成任務(wù)的動(dòng)力中剝離出來。

只能吃土是吧？那我就拋棄掉所有對天空的幻想，細(xì)細(xì)咀嚼每一粒土塊。

學(xué)習(xí)的意義在于成長，清潔家居的意義在于活得舒服，鍛煉身體的意義在于保持健康，吃飯的意義在于不死去。

每件事情的結(jié)構(gòu)性意義都擺在那里，明白而簡單，也因?yàn)檫^于簡單而被我們視作“沒有意義”。

這些簡單的意義從來無法被籠罩上個(gè)人幻想的迷霧，或是“為賦新詞強(qiáng)說愁”般莫名其妙的感動(dòng)。

它們客觀存在，與我們的主觀意各安其分。

我吃飯，意義在于不死去，不為其他。

下一頓飯好吃還是難吃，我不關(guān)心。下一頓飯會不會是什么新奇的我從來沒嘗試過的東西，我不期待。

但是為了愉悅味蕾，為了給自己多增加點(diǎn)多巴胺，我還是要去吃好的。

只不過這好處是外在的，不能干擾我內(nèi)心的安穩(wěn)。我不奢望從這些意義中獲取屬于我的滿足，并因此期盼美食的到來。

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將自己訓(xùn)練成一個(gè)“無聊”的人，你便達(dá)到了“我為了做某件事而做某件事”“我機(jī)械而不抱有情緒地行動(dòng)”的“境界”。

這將會有兩個(gè)好處：你不會因未獲得功能性意義而失落，也不會因?yàn)楂@得過多結(jié)構(gòu)性意義而失落。

你做某件事可以獲得快樂，但是你不會對這樣的快樂報(bào)以期待；你做某件無聊的事情也不會因?yàn)樗茈y給你提供快樂，而覺得失望。

如此，考研失敗，不會導(dǎo)致期待落空；考研枯燥的過程，不會導(dǎo)致你的不快。因?yàn)槟銢]有期待，也適應(yīng)了無聊的生活。

考研的功能性意義清楚明白，可以提供未來職業(yè)發(fā)展方向的新選擇，成為進(jìn)入某個(gè)行業(yè)的敲門磚。

你達(dá)成以上這些外在意義的認(rèn)知，決定考研。

在此之后，你便機(jī)械性地按照客觀存在的方法備考。

備考的每一段學(xué)習(xí)的過程都充斥著結(jié)構(gòu)性意義，你內(nèi)心波瀾不驚地持續(xù)著機(jī)械的行動(dòng)，然后你波瀾不驚地從考場回來，波瀾不驚地獲知你的考試結(jié)果。

好了，恭喜你得道成仙。即便未來考研失敗了10086次，你也不會感到難過。

所以現(xiàn)在去收拾你的寢室吧。