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原作者：生民無疆

? ? ? ?近些年，不少人將明朝的滅亡歸于東林黨。其實(shí)，真正主掌晚明政治的是自葉向高、徐光啟之流，東林黨一直被葉向高等人利用并玩弄于鼓掌之中，他們不過是免費(fèi)擔(dān)當(dāng)了打手罷了。

以下正文

? ? ? ?如前所述，明朝末年時(shí)，歐洲連天文臺都沒有，但是，徐光啟之流竟然將利瑪竇等西方傳教士包裝成了大天文學(xué)家，并且將他們?nèi)M(jìn)了明朝的天文臺，主導(dǎo)修訂歷法的工作。至于他們?yōu)槭裁匆@樣干，我們后面再說。

? ? ? ?如前所述，當(dāng)時(shí)的歐洲，武器裝備技術(shù)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于中國（詳見系列2、3）。徐光啟之流同樣大肆鼓噪：利瑪竇等西方傳教士精通火器制造、使用技術(shù)，朝廷只有重用他們才能確保國家安全！

? ? ? ?經(jīng)過精心運(yùn)作，萬歷四十七年，徐光啟如愿獲得了訓(xùn)練新兵的機(jī)會（詳見系列1）。徐光啟一掌握軍權(quán)，便開始實(shí)施“引進(jìn)”耶穌會力量的陰謀。他立即給基督教徒李之藻、楊廷筠寫信，要他們?nèi)グ拈T采購“西洋大炮”。李之藻《制勝務(wù)須西銃疏》：

? ? ? ?昨臣在原籍時(shí)，少詹事徐光啟奉敕練軍，欲以此銃在營教演，移書托臣轉(zhuǎn)覓。臣與原任副使楊廷筠合議捐貲，遣臣門人張燾間關(guān)往購……近聞張燾自措資費(fèi)，將銃運(yùn)至江西廣信地方……

? ? ? ?李之藻說，徐光啟奉旨訓(xùn)練新軍的時(shí)候，打算購買西洋大炮用于練兵；他給我寫信讓我?guī)兔Σ少?，為了?bào)效朝廷，我和楊廷筠二人自掏腰包，派遣張燾（也是基督徒）到澳門去買“西洋大炮”；張燾買到四門火炮后，又自掏腰包作運(yùn)輸費(fèi)，已經(jīng)把炮運(yùn)到了江西的廣信府。

? ? ? ?這就是說，這一切，皆為幾位基督徒的私下活動，而非官方行為。

? ? ? ?令徐光啟、李之藻、楊廷筠意想不到的是，正當(dāng)張燾買炮運(yùn)炮的時(shí)候，徐光啟因?yàn)楹翢o軍事才能，被朝廷調(diào)離這支部隊(duì)。張燾把炮運(yùn)到江西的廣信府后，進(jìn)退不得，不知如何是好。于是，李之藻上奏皇帝，一面自吹一心為國，一面胡吹西洋大炮的神力。李之藻之流吹起牛來，可謂毫無底線，《制勝務(wù)須西銃疏》：

? ? ? ?昔在萬歷年間，西洋陪臣利瑪竇歸化獻(xiàn)琛……其銃……二三十里之內(nèi)，折巨木，透堅(jiān)城，攻無不催；其余鉛鐵之力，可及五六十里。

? ? ? ?須知，第二次世界大戰(zhàn)時(shí)期，1940年才正式定型服役的M2A1式105毫米榴彈炮，是美軍的主要火炮，以最大裝藥量發(fā)射炮彈時(shí)，射程也才12.7公里。按照李之藻的說法，“西洋大炮”的射程竟然能達(dá)到五六十里即二三十公里，比M2A1式105毫米榴彈炮牛得多。

? ? ? ?李之藻無邊無際地吹牛的時(shí)候，徐光啟也密切配合行動。他一回到朝廷便開始游說：必須趕緊引進(jìn)西洋大炮，否則沒辦法防御清軍的進(jìn)攻。徐光啟被調(diào)離軍隊(duì)十天后的天啟元年（1621年）四月二十六日，在上奏皇帝的《謹(jǐn)申一得以保萬全疏》中，他這樣陳述理由：

? ? ? ?奈何盡將兵民炮位置之城外，一聞寇至，望風(fēng)瓦解，列營火炮，皆為敵有……我之長技，與敵共之，而多寡之?dāng)?shù)且不若彼遠(yuǎn)矣。今欲以大以精勝之，莫如光祿少卿李之藻所陳，與臣昨年所取西洋大炮……臣昔聞之，陪臣利瑪竇、后來諸陪臣皆能造作……刑部尚書黃克纘、浙江按察使陳亮采知之尤悉……臣建此議今已三年，近日同朝諸臣，如刑部侍郎鄒元標(biāo)等數(shù)臣，力主臣說；其余面相咨問，皆以臣言為是也。

? ? ? ?大意是：本來，明軍的武器裝備遠(yuǎn)優(yōu)于清軍，但是，在與清軍作戰(zhàn)中，明軍聞風(fēng)潰逃，所有的武器裝備都被清軍俘獲，如今，清軍的火器比明軍還要多，明軍本來的武器優(yōu)勢反倒不如清軍了。為今之計(jì)，必須按照李之藻所說的，在軍隊(duì)裝備西洋大炮，去年我就為軍隊(duì)買了一些西洋大炮。以前，我就聽說利瑪竇和來華的耶穌會士們都會造西洋大炮，刑部尚書黃克纘、浙江按察使陳亮采十分了解如何制造西洋大炮。三年前，我就提出了制造西洋大炮的建議，朝廷中不少大臣如刑部侍郎鄒元標(biāo)等人都十分支持，許多大臣在想我了解了西洋大炮后，都認(rèn)為我的觀點(diǎn)是正確的。

? ? ? ?徐光啟的論述顯然邏輯混亂。明軍在前線聞風(fēng)潰逃，即便是裝備再好的武器，又有何用？更重要的是徐光啟提到的這些人物。

黃克纘是福建晉江人，與葉向高是同鄉(xiāng)。此前，黃克纘確曾組織福建同安的工人鑄造“呂宋炮”，皆為重千斤至三千斤的笨重的火炮。這些送到前線部隊(duì)的火炮，多淪為清軍的戰(zhàn)利品。

陳亮采，則是耶穌會士的重要吹鼓手之一，曾為龐迪我《七克》撰序。

鄒元標(biāo)，不僅是東林黨骨干成員，而且與來華耶穌會士利瑪竇之流和葉向高、徐光啟等人關(guān)系十分密切。

? ? ? ?徐光啟、李之藻、楊廷筠等人自掏腰包到澳門購買西洋大炮，到底為什么？他們的直接目的有二：

首先，他們是為了讓耶穌會士擔(dān)任明朝軍隊(duì)的教官，負(fù)責(zé)明軍的訓(xùn)練。請繼續(xù)看李之藻《制勝務(wù)須西銃疏》：

? ? ? ?但此秘密神銃，雖得其器，茍無其人，鑄煉之法不傳，點(diǎn)放之術(shù)不盡，差之毫厘失之千里，總亦無大裨益……憶昔瑪竇伴侶尚有陽瑪諾、畢方濟(jì)等……伏乞圣明俯允，敕下兵部覆議停妥，馬上差人填給勘合，一面前往廣信府查將原寄大銃四門，督同張燾陸路押解來京；一面前往廣東赍文制按衙門，轉(zhuǎn)行道府，招諭前項(xiàng)善能制造點(diǎn)放夷目諸人，仍前赴京報(bào)效；及將陽瑪諾等，一面出示招徠，以廣群策。

? ? ? ?李之藻的意思是：我們已經(jīng)買了西洋大炮，現(xiàn)在還存放在廣信府，急需趕緊運(yùn)到北京；但是，如果官兵們不會使用這些西洋大炮，那也是不行的。因此，朝廷必須盡快招募耶穌會士陽瑪諾、畢方濟(jì)等人，讓他們率領(lǐng)一大幫洋人來給明軍官兵當(dāng)教官，同時(shí)擔(dān)任工程師，由他們來指導(dǎo)兵工廠的工匠們鑄造西洋大炮。

? ? ? ?無疑，如果徐光啟繼續(xù)擔(dān)當(dāng)新兵訓(xùn)練長官的職務(wù)，耶穌會士們必然成為了這支部隊(duì)的教官。用不了多久，這支部隊(duì)的官兵必將全部成為基督徒。

第二，是讓傳教士們來指導(dǎo)兵工廠的工匠們鑄造西洋大炮，和讓傳教士指導(dǎo)中國人編制歷法一樣。徐光啟宣稱，他在利瑪竇那里親眼見到過大炮和炮位的圖紙，徐光啟《臺銃事宜疏》：

? ? ? ?臣等向從陪臣利瑪竇等講求……千聞不如一見，巧者不如習(xí)者，則之藻所稱陪臣畢方濟(jì)、陽瑪諾等，尚在內(nèi)地，且攜有圖說。臣于去年一面遣人取銃，亦一面差人訪求，今宜速令瑪竇門人丘良厚見守賜塋者訪取前來，依其圖說，酌量制造。

? ? ? ?徐光啟說，我在利瑪竇處見過的圖紙；去年，我曾經(jīng)派人打聽過，這圖紙目前在畢方濟(jì)、陽瑪諾等人手上；現(xiàn)在急需安排利瑪竇的門人基督徒丘良厚去找他們，取來圖紙，依圖制造。徐光啟說得有鼻子有眼，幾乎由不得你不信。

? ? ? ?按照徐光啟、李之藻的說法，當(dāng)初，利瑪竇進(jìn)入北京時(shí)，隨身攜帶的書籍至少幾萬冊，除了基督教教義的書籍，還有天文、歷算、地理、數(shù)學(xué)、歷史、醫(yī)學(xué)、水利、火器等等書籍！這些書，加上利瑪竇攜帶的請客送禮的錢物，伴隨利瑪竇的物資至少也有十噸重吧。

? ? ? ?徐光啟、李之藻們吹起牛來，完全不過腦子，如李之藻《譯寰有詮序》：時(shí)則有利公瑪竇浮槎開九萬里之程，既又有金尼閣載書逾萬部之富……

? ? ? ?因?yàn)榇蹬Ｌ?，所以，剛剛吹完就忘了。剛說完金尼閣帶了“逾萬部”圖書來到中國，在《刻職方外紀(jì)序》李之藻又說只帶來了7000余部：金子者赍彼國書籍七千余部……

? ? ? ?又如李之藻《刻天學(xué)初函題辭》：又近歲西來七千卷……

? ? ? ?在徐光啟、李之藻之流的嘴里，利瑪竇和來華的耶穌會士們均無所不能，帶到中國的不僅有天文、地理等書籍，還有中醫(yī)藥、水稻種植、種桑養(yǎng)蠶之類的書籍?？傊?，源源不斷流入中國的書籍，至少有50萬冊。信不信在你。

言歸正傳。

至此，我們明白了：

1、當(dāng)初他讓李之藻、楊廷筠去澳門采購“西洋大炮”后，將安排耶穌會士主持軍隊(duì)的訓(xùn)練！如果他們的目的實(shí)現(xiàn)，那么，明軍將逐步演變?yōu)橐恢ё诮滩筷?duì)----耶穌會軍。

2、徐光啟、李之藻、楊廷筠等人，是為了讓耶穌會士進(jìn)入明朝的兵工廠，進(jìn)而控制兵工廠。如果他們的目的實(shí)現(xiàn)，那么，明朝的軍工技術(shù)和軍工生產(chǎn)將無密可保。

? ? ? ?事實(shí)上，他們的目的基本實(shí)現(xiàn)了。天啟元年，他們通過精心運(yùn)作，安排李之藻擔(dān)任了負(fù)責(zé)朝廷軍火庫的長官。李之藻《恭進(jìn)收貯大炮疏》：

? ? ? ?天啟元年四月，荷蒙圣恩，誤允諸臣之薦，將臣留該卿銜，專管城守軍需。于時(shí)，豫備火器，是臣本等職掌。

? ? ? ?接著，李之藻安排人將留在江西廣信府的“西洋大炮”運(yùn)到了北京，同時(shí)著手運(yùn)作讓耶穌會士當(dāng)教官的事情。李之藻《恭進(jìn)收貯大炮疏》：

? ? ? ?臣遂將前購炮來歷具題……至本年十一月解到，權(quán)于演象所寄放，以俟購募精藝夷商前來教演。

? ? ? ?同時(shí)，他們不斷鼓噪，讓皇帝信以為真：西洋大炮很厲害，還必須讓“夷商”----西洋商人來訓(xùn)練軍隊(duì)。終于，他們抓住前線戰(zhàn)事緊急的機(jī)遇，讓皇帝批準(zhǔn)了他們的“計(jì)劃”。李之藻《恭進(jìn)收貯大炮疏》：

? ? ? ?天啟二年九月，樞輔督師山海關(guān)，取討及此，部題，欽奉圣旨：“是。西洋大炮，著先發(fā)一位到彼試驗(yàn)。還速催點(diǎn)放夷商前來，俟到日，再行酌發(fā)?！?/span>

? ? ? ?天啟皇帝批示：盡快安排西洋商人來教官兵們放炮。天啟皇帝真的以為那些洋人是“夷商”----西洋商人呢！

? ? ? ?與此同時(shí)，徐光啟于天啟元年五月初九日上奏的《臺銃事宜疏》，也在五月十二日得到了天啟皇帝的批示：該部一并議覆。

? ? ? ?很快，負(fù)責(zé)兵器制造的工部制定了“落實(shí)”圣旨的方案。天啟元年五月，在給李之藻的信中，徐光啟得意洋洋地說：讀泰蒙公手札，以手加額！此功成，真國家千萬年苞桑之固，惟兄知此言大而非夸也！…….又得泰老主之，仁兄佐之……更如西國法…….如得泰老主持，弟尚欲專請內(nèi)帑助之。

? ? ? ?這位泰蒙公，即王佐，早已被耶穌會士發(fā)展為基督徒。王佐時(shí)任工部尚書，正是負(fù)責(zé)朝廷兵工廠的最高長官。得知王佐已經(jīng)決定參與引進(jìn)耶穌會士們進(jìn)入朝廷的兵工廠、讓李之藻入工部任職負(fù)責(zé)武器裝備制造方面的工作的陰謀，徐光啟激動得“以手加額”，對李之藻說：兄弟，你知道的，這事情太重要了，對耶穌會的貢獻(xiàn)太大了！如果你們實(shí)現(xiàn)了讓洋人主持造炮的目標(biāo)，我將組織向皇上申請專項(xiàng)經(jīng)費(fèi)的行動。

? ? ? ?果然，不久，李之藻當(dāng)上了“光祿寺少卿管工部都水司郎中事”，負(fù)責(zé)“料理軍需事”；徐光啟也很快再次獲得天啟帝的信任，于五月十二日獲得圣旨：“這所奏練兵除器甚悉。徐光啟著仍議委任，以畢其用，該部知道。”

? ? ? ?至此，面對耶穌會士，明朝軍事的大門打開?！睹魇贰ね鈬鴤鳌罚?span id="s0sssss00s" class="color-pink-02">天啟、崇禎間，東北用兵，數(shù)召澳中人入都，令將士學(xué)習(xí)，其人亦為盡力。

? ? ? ?更令人震驚的是，基督徒已經(jīng)在無形之中控制了朝政，這也是徐光啟等人可以為所欲為的主要原因。葉向高是利瑪竇之流的忠實(shí)信徒。早在萬歷時(shí)期，葉向高曾經(jīng)多年的獨(dú)相即唯一的宰相，門生故吏遍及朝野?！睹魇贰と~向高傳》：

“天啟元年十月還朝，（葉向高）復(fù)為首輔。言：‘臣事皇祖八年，章奏必發(fā)臣擬。即上意所欲行，亦遣中使傳諭。事有不可，臣力爭，皇祖多曲聽，不欲中出一旨。陛下虛懷恭己，信任輔臣，然間有宣傳滋疑議。宜慎重綸音，凡事令臣等擬上。’帝優(yōu)旨報(bào)聞?！?/span>

? ? ? ?天啟元年，葉向高復(fù)出，位居首輔，即第一宰相。一上任，便以先朝重臣的身份，指教小皇帝說：“我在你皇爺爺身邊工作八年，詔書大多是由我起草的。當(dāng)年，你皇爺爺想要做什么，都是先派太監(jiān)告訴我；我若覺得有不妥之處，便提出不同意見；你皇爺爺一般會尊重我的意見，不會再說什么。我希望皇上您也這樣，充分尊重各位宰相，不要輕易對其他人說什么，如果想要做什么，就告訴我們，由我們來草擬圣旨?！碧靻⒒实郾硎咎撔慕邮芙ㄗh。

? ? ? ?葉向高的話，翻譯過來就是：國家大事我們會考慮的，皇上你就少操心吧。

? ? ? ?葉向高以如此口氣對皇帝說話，可謂放肆。

? ? ? ?在葉向高等人的精心運(yùn)作下，此時(shí)，基督徒楊廷筠為京城的一把手，徐光啟的座師張鳴鶴是兵部尚書，基督徒王佐是工部尚書，葉向高、徐光啟的門生王化貞任廣寧巡撫掌握了前線十四萬大軍，基督徒、徐光啟的學(xué)生孫元化也先后任職于兵部和前線部隊(duì)……

? ? ? ?為了控制軍隊(duì)，他們將能干的將帥絞殺殆盡。熊廷弼是一位頗具軍事才干的能臣，一再遭到葉向高等人的無端打壓，直至將他逼到回鄉(xiāng)閑居。鑒于前線戰(zhàn)事緊急，天啟帝據(jù)熊廷弼戰(zhàn)功和才華，任命他為東北前線的總指揮，《明史·熊廷弼傳》：

? ? ? ?帝以廷弼力保危城，仍議起用。天啟元年，沈陽破，應(yīng)泰死，廷臣復(fù)思廷弼。給事中郭鞏力詆之，并及閣臣劉一燝。及遼陽破，河西軍民盡奔，自塔山至閭陽二百馀里，煙火斷絕，京師大震。一燝曰：“使廷弼在遼，當(dāng)不至此?！庇方t追言廷弼保守危遼功，兼以排擠勞臣為鞏罪。帝乃治前劾廷弼者，貶三元、修德、應(yīng)嘉、鞏三秩，除宗文名。御史劉廷宣救之，亦被斥。乃復(fù)詔起廷弼于家，而擢王化貞為巡撫。

? ? ? ?天啟帝力排眾議，啟用了熊廷弼。盡管根據(jù)天啟帝的指示，熊廷弼出征儀式搞得很熱鬧，但是，熊廷弼到前線后，卻成了事實(shí)上的光桿司令，《明史·熊廷弼傳》：

? ? ? ?七月，廷弼將啟行，帝特賜麒麟服一，彩幣四，宴之郊外，命文武大臣陪餞，異數(shù)也。又以京營選鋒五千護(hù)廷弼行……化貞為人騃而愎，素不習(xí)兵，輕視大敵，好謾語……尚書鶴鳴深信之，所請無不允，以故廷弼不得行其志。廣寧有兵十四萬，而廷弼關(guān)上無一卒，徒擁經(jīng)略虛號而已……時(shí)葉向高復(fù)當(dāng)國，化貞座主也，頗右之。

? ? ? ?熊廷弼被基督徒們聯(lián)手架空。他唯一能指揮的，是他從北京帶來的五千官兵。

? ? ? ?不久，愚蠢至極的王化貞被清軍打得大敗，幾乎全軍覆沒。然而，基督徒們又聯(lián)手嫁禍于熊廷弼，置熊廷弼于死地，制造了明史上最大的冤獄，《明季北略》卷二：

? ? ? ?及上命刑部尚書王紀(jì)、左都御史鄒元標(biāo)、大理寺卿周應(yīng)秋會審，熊延弼一跪就起……廷弼遂自請?jiān)t獄。鄒王云：請過王巡撫來?；懝蛳麓罂蕖俗餁w于廷弼，不于化貞也。鄒、王云：公必須引罪，還有在朝列班之日……熊廷弼審單內(nèi)有云：比之楊鎬更多一逃，比之袁應(yīng)泰反欠一死，宜用重典以警將來。天啟五年八月決廷弼，傳首九邊。

? ? ? ?在鄒元標(biāo)等人的操縱下，大興冤獄，王化貞逍遙法外，熊廷弼竟然被割下腦袋在各邊關(guān)巡回展覽，而且喪心病狂地害得熊廷弼家破人亡。從此，有勇有謀的將帥再也不敢為朝廷效力疆場，東北前線局面不可收拾。

? ? ? ?進(jìn)入崇禎年間后，朝政幾乎完全被基督徒們控制，崇禎帝再也得不到其它任何可靠信息。徐光啟一再升官，一再與崇禎帝見面，一再給崇禎帝出主意。崇禎二年十一月二十八日，他對皇帝說：臣請得選士五千人或三千人，給與好盔甲，權(quán)用大銃八門，副以中銃二百門，鳥銃三千門，結(jié)為車營，轉(zhuǎn)斗而前，必可驅(qū)之出塞。

? ? ? ?徐光啟說：只要朝廷給他三五千士兵，他就可以打敗清軍。這牛皮吹得有多大？不知道。

? ? ? ?也是這個(gè)月，徐光啟又要求：（西洋）其歸化陪臣龍華民、鄧玉函雖不與兵事，極精于度數(shù)，可資守御，亦日輪一人，與（錢）象坤同往，以便咨詢。

? ? ? ?徐光啟說：讓耶穌會士龍華民、鄧玉函作為總指揮部的參謀人員，輪流參與軍事指揮調(diào)度事宜。

? ? ? ?也是這個(gè)月，徐光啟告訴我們，大批的洋人不僅進(jìn)入京城的守備部隊(duì)，而且進(jìn)入了朝廷的兵工廠。在此基礎(chǔ)上，徐光啟又出新主意：西洋銃領(lǐng)人等，宜令遍歷內(nèi)外城，安置大炮……銃藥必須西洋人自行制造，以夫力幫助之……大小銃彈亦須西人自鑄，工匠助之。

? ? ? ?徐光啟的意思是：用炮、造炮，均由洋人主持。

? ? ? ?崇禎三年正月初二，徐光啟又給崇禎帝出新主意：教演大銃……自勛戚子弟以及京衛(wèi)武臣，擇其志行可信、智勇足備者教之。

? ? ? ?徐光啟的意思是：組織可靠的高干子弟和禁衛(wèi)軍官員們，由洋人來進(jìn)行訓(xùn)練。

? ? ? ?徐光啟的上述建議，均被崇禎帝采納了。崇禎三年二月初三，崇禎帝下達(dá)圣旨：銃夷留京制造、教演等事，徐光啟還與總提協(xié)商酌行。仍擇京營將官軍士應(yīng)用，但不得迂緩。

? ? ? ?根據(jù)這一圣旨，崇禎三年二月十五日，耶穌會士們正式進(jìn)入兵工廠、軍營。至此，朝廷的兵工廠由耶穌會士掌握；皇帝的京城守備部隊(duì)的將士，則成為了耶穌會士的學(xué)生。

? ? ? ?眾所周知，崇禎年間，徐光啟當(dāng)上了大學(xué)士，葉向高和徐光啟的門生周延儒等等輪流擔(dān)任大學(xué)士，耶穌會士、基督徒全面主掌了朝政。

? ? ? ?耶穌會士們源源不斷地、大鳴大放地滲透明軍。崇禎三年五月徐光啟《移兵部照會》：查得廣東領(lǐng)兵官白如璋下有澳眾二十人，皆能點(diǎn)放。見有六人在齊化門外明月庵居住，亦通華語。又聞解銃官劉宇奉制府冊解點(diǎn)放二十名……

? ? ? ?徐光啟則不斷地以胡言亂語欺騙崇禎帝，為耶穌會士滲透中國開道。崇禎三年徐光啟《聞風(fēng)憤激直獻(xiàn)芻蕘疏》：

? ? ? ?本月初七日，據(jù)西洋勸善掌教陸若漢、統(tǒng)領(lǐng)公沙的西勞等呈前事內(nèi)稱……止令漢偕通官一員，傔伴二名，董以一二文臣，前往廣東濠鏡澳，遴選銃師藝士常與紅毛對敵者二百名，傔伴二百名……漢等再取前項(xiàng)將卒器具，愿為先驅(qū)，不過數(shù)月可以廓清畿甸，不過二年可以恢復(fù)全遼。

? ? ? ?徐光啟宣稱：只要引入400名葡萄牙官兵作為前驅(qū)，就可以在幾個(gè)月之內(nèi)將清軍趕出河北地區(qū)，兩年之內(nèi)可以恢復(fù)遼東遼西，徹底打敗清軍。

? ? ? ?徐光啟還明確提出，必須將軍隊(duì)的指揮權(quán)全部交給耶穌會士，《聞風(fēng)憤激直獻(xiàn)芻蕘疏》：又用彼數(shù)人為督陣，我兵有恃無恐，抑且欲逃不得，事逸而功倍也。

? ? ? ?徐光啟的意思是：讓耶穌會士作為督陣官，可以使前線官兵不敢臨陣逃脫。換句話說，耶穌會士必須擁有對明軍官兵的生殺予奪的一切權(quán)力。

? ? ? ?徐光啟當(dāng)然知道，要想耶穌會士真正獲得指揮權(quán)，前線長官必須是他們自己的人。崇禎四年十月，徐光啟內(nèi)舉不避親，《欽奉明旨敷陳愚見》：其見在之兵，則速招孫元化于登州，令統(tǒng)兵以來，可成一營也……又恐兵各異習(xí)，將各異心……非孫元化不可也。

? ? ? ?孫元化是基督徒，是徐光啟的學(xué)生，更是徐光啟的孫媳婦的父親。此時(shí)，孫元化已經(jīng)位居登萊巡撫，與基督徒張燾、王征等人、西洋傳教士和西洋軍人一起，控制著朝廷的一支精銳部隊(duì)。

? ? ? ?不久，孫元化控制的這支部隊(duì)大部嘩變，他們在消滅洋教士洋兵之后，集體投靠清軍。此事震驚朝野，因此，孫元化、張燾雖然逃回，終被處死。

? ? ? ?為什么廣大官兵集體嘩變投靠清軍？我想，一定與把軍隊(duì)的指揮權(quán)交給耶穌會士、洋人對明軍官兵擁有生殺予奪權(quán)力有著直接關(guān)系。結(jié)合大批前線精銳部隊(duì)不戰(zhàn)而降于李自成的事例，我的這一猜想絕非毫無道理。

? ? ? ?有本事的將帥不敢領(lǐng)兵作戰(zhàn)，前線將士離心離德，明朝的局面再也不可收拾。

? ? ? ?近些年，不少人將明朝的滅亡歸于東林黨。其實(shí)，真正主掌晚明政治的是自葉向高、徐光啟之流，東林黨不過是被葉向高等人利用并玩弄于鼓掌之中，免費(fèi)擔(dān)當(dāng)了打手罷了。

待續(xù)