諾貝爾文學(xué)獎是世界級別的文學(xué)大獎，一般能夠獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，都稱得上是世界領(lǐng)先級別的作家。比如海明威、泰戈爾、馬爾克斯等鼎鼎大名的作家都獲得了諾貝爾文學(xué)獎，不管是《老人與?！愤€是《百年孤獨》，其文學(xué)水準都禁得住世界級文學(xué)作品的考驗與推敲。

然而，莫言作為我國第一位獲得諾貝爾文學(xué)獎的作家，他自從獲得諾貝爾文學(xué)獎后，就非議不斷，哪怕這件事情已經(jīng)過去了很多年，也同樣如此。

最近很長一段時間，拜訪了一下很多網(wǎng)友的言論，對部分人的發(fā)言實在是不敢茍同。

文學(xué)對人的作用是潛移默化，給人春風(fēng)潛入夜的改變，但是當代人看文學(xué)的少之又少，那么以至于結(jié)果就不是很樂觀了。

雖然時間不是很寬裕，但是還是忍不住要談一談司馬南批判莫言這件事情。能說多少就說多少吧，時間實在不是很充足。

首先聲明，本人雖然看過莫言的好幾部小說，諸如《檀香刑》《紅高粱》等之類，但實在不是他的粉絲，因此我想我的發(fā)言應(yīng)當是中立的，在其間應(yīng)當不存在偏頗。

司馬南這幾年都很火，基本上社會上發(fā)生了大大小小的事情，他都會說上一說、蹭上一蹭，尤其是前段時間憑借大戰(zhàn)聯(lián)想之事，吸引了一大堆忠粉（什么是忠粉呢？我個人的定義就是盲目崇拜，沒有獨立分辨事情的能力，唯一的本領(lǐng)便是喜歡帶節(jié)奏，偶像喜歡說啥就是啥）。

司馬南給人的一個外在形象是：為普通人發(fā)聲，為普通人說話。其實，我不知道他是怎樣的人，因此我只是談一談我個人的看法。他本人也有很多爭議，想了解的可另行深入探索，我不打算浪費筆墨在這上面。我覺得他只要抓住這樣一個所謂為普通人發(fā)聲的點，所發(fā)的視頻、文章都往這個點上靠，只要人設(shè)不塌，那么基本上是沒有問題的。他每天總是發(fā)很多很多的內(nèi)容，基本上一個話題可以寫上好幾天，一個話題寫完了，又繼續(xù)新的話題，開始繼續(xù)批判其他的人或者事，這已經(jīng)成為他們這樣一個團隊的工作了。就好似他是一個圣人，他的所有看法都是正確的。前段時間認真分析了一下他的視頻內(nèi)容，不好意思，我實在是沒有看完他的任何一個完整的視頻。其實我這個人的忍耐能力還是足夠強大的，一部視頻即便是催眠曲我也能夠忍住給看完，但是很抱歉他的視頻我就從來沒有完整看完過。不僅僅是因為他視頻開頭的那萬年不變自媒體人慣用的套路開頭，更多的是因為他說話的啰嗦，本來一個中心點幾句話就可以概括完畢，非要在那里講廢話，表面上是分析，實際上毫無道理可言。

不久前他不知道怎么回事，盯上了莫言，或許莫言得的諾貝爾文學(xué)獎這塊蛋糕太多了，流量太大了，因此想要蹭一蹭。

那么他的切入點是什么呢？諾貝爾文學(xué)獎組委會的頒獎詞、莫言本人說過的一句話以及莫言寫過的一篇游記。

組委會的頒獎詞這里不多說，這是它因。我認為它因這東西應(yīng)當是自己控制不了的。不管組委會是否不懷好意，我想都應(yīng)當以大局為重，因為莫言代表的不僅僅是他一個人，而是打破我國一直以來從來沒有人獲得過諾貝爾獎的尷尬的僵局，這是我國走向世界的很重要的一步。因此在這一點上，其他的就不需要多說了。司馬南說了那么多西方所謂的不懷好意，即便不懷好意怎么啦，文學(xué)是寫給我們自己人的文學(xué)，其他人想要來學(xué)，那就來唄，我們要有民族自信，而非民族自卑，盲目自信閉門造車。

莫言說過這樣一句話：

如果一個作家不講真話，那么這個作家就勢必要講假話。講假話的作家，不但對社會無益，對老百姓無益，也會大大影響文學(xué)的品格。因為一部好的文學(xué)作品，肯定是有一個真實的東西在里面。它應(yīng)該是來源于生活的，真實地反映下層人民的生活面貌。如果有誰想用文學(xué)來粉飾現(xiàn)實，用作品來贊美社會，我覺得這個作品是很值得懷疑的。我有一種偏見，我認為文學(xué)作品永遠不是唱贊歌的工具。文學(xué)藝術(shù)就是應(yīng)該暴露黑暗，揭示社會的不公正，也包括揭示人類心靈深處的陰暗面，揭示惡的成分。講真話毫無疑問是一個作家寶貴的素質(zhì)。不是所有的文學(xué)作品都是要積極向上的，揭示黑暗丑惡的文學(xué)作品對社會的發(fā)展、對人類的前進也有著很大的作用。只有全面地去剖析人性，眾人才能完成自我救贖。

這句話是很多噴子噴得最猛的一點，認為莫言這個人很陰暗，一直趾高氣揚地說為什么文學(xué)不能夠拿來贊美，為什么文學(xué)只能拿來歌頌黑暗，難道拿出來讓外國人笑話嗎？

首先，文學(xué)不是唱贊歌的工具，但是人家說了文學(xué)只能夠拿來揭露黑暗嗎？真的有時候，看見一堆人語文方面的糟糕表現(xiàn)，心就特別痛，開始質(zhì)疑，這語文是怎么學(xué)的？

每個人都有自己的愛好偏頗，比如顏色你喜歡藍色與紅色但是最喜歡的卻是藍色。對一個作家而言，寫小說也是這樣的，在歌頌與揭露黑暗上面，更喜歡寫揭露黑暗的文學(xué)作家，有什么問題嗎？

于是這些人，在第二點上面堅持說莫言認為文學(xué)不能夠拿來歌頌這樣一個觀點，又拿了一篇游記來繼續(xù)噴。

《北海道的人》

在旅日作家毛丹青和北海道首府札幌市駐北京經(jīng)濟交流室室長高田英基先生的精心策劃下，我隨中國作家、記者采風(fēng)團一行，踏上了神往已久的北海道土地。旅途十二天，行程三千里，其間見過無數(shù)奇景，吃過許多美食。體驗過＂露天風(fēng)呂＂之類的獨特感受，見識過＂庫里奧乃＂之類的神奇生物。這些，都輯錄于本書中的同行記者們的美文和照片中得到了展示，自知筆拙，不敢重復(fù)。但關(guān)系此書體例，必須有我一篇文章。只好就諸位先生女士沒寫到的，敷衍成文，濫竽充數(shù)。竊以為間旅游觀光圣地，吸引游客的，除了美景美食之外，還有美人。這里的美人，并不僅指美麗的女人，也并不僅指人的美好外貌，能夠久遠地慰藉旅人之心的，還是當?shù)厝嗣癖憩F(xiàn)出來的淳樸、善良、敬業(yè)等諸多美德。

這是莫言的一篇游記，就簡單表達了一下無聊之感，說了一下當?shù)厝说拇緲?，然后就說莫言贊美外國人，都不贊美我們自己人。原諒我，寫文章的時候，寫到這里實在是忍不住了。到了國外，人家熱情款待你，你還要擺著一副臭臉，拿著應(yīng)酬寫文還要數(shù)落當?shù)厝艘槐椋@是一個大國風(fēng)范嗎？

魯迅先生還寫過藤野先生呢，也要去數(shù)落一番嗎？

就拿司馬南蹭熱點這一個觀點來說：司馬南認為文學(xué)應(yīng)該拿來歌頌。

那我也學(xué)司馬南一回：我是真搞不明白，我們現(xiàn)在真的強大到了沒有任何缺點每日歌頌自己的地步了嗎？歌頌的意義來哪里，自己麻痹自己，然后自己為自己感到驕傲？

這世道，每日都發(fā)生著黑暗不公平的事情，不說現(xiàn)在，就是二十年后五十年后一百年后都還存在，因為太平盛世的理想社會永遠不可能實現(xiàn)。

那么問題就來了，既然還存在，你還歌頌，把這些黑暗的事情給掩蓋住，去歌頌，這算不算是自欺欺人？

我不了解司馬南，但是通過在這件事情上面，他的行為，我個人認為其水平并沒有多高。他應(yīng)該高興于他背后團隊的操縱能力公關(guān)能力。

他還說自己不了解文學(xué)，只是一個啥來著，記不太清楚了，反正就是自作主張把普通人捆綁在一起，自私地發(fā)表自己的偏見。我也不管你是不是謙虛，既然你自己都說你不了解文學(xué)了，那你還胡說些什么，亂帶什么節(jié)奏？

還說莫言寫作水平頂多二三流水平，說莫言之前只是一個無名小卒，若不是得了諾貝爾文學(xué)獎，沒有幾個人知道，還說莫言有本事得一下我國文學(xué)獎最高獎茅盾文學(xué)獎。

不過我還是松了一口氣，這些人好歹還知道中國文學(xué)獎最高獎是茅盾文學(xué)獎。不過我需要說的是，莫言憑借《蛙》，是先獲得了茅盾文學(xué)獎，再獲得了諾貝爾文學(xué)獎。你說莫言的作品是取悅西方而創(chuàng)作的，那么他之前在國內(nèi)獲那么多大獎，還獲得了茅盾文學(xué)獎，完全是一個意外？還是說莫言這個人厲害到家了，把國內(nèi)國外都同時取悅了？

還有人見莫言一直不回應(yīng)爭議說是心虛了，那么回應(yīng)了是不是會說莫言心急了呢？

多的不說了，總而言之，莫言并沒有做錯什么，錯的是他被卷入了流量的漩渦。

在這件事情上，簡要說一下：我們應(yīng)當時刻保持著清醒，有著獨立思考的能力，而非盲目從眾。

如果盲目地偏頗虛假的糖衣，那么真相往往會變得更殘酷！

還有就是，看書沒有看幾本，還要來談?wù)搸紫挛膶W(xué)，你想談什么嗎？張嘴亂說？

還有就是，流量可以蹭，但是有很多事情，我們應(yīng)當有自己的原則，不能夠為了蹭流量而沒有了做人的原則。

做一個清醒的人，雖然大多數(shù)人甚至接近百分之九十九的人都活得很痛苦，甚至還會被孤立，但是沒事的，獨醒的你，很迷人很迷人，你能夠看到很多那些從眾的人看不到的美麗的風(fēng)景。