現在社會失眠的人群特別多，首先，人的身體健康有五項標準，其中有一條，就稱為睡眠通。就是人睡覺要好。 其次是飲食和大小便，這代表什么問題？這是人身體來路和去路的問題，就是說來路要正常，去路也要正常，這時候人的身體才不會生病，休息睡眠與人體的陽氣體力，這兩種是相對的，一個是主運動，主活動主陽氣，一個是主休息，人的身體要以陽氣為標準，這屬于是最關鍵的，是最后的一條，陽氣通，也就是說陽氣是一個中央，休息與體力二者對應，飲食與大小便對應，這都是一個陰陽的問題。實際上是人身體的四象，只要是這些標準全部正常了，人的身體我就可以說他一點病也沒有，哪怕按照西醫(yī)的檢查標準你不符合。如果西醫(yī)檢查都正常，但你不滿足上述條件，那你肯定有病。這是上工治未病的思想。

人體失眠的真正原因，有因心血虧損（血不藏魂），有因憂傷肺（肺主憂傷主悲）而致肺魄不寧（前面是肝魂不藏，這個是肺魄不寧），也有因為心火過剩無法下行入腎（這是屬于相火在上），造成心腎不交而失眠，有因肝積毒素而失眠（肝中有毒，實際上也是不藏魂），有因大病初愈產生的虛熱而失眠，種種原因造成的，我們中醫(yī)必須對癥下藥才可以治好這失眠問題的。 人有少陰癥狀，想睡覺瞌睡但還是睡不著，還是失眠，這就是說身體的五臟都可能導致這原因，但是失眠的關鍵問題就是里面的體，就是心腎不相交，什么意思？心腎相交了，陰陽能合抱成團了人就不會失眠，只要是失眠必然心腎不交，這就是里面的體，其用呢？用有兩條，或不升或不降，或不陽化氣或不陰成形，這是太極分作兩儀，一個體用之學。

因為不升這原因里面有實證和虛癥，虛癥來說是血氣不足以養(yǎng)魂，其實證來說，肝中積有毒素而使肝氣不得以升，就是說凡是造成肝氣不升的，它有實有虛。這里面又可以進行區(qū)分，肺氣不降的，或肺氣不收斂或相火在上，致使肺氣不收藏，也有虛有實，這是從太極分兩儀兩儀分四象，分成四象了你一看這種治療就比較簡單了，肝有毒的也好，排出肝毒，人肝毒一排肝氣一升則人可休息了。肝血不足的，養(yǎng)肝血，可以攝魂，其魂氣亦可以收藏，肝中藏魂，人便可以休息了。肺氣虛的不足的，不足以收斂的，那就要去收斂它，加強肺氣的功效，一收斂，人也便睡著覺了。相火在上的，就是火來克金，就要斂相火，亦可以。因心火太熱的，那就可以去生其心液，腎水太寒的就暖腎水，暖腎水意在升，心火太熱滋其心液其意在于降，實際上還就只是升降的問題。

在過程當中，要注意守精氣是體，循環(huán)屬于其用，在循環(huán)的時候要注意守住精氣，只要固住精氣，該降的降該升的升，自然的失眠就去除了。一般失眠癥皆要從肝去論治，這是我的經驗，其火在上者以排肝毒，其寒在下者以生肝木，也就是說所有的東西脫離不了醫(yī)道的框框。