我上午花了三個多小時根據(jù)網(wǎng)上資料、網(wǎng)友的見解和所聽的講座總結(jié)出了對哲學(xué)的理解，我認為境界從低到高的境界是佛家，儒家，道家，我的依據(jù)是佛家的范圍在人，儒家上升到了家國，道家則是在世間萬物。 以下均為我個人的理解，歡迎各位進行交流探討，敬請各位批評指正～ 聲明：“即”的定義為 1 接近、靠近 2 就是（表示判斷） 3 當下 4 副詞①表示前一件事發(fā)生了，后一件事緊接著發(fā)生，相當于“便”；②表示事實如此，相當于“就” 文中的“即”需要結(jié)合語境去理解 一、佛家：無心而為 這里的“無”指的是“空”（動詞，消去） 這里的“心”指的是“佛”（名詞，到達內(nèi)心的、圓滿的狀態(tài)） 佛即是空，空即是佛 所以“無”就是“心”，“心”就是“無” “無”（動詞，消去（不是跟隨心的道理））就是“心”（動詞，跟隨（心）），“心”（名詞，到達內(nèi)心的、圓滿的狀態(tài)）就是“無”（名詞，已經(jīng)消去（不是到達內(nèi)心的、圓滿的狀態(tài)）的狀態(tài)） 無心而為，字面意思空了心去做事，也就是不要刻意用心地去做事，內(nèi)涵是“心”“心”而為，則為跟隨自己的內(nèi)心去做事 禪宗為佛門大宗，創(chuàng)始人為達摩菩提，以《金剛經(jīng)》為立派之本 禪宗的要義：直指人心，見性成佛 《金剛經(jīng)》的要義：應(yīng)無所住，而生其心 以上二者均指向以下觀點：佛乃覺性，非人，人人都有覺性，人是未覺醒的佛，佛是已覺醒的人。 佛教的最高境界叫做涅盤。涅盤，華譯為圓寂，圓是圓滿一切智德，寂是寂滅一切惑業(yè)。而人成佛便是能夠達到涅槃的境界。 關(guān)于直指人心，見性成佛 見性成佛，我們可以翻譯為，見到本心就是成佛。 關(guān)于因無所住而生其心 即心即佛，我們可以翻譯為，接近心就是接近佛；當下的心就是佛。 王陽明的心學(xué)的主要思想是心即理、知行合一、致良知，是參考了佛教禪宗的思想的。 “心即理”我們可以這樣理解：把“心”作為名詞來解釋，本心就是天理，把“心”作為動詞來解釋，則為“即心即理”，接近心就是接近天理。 “知行合一” “知”是指良知，本心，即“心” 知行也就是心與行 心與行，二者本為一體。 知行合一強調(diào)的是“行”，“行”需要在“心”的指導(dǎo)下進行，切不可違心而行。 “行”的結(jié)果重要的一點是使我們更加地接近我們的“心”，從而越加知行合一。 “致良知” “致”的部分定義有： 1 送達，送到 2 表達（情意等） 3 招引，使達到 4 集中（力量、意志等）于某個方面 5 精密，精細 所以我們可以把“致良知”給理解為 1 將自己送到心的面前 2 表達自己的心 3 使自己到達心所在的地方 4 集中自己的意志在“心”上 5 精密（此處用作動詞）自己的“心”，也就是發(fā)展、完善自己的心。 回到標題，佛家說的無心而為落實到一個具體的人來說就是：我們要跟隨著自己的心去做事 而心怎么到達呢？我們需要去踐行知行合一，到達“心”的地方（在佛教里說就是覺醒）然后在用“心”的同時，表達自己的“心”（通過外在行為），最終發(fā)展和完善自己的心。 二、儒家：無所為而為 即不抱目的做事 功利的定義有三點： 1、指眼前的功效和利益。多含貶義。 2、指功業(yè)所帶來的利益。 3、指功名和利祿。 接下來闡述中的“功利”是第一個定義的意思 這里的目的是指（求功利的目的） 做好當下正在做的事情，不求功利 功利是指人心中對所做之事的主觀判斷，人主動認為做的事是為功利（不由社會共識決定），那么這件事就是為了功利。 不認為所做之事為了功利 則此事便不是為了功利 例：人需要在社會工作中創(chuàng)造價值獲得了貨幣（錢），而貨幣代表的價值僅為了供給此人的正常生活，而不是追求奢靡的生活，那么便不是為了功利。 于是我們便可以依照儒家的思想，帶著（不為功利）的目的去制定目標并完成，于是達到修身齊家治國平天下，窮則獨善其身，達則兼濟天下的境界。 三、道家：無為而無不為 無為：不做我們不該做的事 無不為：去掉無為的就是無不為 關(guān)于“無為”： 第一層意思：社會中的個體不該做的事情（仍然是個體的主觀判斷，不會隨著社會共識而改變） 第二層意思：不做社會共識中不該做的事情 關(guān)于“無不為”： 第一層意思：根據(jù)個體的主觀判斷，除去不該做的事情都做 第二層意思：做社會共識中該做的事情 道家核心思想：“道法自然” 這里的“道”的定義是方向，方法，道是萬事萬物的運行軌道或軌跡，也可以說是事物變化運動的情況 對于“天道” 這里的“天”的定義是天然的，自然就有的，天理 依照道家思想，做順應(yīng)天道的事情，社會共識是社會的“天道”，個體的主觀判斷是個體的“天道”。 落實到我們個人，怎么都是“天道”，看我們個人怎么選擇。 我們的生活可以依照儒家思想，窮則獨善其身，達則兼濟天下；也可以依照佛家的思想，無心而為；也可以依照王陽明心學(xué)，心即理，知行合一，致良知；還可以依照西方哲學(xué)思想，根據(jù)理性思考和對真理的追求，圍繞認識論，實現(xiàn)個人自由，達成個人把握“確定性”對象之全部。 “道家”我認為是哲學(xué)的最高境界，像是什么都沒說，又像是什么都說了。不同的人有不同的理解，那么這便是哲學(xué)的最高境界了吧。 注：圖片為手寫截圖。