前言：

這次聊的也算是看待事物和現(xiàn)象的視角。

個(gè)體和群體的關(guān)系是：個(gè)體是群體中的一個(gè)特定組成部分，比如說這里有一群人，這群人里面有我。

這群人是群體，我是里面的個(gè)體。

個(gè)體的上限極高，因?yàn)閭€(gè)體有可能是“天選之人”。

不管事情的概率有多低，千分之一也好，萬分之一也罷。你作為個(gè)體，都有可能“恰好”是這里的千分之一或萬分之一。

群體的上限很低，因?yàn)槿后w是一切可能性的總和。

對(duì)群體來說，概率意味著事情會(huì)以怎樣的方式在群體中分布。

比如1%的人倒霉、10%的人好運(yùn)、89%的人一般運(yùn)氣——這意味著群體之中的100個(gè)人，有1個(gè)倒霉、10個(gè)好運(yùn)、89個(gè)一般般。

如果概率變成5%的人倒霉，20%的人好運(yùn)，75%的人一般運(yùn)氣，這意味著群體之中的100個(gè)人，有5個(gè)倒霉、10個(gè)好運(yùn)，75個(gè)一般般。

發(fā)現(xiàn)了嗎？

對(duì)群體來說，不管概率怎么變化，群體都囊括了所有的可能性，概率唯一改變的是狀態(tài)分布。

個(gè)體和群體之間的區(qū)別，使得它們遵循不同的規(guī)律。

比如這里有新華詞典，學(xué)完它可以讓人成為特定領(lǐng)域的極優(yōu)秀人士。

你學(xué)這個(gè)詞典，有可能學(xué)會(huì)、精通，有可能最后成為極優(yōu)秀人士。

盡管這個(gè)詞典很難弄到手，但你有可能弄到。盡管這個(gè)詞典有很多看不懂的地方，但你有可能看得懂。盡管學(xué)習(xí)它的過程有很多困難，但你有可能克服這些困難。

所有必要的可能性，恰好在你這里都實(shí)現(xiàn)了，所以你真的弄到了、學(xué)會(huì)了、精通了。

然后你成為極優(yōu)秀人士了。

個(gè)體就是有可能堆疊許多可能性，然后堆疊出“天選之人”，即聚各種好運(yùn)于一身的人。

不過群體就不是這樣了。

雖然有新華詞典、學(xué)完能成為極優(yōu)秀人士。

但群體之中一部分人必定不知道它的存在，這一部分人無法成為極優(yōu)秀人士。

剩下的知道它存在的人，又有一大部分無法弄到它，這部分人無法成為極優(yōu)秀人士。

能弄到它的人，又有一大部分看不懂它，這部分人無法…

能看懂它的人，又有一大部分無法克服各種各樣的困難，這部分人…

能克服這些困難的人，又有一大部分遇到了別的原因所以只能放棄…

層層篩選之下，只有極少數(shù)的人學(xué)完了、成為極優(yōu)秀人士了。

這部分人就是那1%或者0.1%。

如果一件事的成功率是1%，對(duì)個(gè)體來說，你能爭取一下那百分之一，也許它就是你呢？

不過對(duì)群體來說，注定有99個(gè)人無法成功。群體不知道這99個(gè)人具體是誰，但肯定有99個(gè)人無法成功。

理解個(gè)體和群體適用不同的規(guī)律，能讓你更清晰的理解你遇到的那些事。

你能做到的，別人不一定能做到。你所成就的事，別人不一定能成就。你走過的道路，別人不一定能走過。

因?yàn)槟憧赡苁嵌询B了許多可能性的人，而別人不是。

又因?yàn)槟闵钤谌后w之中，所以「沒有堆疊可能性」的人必定存在，而你遲早會(huì)遇到他們。

對(duì)群體來說，沒有“不可能”，只要存在概率，它就必定會(huì)在群體中發(fā)生，只是說不準(zhǔn)會(huì)發(fā)生在哪里。

反過來也是一樣的，你可能是群體之中、沒有堆疊可能性的人，而你遇到的某個(gè)人，可能恰好堆疊了許多可能性、所以有一些很特殊的表現(xiàn)。

這種“堆疊了幾次可能性”的區(qū)別，造成了人與人之間的感知偏差。

對(duì)沒有堆疊可能性的人來說，那件事很難。對(duì)堆疊了可能性的人來說，那件事很簡單。

因?yàn)殡p方的條件不同，做起來的難度確實(shí)有所不同。

基于這樣的差異，各方視角都有自己的局限性，尤其是「堆疊了可能性的人」可能無法意識(shí)到「自己堆疊了很多可能性，而別人沒有」這樣的事實(shí)。

破除這種視角局限性的方法就是盡量意識(shí)到“個(gè)體”不是“群體”，然后嘗試脫離自身的個(gè)體位，去觀察群體的狀態(tài)。

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