我個(gè)人感覺市面的心意，形意可能都走樣了。你真的練成內(nèi)功，你不會(huì)快打，也不會(huì)用力。梁氏形意拳符合我心目中內(nèi)家拳。知之甚少。

原天津市立國術(shù)館副館長兼教務(wù)主任郭漢之先生，武功精深，道德高尚，不慕名利，不善張揚(yáng)，知其事跡者甚少。

1911年， 經(jīng)尚雲(yún)祥先生介紹，郭先生正式拜李存義先生為師研習(xí)形意拳。李先生感郭先生求藝心誠，天性聰穎，就在天津中華武士會(huì)成立大會(huì)上，面授先生形意拳真意。此後 對(duì)先生細(xì)心教授，並命其子李斌堂為郭先生架喂引勁。郭先生朝夕苦練，功夫達(dá)到能以四指著地倒立行走約六十米，用丹田或軟肋均能將二百斤沙袋崩出；與人較 勇，可隨心所欲地將人發(fā)出至任何位置，真是「打人如走路，看人如蒿草」。

先生曾在一菜園中與某人比武，當(dāng)時(shí)菜園內(nèi)放有一正待油漆的棺材，對(duì)方剛一發(fā)招即被先生捋起二尺多高，隨手一放，說聲去罷，就將其人端端正正放入棺材內(nèi)。對(duì)方大驚，還未明白，就又被先生拉出棺外。

一 日，先生路過武師周某的武場，周武師請(qǐng)先生進(jìn)屋閒坐。周武師有一徒弟人稱「二楞子」，自恃曾擊敗過三位名拳師而高傲自大，又見先生身矮體胖，故對(duì)先生無 禮。先生認(rèn)為這是周某以其徒向自己示威，就對(duì)周某提出與其徒較量。其徒亦不客氣，只想輕易勝過先生。誰知其徒的手擊在先生身上即被化開，其徒以為先生無還 擊之力，步步緊逼。走過三招，只見先生用手在其身上上一劃，其人即如彈丸飛出，直砸在其師周武師身上，師徒二人雙雙到地，自愧弗如。先生發(fā)人之功夫由此可 見一斑。

正當(dāng)先生武功大進(jìn)之際，李存義先生由天津返歸故里，先生依依惜別。別後，自思功夫尚未大成，拳術(shù)奧秘尚未深諳，又遍訪明師以求深造。經(jīng)人介紹得遇武界隱士梁興華老先生。梁老先生是清末翰林，文人風(fēng)度，舉止儒雅，很少與人談及武事。其實(shí)，梁先生功夫已達(dá)出神入化之境。

梁老先生與郭先生初遇便談之甚治，覺得郭先生武功基礎(chǔ)好，品德端正，悟性高，是可造之才，便答應(yīng)授與郭先生拳術(shù)之道。但梁先生知道郭先生此時(shí)功夫已非一般人 可比，為使郭先生心服，便提出先與郭先生比武之後再談拜師。郭先生聽後甚覺詫異，觀梁老先生乃一老夫子模樣，若講拳理可能甚精，若要?jiǎng)悠鹗謥?，能?jīng)住我一 擊嗎？又一想既是梁老先生主動(dòng)提出，那就試試看吧！郭先生一向是動(dòng)手不留情，起手就向梁老先生擊出，誰知?jiǎng)傄慌龅搅豪舷壬氖?，便被擊起約半人高，向後倒 去，跌到地上，只覺天旋地轉(zhuǎn)身不能動(dòng)。梁先生說：「別動(dòng)！不礙事，過一會(huì)兒就好?！构唬s一分鍾後，郭先生才站起身來，但並未傷著何處。自此後，先生正 式拜梁老先生為師，朝夕隨梁老先生學(xué)習(xí)獨(dú)特的梁氏形意拳。

　　數(shù)年後，郭先生盡得梁老先生內(nèi)外功真髓，梁老於回故里時(shí)對(duì)郭先生說：「你的功夫已臻上乘，以後用此功夫不知要救多少病人，切勿以功夫逞強(qiáng)傷人，切記！」郭先生唯唯聽命。

　　郭先生得梁老先生教誨後，內(nèi)外功大進(jìn)，更非常人可比。

　　由於先生得梁老先生傳授，故能內(nèi)外兼修，既得上乘武功，又能袪病健身，而且直至九旬高齡，功力不退，體健如常。

　 　郭先生九十六歲高齡時(shí)，有一四十多歲，自稱已練武三十年的人，找郭先生學(xué)拳，實(shí)際是想試試先生有無實(shí)際功夫，便和先生搭手。剛一搭上，便被先生按倒。他 原想先生年事已高，恐不會(huì)有多大功夫了，被按倒後，才知先生功夫厲害，起來後就全力以赴，向先生進(jìn)攻。誰知，手剛輕觸到先生，就被打出數(shù)尺而跌地。他起身 後說：「您這是突然發(fā)招?！挂馑际撬麤]有準(zhǔn)備。先生說可以再試。遂又比試，此次待他搭好手，先生只一發(fā)力，就將他發(fā)出丈外仰面倒下，摔得較前兩次更狠。先 生說不服可以再來。此時(shí)，這人已無力再比了，只說先生功夫確實(shí)高深，表示以後來向先生學(xué)拳。

　　先生如此高齡而功力毫無減退，所以先生總自豪地說：「我是練對(duì)了！」其意是既得了高乘武功，又得高壽，能如先生者，在武林界可算是鳳毛麟角了。

1980年10月18日，郭先生享壽九十九歲而逝。

先生一生精研形意拳術(shù)，功達(dá)上乘，但為人和善可親，從不恃強(qiáng)凌弱，並以其精湛的武功服務(wù)於社會(huì)。為發(fā)揚(yáng)武術(shù)，在經(jīng)費(fèi)極缺的情況下，先生獨(dú)撐天津市國術(shù)館多年。為扶持正義，1919年 五四運(yùn)動(dòng)時(shí)，先生曾保護(hù)學(xué)生游行隊(duì)伍到天津督署請(qǐng)願(yuàn)，因而有幸得識(shí)周恩來先生。為抗日救國，先生於九一八事變時(shí)，聯(lián)合武術(shù)界人士，組成「抗日救國大刀 隊(duì)」。先生雖然武功高超，並為社會(huì)做出貢獻(xiàn)，但從不自吹自擂，視名利如糞土。所以世人知先生者很少，知其所習(xí)梁氏形意拳者更少。

梁 興華老先生所傳形意拳得自何人無從得知，只知梁老先生曾遍游全國，到武當(dāng)山時(shí)，受過一張姓出家人傳授，是否傳予形意拳尚不可知。郭漢之先生每提起武界前輩 時(shí)，特別讚許梁老先生。對(duì)梁先生所傳功法視若珍寶，很少與人談?wù)摚賯魅?。能得梁氏功法的再傳弟子現(xiàn)健在者，只有楊立德、郭益三（子）、楊潤田三位先 生。

　　世傳形意拳都以剛猛著稱，與太極拳的鬆柔鮮明對(duì)照。梁老先生所傳的形意拳，則以鬆、柔、整為其鮮明特點(diǎn)。既不像太極拳那樣鬆柔，也不像世傳形意拳那樣剛猛，而是於鬆柔中含沉實(shí)，於整齊中見勁力。練起來輕鬆舒展，氣暢神怡，而旁觀者卻覺其氣勢威嚴(yán)，力達(dá)八方。

　　梁氏功法不講具體招法，講究把功夫練到身上，練出勁力和近似於本能的反應(yīng)，隨時(shí)而用，隨機(jī)而發(fā)，從心所欲。郭漢之先生常說：「哪有什麼秘訣！只要將功夫練到身上，就能得心應(yīng)手，以意發(fā)動(dòng)，精神所到即隨之力到?！谷V常說：「手到勁發(fā)，全不費(fèi)力?！辜创艘庖病?/p>

　　梁氏功法以順乎自然之法，積氣養(yǎng)元，使人體達(dá)到精足、氣旺、神全的狀態(tài)。然後，再以其獨(dú)特的拳式，將元?dú)膺\(yùn)達(dá)周身，應(yīng)用於武技。也就是以煉氣的手段，發(fā)掘出人體的潛能，應(yīng)用於武技。譜曰：「武術(shù)欲至精，運(yùn)用在氣功。氣從靜處聽，動(dòng)身似猿捷，踏步加猶輕，氣未動(dòng)心兮心先動(dòng)，心即動(dòng)兮氣即沖；心動(dòng)一如火加炮，氣至好似弩離弓。學(xué)者若會(huì)混元?dú)?，哪怕他人有全功。?/p>

　　梁氏形意拳把練功過程分為練形、練意、練神三個(gè)階段。

　　初學(xué)是練形，是用自然之力，練好拳動(dòng)作，以正確的姿勢引動(dòng)元?dú)庹嬉猓瑵u使元?dú)獬渥?，真意純淨(jìng)，這是以形練意。

　　練意是以純淨(jìng)的真意指揮外形的動(dòng)作，達(dá)到意動(dòng)而氣動(dòng)形隨，是以意練形，因而得到形意合一之效。

　　練神就是把意和形練得高度統(tǒng)一起來，以神馭之，而達(dá)到形意不分，即無形無意，混元一體，出神入化之境。

　　楊立德先生曾說：「練形意拳者，有形無意枉然，有意無形亦枉然；有形有意而不能合一者枉然；形意合一不能運(yùn)用於敵身者亦枉然。只有形意合一放於敵身，甚至透過敵身者，才為功得大成。」所以，練形練意練神之說是梁氏形意拳對(duì)形意拳練功過程的高度概括和獨(dú)到的見解。

　　梁氏形意拳的基本功法分為「靜中求動(dòng)」和「動(dòng)中求靜」兩種功法。「靜中求動(dòng)」有站樁二十四式，此套樁功分為前後兩部分。前部為雙重練法，偏重蓄氣養(yǎng)生；後部為單重練法，偏重武功築基?？梢皂樞蚓毩?xí)，也可以單式練習(xí)，是養(yǎng)元健身，武功築基的極好方法。

　　「動(dòng)中求靜法」有揉動(dòng)功十二式，具有導(dǎo)引入靜而得氣的功能和訓(xùn)練運(yùn)使內(nèi)氣的功能，是養(yǎng)生妙法，也是武功的輔助練功法之一。

　　套路練法有：形意拳、五行掌、龍行掌、八面掌、雜式掌、飛九宮等。其中形意拳是該拳中高乘功法，當(dāng)年郭先生練習(xí)此法時(shí)，行拳如飛，觀者不可靠近，稍有靠近即被打出，非練到意形合一不能有此功夫。

　　套路的練習(xí)，要求鬆、靜、柔、整四個(gè)字?！阁犾o」是肢體放鬆，心中空靜，使意念集中，體姿自然?！溉嵴箘?dòng)作柔順不用扭力，手腳、上下、內(nèi)意、外形一動(dòng)俱動(dòng)，一止俱止。練者心暢神舒，觀之渾厚沉實(shí)。

　　梁氏形意拳功法簡單效果顯著，能得健康長壽和神奇武技的雙重功效，前輩皆視為珍寶而秘不傳人，此法近於失傳。為發(fā)揚(yáng)此法，楊立德先生正在整理梁氏形意拳功法，準(zhǔn)備發(fā)表，也希望得到過梁興華老先生傳授的同好們，能更全面地介紹梁氏形意拳，以補(bǔ)本文所談的不足。