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第十三回:武王伐紂

2022-03-28 19:29 作者:啊勝說歷史  | 我要投稿

商紂王帝辛的暴虐程度比起夏桀有過之而無不及,這也引起了很多諸侯的不滿,讓原本搖搖欲墜的江山更加危機(jī)四伏。之前,紂王囚禁了周文王,引起了諸侯國(guó)的憤怒。盡管周文王被釋放后,紂王還賜予周國(guó)討伐其他諸侯的特權(quán),贈(zèng)送大量武器,但周國(guó)還是決定滅商復(fù)仇。周文王死后,周武王繼位,就開啟了滅商的大計(jì)。啊勝說歷史第十三回:武王伐紂。馬上開講。

今天我們就要進(jìn)入那個(gè)充滿神仙的年代了,不過和很多人想象的不同。那個(gè)時(shí)候并沒有什么神仙鬼怪相助。戰(zhàn)爭(zhēng)兩方都是沒有任何仙術(shù)的凡人。

本文中的周文王、周武王都指的是周朝兩代君主的謚號(hào)。所謂謚號(hào)是指君主死后,朝廷根據(jù)其生前事跡給的稱號(hào),是用來歌頌君主。姬昌在世時(shí)努力發(fā)展國(guó)家,有文治,因此謚號(hào)是文王;姬發(fā)則是率領(lǐng)軍隊(duì)滅商,有武功,因此謚號(hào)是武王。同理的還有漢武帝(劉徹)以及魏文帝(曹叡)。大家在看電視的時(shí)候,會(huì)經(jīng)常聽到君主在世的時(shí)候就稱呼謚號(hào),一方面是編劇沒有歷史常識(shí);另一方面是為了讓觀眾快速認(rèn)識(shí)這個(gè)君主是誰,因?yàn)榇蟛糠钟^眾認(rèn)識(shí)古代君主,一般是認(rèn)識(shí)其謚號(hào)。

我上一回推薦90版《封神榜》(36集)也有這樣的問題,各種“紂王”,“文王”,“武王”的稱呼。但我覺得這不是太大的問題,對(duì)于情節(jié)甚至沒有一絲一毫的干涉。相反,這樣做有助于我更快認(rèn)識(shí)紂王等關(guān)鍵的人物。

另外,謚號(hào)的“謚”字,音同“嗜”。“謚號(hào)”和“嗜好”是完全同音的詞語,大家不要念錯(cuò)了。

周,原本是商朝西陲的一個(gè)小屬國(guó)。周文王在位五十年,實(shí)行了很多正確的政策,國(guó)力逐漸強(qiáng)大,死后,天下已有三分之二,為滅商奠定了基礎(chǔ)。文王死后,武王即位,以太公望為師,周公旦為輔。

當(dāng)周武王積極籌劃滅商的時(shí)候,商紂王卻大動(dòng)干戈,向東南用兵。那個(gè)時(shí)候,雖然商朝政治上極其腐敗,但軍事上仍然有很強(qiáng)的實(shí)力。

周武王即位后的第九年就發(fā)動(dòng)大軍,由鎬京(商的都城,在今陜西省西安市西南灃水東岸)出發(fā),進(jìn)入今河南省境內(nèi),到達(dá)孟津,進(jìn)行軍事演習(xí)。

武王先率大軍到達(dá)畢原(今陜西省西安市長(zhǎng)安區(qū)內(nèi)),文王的陵墓祭祀,然后向朝歌前進(jìn),并且在中軍豎起西伯侯的大木牌,表示這支軍隊(duì)仍然由西伯侯率領(lǐng),自己只是太子。

當(dāng)大軍抵達(dá)孟津時(shí),八百諸侯聞?dòng)嵹s來參加。人心向周,商紂王孤立無援的形式已經(jīng)形成,諸侯均力勸武王立刻向朝歌進(jìn)軍。

周武王和太公望則認(rèn)為時(shí)機(jī)還不成熟,在軍隊(duì)渡過黃河后便下令全軍返回,并以“諸位不知天命”告誡大家不要操之過急。

其實(shí)這八百諸侯可能都只是商王朝西部地區(qū)的一些小屬國(guó);還有一些大的,尤其是一些有實(shí)力的諸侯還沒有來。武王判斷如果現(xiàn)在強(qiáng)行滅商,會(huì)有失敗的可能性,因此就班師回朝。

又兩年良臣比干、箕子忠言進(jìn)諫,一個(gè)被殺,一個(gè)被囚;太師疪、少師強(qiáng)兩人見紂王已經(jīng)不可救藥,抱著商朝宗廟的祭祀用品出逃;百姓皆側(cè)目而視,緘口不言。

武王和太公望研究,認(rèn)為滅商的條件已經(jīng)完全成熟,便遵照文王“時(shí)至而勿疑”的遺囑,果斷發(fā)兵進(jìn)攻,并通告各諸侯國(guó)一起向朝歌進(jìn)軍。

武王率領(lǐng)戰(zhàn)車三百乘,虎賁(勇士)三千人,甲士四萬五千人伐紂。

大軍再次來到孟津,會(huì)合伐紂的諸侯。這次武王爭(zhēng)取到了更多的諸侯,其實(shí)力已經(jīng)不是兩年前可比的了。

各路人馬到齊后,周武王在孟津舉行了誓師大會(huì),然后向朝歌進(jìn)軍。此時(shí)的紂王還沉浸在酒池肉林當(dāng)中,得知周武王已經(jīng)來犯,慌忙命人前往東夷各地區(qū)調(diào)集駐防的商軍,同時(shí)將從事各種勞役的奴隸集中起來,編為軍隊(duì),發(fā)給他們武器。又調(diào)集了朝歌等處的親衛(wèi)隊(duì)。林林總總,紂王此時(shí)擁有兵力七萬人。

因?yàn)轳v防東夷的部隊(duì)距離較遠(yuǎn),而且那些才是正規(guī)軍。奴隸臨時(shí)組成的軍隊(duì)在周軍面前不堪一擊。周軍迅速向朝歌推進(jìn),速度遠(yuǎn)超紂王想象,因此紂王只能驅(qū)軍南下,剛走到朝歌的南郊,就能望見遠(yuǎn)處的周軍了。

雖然此時(shí)周軍數(shù)量不如商軍多,但是隊(duì)形嚴(yán)整,旌旗鮮明,士氣高漲,豈是紂王那種奴隸軍可比的。

商周兩軍在牧野(朝歌南郊,在今河南省淇縣南邊七十里)布陣對(duì)峙。周武王為了進(jìn)一步鼓舞士氣,再次宣布紂王的罪行,表明自己是奉上天的旨意伐紂,并且立下誓言一定要完成。周軍士氣大漲,紛紛表示要和商軍決一死戰(zhàn)。

周武王十一年(也有說十三年)正月甲子日的拂曉,商周兩軍在牧野展開大戰(zhàn),就是我國(guó)歷史上有名的牧野之戰(zhàn)。

奴隸們平日就飽受壓榨,曾經(jīng)用各種各樣的形式來反抗(比如放火燒了紂王的三個(gè)大糧倉(cāng)),現(xiàn)在又命令他們?nèi)ニ退?,更加激起他們反抗的決心。

紂王把奴隸放在前鋒吸引火力,而親衛(wèi)隊(duì)和正規(guī)軍則在后坐陣。因此,頭陣的商軍剛與周軍交戰(zhàn)就被擊潰。這些奴隸紛紛投降,然后調(diào)轉(zhuǎn)槍頭為商軍開路。這就是“前徒倒戈”成語的來源。周軍有了倒戈的商軍的相助,直抵朝歌城下。

紂王見大勢(shì)已去,深知自己作惡多端,如果被擒,將不會(huì)有好的下場(chǎng),于是就登上鹿臺(tái),穿好衣服,將多年搜刮來的玉器堆在身邊,然后自焚而死。周武王得知后,將諸侯們召來,興奮地向他們宣布這個(gè)好消息。

諸侯們紛紛向周武王祝賀。然后周武王率領(lǐng)諸侯進(jìn)入朝歌。當(dāng)他來到鹿臺(tái)前,不由得怒從心起,親自對(duì)著鹿臺(tái)射了三箭,又用劍揮舞了三下,表示自己已經(jīng)誅殺了紂王。后來武王命人將紂王的尸體抬出來。盡管紂王的尸體已經(jīng)被燒的不成人形,但武王還是用黃鉞(用黃金裝飾的斧頭)斬下紂王的頭顱,掛在大白旗上。

此時(shí),妲己等美女已經(jīng)自殺,紂王也斬下她們的頭顱,掛在小白旗上。

第二天,周武王在朝歌郊外設(shè)立祭壇進(jìn)行祭祀,宣告“周革了殷的命,商朝滅亡。我受天命來管理天下。”自此開始周朝的歷史。

商朝,是中國(guó)歷史上的第二個(gè)朝代,也稱殷商,是中國(guó)第一個(gè)有直接的同時(shí)期的文字記載的王朝。從商湯到商紂王,前后相傳17世31王,延續(xù)500余年。

周文王在位五十多年,他是如何治理周國(guó)的呢?太公望,即姜子牙是個(gè)什么樣的人,在垂釣前又是有怎么樣的故事?而周朝的起源如何?祖先是誰?敬請(qǐng)期待啊勝說歷史第十四回:周朝起源。

第十三回:武王伐紂的評(píng)論 (共 條)

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