瀛仙

彩旦云者，南人名之曰丑旦，北人名之曰母丑。彩旦一門(mén)，伶界無(wú)專任者。要皆以丑角兼任之，是謂角色中之附屬品，而非專修科也。蓋彩旦本無(wú)身段之足云，但能善作趣語(yǔ)，而怪其形狀，令人見(jiàn)之而發(fā)噱可矣。雖然，丑角中有善于此，亦有不善于此者，足見(jiàn)彩旦與丑角，縱無(wú)身段之足云，而于無(wú)區(qū)別中亦稍有不同耳。南省伶界，兼任彩旦為最著者，以楊壽長(zhǎng)為獨(dú)步。楊伶本老旦正宗，兼工彩旦。當(dāng)見(jiàn)其演《送親演禮》一劇裝束之奇異功作之違拗目擊之未有不身為之前仰而后合也。北京伶界，以羅壽山為巨擘。羅伶系文丑正角，昔時(shí)與劉趕三齊名。今年近古稀，尚涉足舞臺(tái)，盛名猶不稍減。其演《探親家》、《浣花溪》等劇，尤為一般戲癖所歡迎。然則彩旦人才，當(dāng)推南楊北羅，為空前絕后者矣?！尽渡陥?bào)》1912.8.27（民國(guó)元年）】