交子是中國(guó)最早的紙幣，也是世界上最早使用的紙幣。宋、金紙幣名稱之一。北宋初年，四川用鐵錢，體重值大，1000個(gè)大錢重25斤，買1匹絹需要90斤到上百斤的鐵錢。流通很不方便，于是，商人發(fā)行一種紙幣，命名為交子，代替銅錢流通。兌換時(shí)每貫必須要扣除30枚鐵錢。成都16戶富商為了印造發(fā)行并經(jīng)營(yíng)鐵錢與交子的兌換業(yè)務(wù)而開設(shè)交子鋪。開創(chuàng)民間金融的先聲。他們每歲在絲蠶米麥將熟之時(shí)，用同一色紙印造交子。 簡(jiǎn)介 交子，是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于1023年的成都。最初的交子實(shí)際上是一種存款憑證。宋朝，四川省成都市出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及交子信譽(yù)，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，成為了真正的紙幣。 隨著交子影響的逐步擴(kuò)大，對(duì)其進(jìn)行規(guī)范化管理的需求也日益突出。1004—1007年，益州知州張?jiān)亴?duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經(jīng)營(yíng)。至此“交子”的發(fā)行正式取得了政府認(rèn)可。1023年，政府設(shè)益州交子務(wù)，以本錢36萬貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫，準(zhǔn)備金率為28%。 從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀(jì)的歐洲遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。 據(jù)清《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆，始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜；迄神宗時(shí)，交子正式由官方所承認(rèn)，即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書。 起源 最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。約1008年，成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，面額依領(lǐng)用人所交現(xiàn)款臨時(shí)填寫，作為支付憑證流通。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時(shí)填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時(shí)，每1000文收手續(xù)費(fèi)30文。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”習(xí)慣稱為“交子”，又名“楮幣”。這時(shí)的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。后因發(fā)現(xiàn)發(fā)行商拮據(jù)或破產(chǎn)不能兌現(xiàn)被禁止發(fā)行。 交子[jiāo zǐ] 中國(guó)最早的紙幣 本詞條是多義詞，共2個(gè)義項(xiàng) 交子是中國(guó)最早的紙幣，也是世界上最早使用的紙幣。宋、金紙幣名稱之一。北宋初年，四川用鐵錢，體重值大，1000個(gè)大錢重25斤，買1匹絹需要90斤到上百斤的鐵錢。流通很不方便，于是，商人發(fā)行一種紙幣，命名為交子，代替銅錢流通。兌換時(shí)每貫必須要扣除30枚鐵錢。成都16戶富商為了印造發(fā)行并經(jīng)營(yíng)鐵錢與交子的兌換業(yè)務(wù)而開設(shè)交子鋪。開創(chuàng)民間金融的先聲。他們每歲在絲蠶米麥將熟之時(shí)，用同一色紙印造交子。 中文名 交子 外文名 Paper-money 發(fā)行時(shí)間 北宋仁宗天圣元年(1023年) 類型 貨幣 發(fā)行地區(qū) 川峽四路成都府（今四川成都） 管理機(jī)構(gòu) 交子務(wù) 相關(guān)視頻 7.6萬播放|00:56 世界上最早的紙幣出現(xiàn)在何時(shí)？ 戰(zhàn)爭(zhēng)史 6萬播放|04:05 交子的發(fā)展歷史 HiFinance學(xué)堂 3.3萬播放|01:44 “交子”世界上最早的紙幣，誕生于北宋宋真宗手上 惠州老鐘 簡(jiǎn)介起源興衰過程歷史意義誕生地考證古錢幣新發(fā)現(xiàn)TA說 簡(jiǎn)介 交子，是世界最早使用的紙幣，最早出現(xiàn)于四川地區(qū)，發(fā)行于1023年的成都。最初的交子實(shí)際上是一種存款憑證。宋朝，四川省成都市出現(xiàn)了為不便攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)金保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款數(shù)額填寫在用楮紙制作的紙卷上，再交還存款人，并收取一定保管費(fèi)。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之交子。 交子 隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，交子的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換交子的交子鋪，并在各地設(shè)分鋪。由于鋪戶恪守信用，隨到隨取，交子逐漸贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，也越來越多的直接用交子來支付貨款。后來交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及交子信譽(yù)，于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的交子，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。正是這一步步的發(fā)展，使得“交子”逐漸具備了信用貨幣的特性，成為了真正的紙幣。 隨著交子影響的逐步擴(kuò)大，對(duì)其進(jìn)行規(guī)范化管理的需求也日益突出。1004—1007年，益州知州張?jiān)亴?duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由16戶富商經(jīng)營(yíng)。至此“交子”的發(fā)行正式取得了政府認(rèn)可。1023年，政府設(shè)益州交子務(wù)，以本錢36萬貫為準(zhǔn)備金，首屆發(fā)行“官交子”126萬貫，準(zhǔn)備金率為28%。 從商業(yè)信用憑證到官方法定貨幣，交子在短短數(shù)十年間就發(fā)生了脫胎換骨的變化，具備了現(xiàn)代紙幣的各種基本要素，將還處在黑暗的中世紀(jì)的歐洲遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在后面。 據(jù)清《續(xù)通典·食貨》交子三年一屆，始于宋代之銅錢與鐵錢溷用而不便于攜；迄神宗時(shí)，交子正式由官方所承認(rèn)，即熙寧初年將偽造交子等同于偽造官方文書。 起源 最初的交子由商人自由發(fā)行。北宋初年，成都出現(xiàn)了專為攜帶巨款的商人經(jīng)營(yíng)現(xiàn)錢保管業(yè)務(wù)的“交子鋪戶”。約1008年，成都16家官商聯(lián)合用楮樹皮紙印刷憑證，上有圖案、密碼、劃押、圖章等印記，面額依領(lǐng)用人所交現(xiàn)款臨時(shí)填寫，作為支付憑證流通。存款人把現(xiàn)金交付給鋪戶，鋪戶把存款人存放現(xiàn)金的數(shù)額臨時(shí)填寫在用楮紙制作的卷面上，再交還存款人，當(dāng)存款人提取現(xiàn)金時(shí)，每1000文收手續(xù)費(fèi)30文。這種臨時(shí)填寫存款金額的楮紙券便謂之“交子”習(xí)慣稱為“交子”，又名“楮幣”。這時(shí)的“交子”，只是一種存款和取款憑據(jù)，而非貨幣。后因發(fā)現(xiàn)發(fā)行商拮據(jù)或破產(chǎn)不能兌現(xiàn)被禁止發(fā)行。 宋仁宗天圣元年（1023年），政府在成都設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙?jiān)海愿飩卧熘住?，?yán)格其印制過程。這便是我國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。 “官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，面額依然是臨時(shí)填寫，加蓋本州州印，只是分了一定等級(jí)，從1貫到10貫。并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時(shí)（1039年起），一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時(shí)（1068年起），又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實(shí)足二年），界滿兌換新交子。首屆交子發(fā)行1256340貫，備本錢360000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%。后來因供應(yīng)軍需超額發(fā)行，交子嚴(yán)重貶值。1105年遂停止發(fā)行，改用“錢引”。 “交子”的流通范圍也基本上限于在四川境內(nèi)，后來雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。 宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務(wù)”為“錢引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引。“錢引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位?！板X引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價(jià)值大跌，到南宋嘉定時(shí)期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。 到了元代，進(jìn)一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國(guó)后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅記》中，詳細(xì)介紹了中國(guó)紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國(guó)學(xué)者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國(guó)的影響，在1661年由瑞典發(fā)行。著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。 關(guān)于交子的起源，主要有五種說法。 1．交子起源于飛錢說，有以下諸家。朱契說：中國(guó)歷史學(xué)家，向以交鈔之制，始于唐之飛錢。劉厚滋認(rèn)為飛錢是一種匯票，一曰飛子。其后買飛子者不復(fù)支錢，轉(zhuǎn)相授受，乃漸成一種習(xí)慣上的通用貨幣。《宋史·食貨志》下3會(huì)子條的開頭說："交子會(huì)子之法，蓋有取于唐之飛錢"。 2．也有說交子由契券發(fā)展而來。彭信威說：大概在五代十國(guó)的時(shí)候，已經(jīng)有紙幣性質(zhì)的流通手段。例如楚的馬殷時(shí)期（907～930年），在長(zhǎng)沙鑄乾封泉寶大鐵錢，又大又重，使得市面上用契券指垛來交易，這豈不是和紙幣的性質(zhì)一樣么?當(dāng)時(shí)使用鐵錢的地方很多，而四川比湖南還更厲害。四川正是最先使用兌換券的地方。 3．交子起源于柜坊說："日人野開三郎認(rèn)為，中唐以后，貨幣經(jīng)濟(jì)益形發(fā)達(dá)，營(yíng)金融業(yè)者之柜坊，益為社會(huì)所需要。其經(jīng)濟(jì)信用既漸增長(zhǎng)，其票據(jù)的流通力遂亦愈大。同時(shí)商人皆感現(xiàn)錢交易之不便，竟以現(xiàn)錢存入柜坊而換用票據(jù)，于是票據(jù)乃與現(xiàn)錢同時(shí)流通于市面。而柜坊之性質(zhì)，亦由財(cái)物保管者，進(jìn)為票據(jù)發(fā)行者。柜坊初起于長(zhǎng)安，后經(jīng)五代及宋，漸次波及各地，而尤以益州為甚。此票據(jù)的流通，及金融機(jī)關(guān)的發(fā)達(dá)，乃交子的前提。交子的發(fā)達(dá)即票據(jù)流通的延長(zhǎng)，而主發(fā)交子之鋪（亦稱交子戶）蓋即由柜坊性質(zhì)而來者也。 4．李順起義，停止鑄錢，因錢少而產(chǎn)生交子說：《續(xù)資治通鑒長(zhǎng)編》卷59真宗景德二年二月庚辰條云："先是益、邛、嘉、眉等州（本無眉州，有雅州）歲鑄錢五十余萬貫，自李順作亂，遂罷鑄，民間錢益少，私以交子為市，奸弊百出，獄訟滋多……"據(jù)此加藤繁認(rèn)為，李順作亂后，蜀罷鑄錢，民間私造交子。 5．交子是由錢重而促使發(fā)展起來的。彭信威說：到了宋代，四川以鐵錢為主，大的每千錢二十五斤，中等的（應(yīng)系折二錢）十三斤，這對(duì)于商旅是一個(gè)很大阻礙。而且鐵錢的不便，不只在其每枚錢體積之大和份量之重，還在其每枚錢購買力之小。譬如宋初四川所行的鐵錢，也有小平，每枚重一錢，可是其購買力低，一匹羅要二萬個(gè)錢，有一百三十斤重，所以紙幣的產(chǎn)生于四川，不是偶然的。 隨著商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，“交子”的使用也越來越廣泛，許多商人聯(lián)合成立專營(yíng)發(fā)行和兌換“交子”的交子鋪，并在各地設(shè)交子分鋪。由于交子鋪戶恪受信用，隨到隨取，所印“交子”圖案講究，隱作記號(hào)，黑紅間錯(cuò)，親筆押字，他人難以偽造，所以“交子”贏得了很高的信譽(yù)。商人之間的大額交易，為了避免鑄幣搬運(yùn)的麻煩，直接用隨時(shí)可變成現(xiàn)錢的“交子”來支付貨款的事例也日漸增多。正是在反復(fù)進(jìn)行的流通過程中，“交子”逐漸具備了信用貨幣的品格。后來交子鋪戶在經(jīng)營(yíng)中發(fā)現(xiàn)，只動(dòng)用部分存款，并不會(huì)危及“交子”信譽(yù)。于是他們便開始印刷有統(tǒng)一面額和格式的“交子”，作為一種新的流通手段向市場(chǎng)發(fā)行。這種“交子”已經(jīng)是鑄幣的符號(hào)，真正成了紙幣。但此時(shí)的“交子”尚未取得政府認(rèn)可，還是民間發(fā)行的“私交”。 但并非所有的交子鋪戶都是守法經(jīng)營(yíng)，恪守信用的。有一些惟利是圖、貪得無厭的鋪戶，惡意欺詐，在濫發(fā)交子之后閉門不出，停止?fàn)I業(yè)；或者挪用存款，經(jīng)營(yíng)他項(xiàng)買賣失敗而破產(chǎn)，使所發(fā)“交子”無法兌現(xiàn)。這樣，當(dāng)存款者取錢而不能時(shí)，便往往激起事端，引發(fā)訴訟。于是，景德年間（1004-1007年），益州知州張泳對(duì)交子鋪戶進(jìn)行整頓，剔除不法之徒，專由十六戶富商經(jīng)營(yíng)。至此“交子”的發(fā)行始取得政府認(rèn)可。 宋仁宗天圣元年（1023年），政府設(shè)益州交子務(wù)，由京朝官一二人擔(dān)任監(jiān)官主持交子發(fā)行，并“置抄紙?jiān)?，以革偽造之弊”，?yán)格其印制過程。這便是我國(guó)最早由政府正式發(fā)行的紙幣——“官交子”。它比美國(guó)（1692年）、法國(guó)（1716年）等西方國(guó)家發(fā)行紙幣要早六七百年，因此也是世界上發(fā)行最早的紙幣。 “官交子”發(fā)行初期，其形制是仿照民間“私交”，加蓋本州州印，只是臨時(shí)填寫的金額文字不同，一般是一貫至十貫，并規(guī)定了流通的范圍。宋仁宗時(shí)，一律改為五貫和十貫兩種。到宋神宗時(shí)，又改為一貫和五百文兩種。發(fā)行額也有限制，規(guī)定分界發(fā)行，每界三年（實(shí)足二年），以新?lián)Q舊。首屆交子發(fā)行1 256 340貫，備本錢360 000貫（以四川的鐵錢為鈔本），準(zhǔn)備金相當(dāng)于發(fā)行量的28%?！敖蛔印钡牧魍ǚ秶不旧舷抻谠谒拇ň硟?nèi)，后來雖在陜西、河?xùn)|有所流行，但不久就廢止了。 宋徽宗大觀元年（1107年），宋朝政府改“交子”為“錢引”，改“交子務(wù)”為“錢引務(wù)”。除四川、福建、浙江、湖廣等地仍沿用“交子”外，其它諸路均改用“錢引”。后四川也于大觀三年(1109年)改交子為錢引?！板X引”與“交子”的最大區(qū)別，是它以“緡”為單位?！板X引”的紙張、印刷、圖畫和印鑒都很精良。但“錢引”不置鈔本，不許兌換，隨意增發(fā)，因此紙券價(jià)值大跌，到南宋嘉定時(shí)期，每緡只值現(xiàn)錢一百文。 到了元代，進(jìn)一步完善了紙幣制度。意大利旅行家馬可·波羅來到中國(guó)后，發(fā)現(xiàn)了元代使用的紙幣，于1298年撰寫的《馬可波羅游記》中，詳細(xì)介紹了我國(guó)紙幣印制工藝和發(fā)行流通的情況。從此，歐洲人了解了紙幣。美國(guó)學(xué)者羅波特·坦普爾說：“最早的歐洲紙幣是受中國(guó)的影響，在1661年由瑞典發(fā)行?！?據(jù)說，著名的傳世北宋“交子”鈔版已被日本人所收藏。 興衰過程 流通 最初交子由蜀地民間富商主持發(fā)行?！端问贰な池浿尽酚涊d：“富民十六戶主之?！痹诮蛔邮褂迷絹碓綇V泛的情況下，交子具有了統(tǒng)一的面額和格式，慢慢為大家所接受并作為支付工具使用，從而具有了信用貨幣的特征，演變?yōu)殍T幣的符號(hào)，成為了真正的紙幣。作為紙幣的交子跟金銀銅鐵等鑄幣比，本身并沒有什么價(jià)值，如果沒有鑄幣作支撐，其本身就變得一文不值了。因此，其流通功能的實(shí)現(xiàn)于人們信任這一紙幣能夠代表實(shí)際的鑄幣，只要信用有保證，這一紙幣就能夠發(fā)揮其流通的功能而合理地存在下去。 然而信用的維持并不容易，一般人沒有能力長(zhǎng)期保證這一信用的存在。富商主持下的交子因?yàn)楦簧痰赖碌膯适Щ蛘呓?jīng)濟(jì)條件的變化，不久就出現(xiàn)了“富民貲稍衰，不能償所負(fù)”的局面，從而導(dǎo)致紙幣不能得到兌現(xiàn)，信用危機(jī)的出現(xiàn)，也就使交子無法由私人繼續(xù)主持發(fā)行下去。于是宋仁宗天圣元年(1023年)，在轉(zhuǎn)運(yùn)使薛田和張若谷的建議下，設(shè)立益州交子務(wù)，自二年二月發(fā)行“官交子”，交子的發(fā)行權(quán)從此轉(zhuǎn)移到朝廷的手中。 北宋朝廷為了保證交子發(fā)行的成功，出臺(tái)了一套比較完善的管理法規(guī)和政策來，其大致內(nèi)容為：第一，交子的流通期限一般以二年到三年為一界，稱為“兌界”，期滿后必須兌換為下一界交子，方可使用。創(chuàng)立“兌界”的原因可能因?yàn)楫?dāng)時(shí)交子是楮紙所制，容易出現(xiàn)破損和偽造品；第二，每界的發(fā)行總量限定在一百二十五萬六千三百四十緡，其面額通常為一貫、五貫、十貫等；第三，每印發(fā)一界交子，必須備有一定的準(zhǔn)備金，以保證紙幣能得到自由兌換；第四，禁止私人印刷交子，不僅私自印制交子的人要獲刑罰，甚至連知情而使用者以及知情不告者都要牽連入獄；第五，限定流通區(qū)域，開始時(shí)，“交子”主要限定在四川地區(qū)，后來擴(kuò)大到陜西和京西等地。 在早期封建政府對(duì)于紙幣的發(fā)行是比較謹(jǐn)慎的，紙幣監(jiān)管法律政策的出臺(tái)也說明政府對(duì)紙幣依賴信用的特性和易于仿造和濫發(fā)的弱點(diǎn)是有充分認(rèn)識(shí)的，這套金融監(jiān)管體系和措施應(yīng)當(dāng)說在一定時(shí)期內(nèi)保證了“交子”的順利流通。 發(fā)行泛濫 然而封建政府往往不能有效地控制紙幣的發(fā)行量，當(dāng)出現(xiàn)政府巨額財(cái)政開支需要時(shí)，政府往往不能約束自己的行為，利用手中的權(quán)力，濫用公信力，無限制地發(fā)行紙幣，最終造成通貨膨脹，從而使紙幣喪失了信用，也就變成了廢紙，北宋交子的命運(yùn)也證明了這一點(diǎn)。 官府發(fā)行紙幣，有時(shí)竟沒有準(zhǔn)備金，比如仁宗慶歷年間(1041~1048年)益州交子務(wù)在陜西發(fā)行交子六十萬貫，以支付糧草費(fèi)，無鈔本。官府也不再遵守每界固定的發(fā)行數(shù)額，而大量超額發(fā)行?！端问贰な池浿尽份d，哲宗紹圣年間(1094~1097年)“界率贈(zèng)造，以給陜西沿邊糴買及募兵之用，少者數(shù)十萬緡，多者或至數(shù)百萬緡，而成都乏用，用請(qǐng)印造，故每歲書放亦無定數(shù)?！笨梢?，為了滿足陜西軍情之需，多發(fā)的一次交子量竟會(huì)超過一界總量的數(shù)倍，甚至導(dǎo)致成都地區(qū)交子的缺乏，又要增造。其結(jié)果必然導(dǎo)致通貨膨脹和紙幣信用的喪失。 紙幣的分界發(fā)行慢慢成為了“通貨膨脹”的障眼法，因?yàn)槊拷绨l(fā)行新紙幣，往往規(guī)定新幣值舊鈔一比幾，比如元符年間(1098~1100年)換發(fā)時(shí)，新交子一緡要換回舊交子五緡，即新舊比價(jià)1∶5。 政府濫用信用，從而導(dǎo)致了交子成為其斂財(cái)?shù)墓ぞ?，交子沒有了信用，也就喪失了流通的功能，從而失去了其自身存在的價(jià)值。封建政府于是用更改紙幣名稱的辦法來掠奪民間財(cái)富。徽宗崇寧四年(1105年)，“令諸路更用錢引”，把紙幣定名為“錢引”，名稱雖變，但其實(shí)質(zhì)為斂財(cái)工具沒變，甚至變本加厲了。大觀元年(1107年)把交子務(wù)改為錢引務(wù)，這年的發(fā)行數(shù)“較天圣一界逾二十倍，而價(jià)愈損?！币簿褪钦f發(fā)行量由一百二十萬緡增加到二千多萬緡。而且沒有準(zhǔn)備金，“不蓄本錢而增造無藝，至引一緡當(dāng)錢十?dāng)?shù)?！笨梢?，價(jià)值一千錢的緡只能當(dāng)錢十多個(gè)錢，紙幣貶值是多么嚴(yán)重。 北宋交子的興衰歷程，對(duì)今也是有借鑒的，政府的監(jiān)管法制對(duì)于金融幣制的穩(wěn)定起了至關(guān)重要的作用。紙幣的發(fā)行和穩(wěn)定，能夠推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，為國(guó)家創(chuàng)造了財(cái)富，對(duì)解決國(guó)家的一時(shí)之需有重大作用。政府毀壞了原有的金融法制，濫用了信用，其結(jié)局必然導(dǎo)致通貨膨脹，貨幣體系的崩潰。 歷史意義 紙幣的出現(xiàn)是貨幣史上的一大進(jìn)步。錢幣界有人認(rèn)為中國(guó)紙幣的起源要追溯到漢武帝時(shí)的“白鹿皮幣”和唐代憲宗時(shí)的“飛錢”。漢武帝時(shí)期因長(zhǎng)年與匈奴作戰(zhàn)，國(guó)庫空虛，為解決財(cái)政困難，在鑄行“三銖錢”和“白金幣”（用銀和錫鑄成的合金幣）的同時(shí)，又發(fā)行了“白鹿皮幣”。所謂“白鹿皮幣”，是用宮苑的白鹿皮作為幣材，每張一方尺，周邊彩繪，每張皮幣定值40萬錢。由于其價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離皮幣的自身價(jià)值，因此“白鹿皮幣”只是作為王侯之間貢贈(zèng)之用，并沒有用于流通領(lǐng)域，因此還不是真正意義上的紙幣，只能說是紙幣的先驅(qū)?！帮w錢”出現(xiàn)于唐代中期，當(dāng)時(shí)商人外出經(jīng)商帶上大量銅錢有諸多不便，便先到官方開具一張憑證，上面記載著地方和錢幣的數(shù)目，之后持憑證去異地提款購貨。此憑證即“飛錢”?！帮w錢”實(shí)質(zhì)上只是一種匯兌業(yè)務(wù)，它本身不介入流通，不行使貨幣的職能，因此也不是真正意義上的紙幣。北宋時(shí)期四川成都的“交子”則是真正紙幣的開始。 紙幣出現(xiàn)于北宋并不是偶然的，它是社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然產(chǎn)物。宋代商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展較快，商品流通中需要更多的貨幣，而當(dāng)時(shí)銅錢短缺，滿足不了流通中的需要量。當(dāng)時(shí)的四川地區(qū)通行鐵錢，鐵錢值低量重，使用極為不便。當(dāng)時(shí)一銅錢抵鐵錢十，每千鐵錢的重量，大錢25斤，中錢13斤。買一匹布需鐵錢兩萬，重約500斤，要用車載。因此客觀上需要輕便的貨幣，這也是紙幣最早出現(xiàn)于四川的主要原因。再者，北宋雖然是一個(gè)高度集權(quán)的封建專制國(guó)家，但全國(guó)貨幣并不統(tǒng)一，存在著幾個(gè)貨幣區(qū)，各自為政，互不通用。當(dāng)時(shí)有13路（宋代的行政單位）專用銅錢，4路專用鐵錢，陜西、河?xùn)|則銅鐵錢兼用。各個(gè)貨幣區(qū)又嚴(yán)禁貨幣外流，使用紙幣正可防止銅鐵錢外流。此外，宋朝政府經(jīng)常受遼、夏、金的攻打，軍費(fèi)和賠款開支很大，也需要發(fā)行紙幣來彌補(bǔ)財(cái)政赤字。種種原因促成了紙幣——“交子”的產(chǎn)生。 “交子”的出現(xiàn)，便利了商業(yè)往來，彌補(bǔ)了現(xiàn)錢的不足，是我國(guó)貨幣史上的一大業(yè)績(jī)。此外，“交子”作為我國(guó)乃至世界上發(fā)行最早的紙幣，在印刷史、版畫史上也占有重要的地位，對(duì)研究我國(guó)古代紙幣印刷技術(shù)有著重要意義。 意義及作用簡(jiǎn)述：紙幣比金屬貨幣容易攜帶，可以在較大范圍內(nèi)使用，有利于商品的流通，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。 誕生地考證 過去的研究者曾認(rèn)為，成都東門的“椒子街”應(yīng)該是當(dāng)時(shí)官方印制“交子”的地方。因?yàn)椤冻啥汲欠还袍E考》對(duì)成都東門“椒子街”有這樣的解釋，“一說街名曰‘交子’，以宋代嘗設(shè)交子務(wù)于此?！?但是當(dāng)?shù)氐呢泿攀詹丶覍?duì)此說法提出了質(zhì)疑，因?yàn)楦鶕?jù)《成都金融志》中的文字解釋：“北宋益州的‘交子鋪’實(shí)為四川歷史上最早的貨幣金融機(jī)構(gòu)，而益州的交子務(wù)則是最早由國(guó)家批準(zhǔn)設(shè)立的紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)?！憋@然，說紙幣發(fā)行機(jī)構(gòu)就是印制地，是沒有依據(jù)的。也就是說，沒有直接證據(jù)表明，“椒子街”就是“交子”的誕生地。由于“交子”誕生已900多年，又無具體的實(shí)物考證，只有從文獻(xiàn)資料中查找。 貨幣博物館的詹星從歷史典籍入手，查找“交子”的誕生地。他從圖書館找來《全蜀藝文志》，查到了元代費(fèi)著的《楮幣譜》中有一段文字：“元豐元年(公元1078年)增1員；掌典10人，貼書69人，印匠81人，雕匠6人，鑄匠2人，雜役12人，廩給各有差。所用之紙，初自置場(chǎng)，以交子務(wù)官兼領(lǐng)，后慮其有弊，以他官董其事。隆興元年(公元1163年)，使特置官一員蒞之，移寓城西凈眾寺?！?這說明官方發(fā)行的“交子”印制地就在城西的凈眾寺，不過經(jīng)過了900余年，成都早已沒有什么凈眾寺了，怎么找呢?后來，經(jīng)過四川南充市的學(xué)者丁祖春的幫忙，詹星的查證又深入了一步，原來，凈眾寺最早建于東漢桓帝延熙年間，六朝時(shí)名為安浦寺，唐時(shí)名為凈眾寺，宋代換名凈因寺，元末明初更名為萬佛寺，明末張獻(xiàn)忠進(jìn)川后毀于戰(zhàn)火，清代康熙初年重建，仍名為萬佛寺，地址就在成都西門通錦橋側(cè)（現(xiàn)中鐵二院工程集團(tuán)有限公司內(nèi)）。 古錢幣新發(fā)現(xiàn) 最早的紙幣 史學(xué)界一直認(rèn)為，產(chǎn)生于北宋的“交子”是世界上最早的紙幣。南宋錢幣博物館館長(zhǎng)屠燕治解釋，四川的地理閉塞，促使北宋時(shí)期出現(xiàn)“交子”，但“交子”不直接參與流通，商人從四川攜帶“交子”外出，仍然需要將“交子”再兌換成金銀銅錢等貨幣進(jìn)行交易?！敖蛔印笔怯袃r(jià)證券，相當(dāng)于現(xiàn)今的支票。到了南宋時(shí)期，由于經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，銅幣的制造已經(jīng)不能滿足流通的需要，再加上南宋經(jīng)濟(jì)主要靠海外貿(mào)易，導(dǎo)致錢幣大量流失海外，民間由此出現(xiàn)可以用于交易的“會(huì)子”，公元1160年臨安府知府錢端禮率先統(tǒng)一由政府出面發(fā)行“會(huì)子”，隨著他升任為戶部官員，“會(huì)子”也在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)行。直到元朝，馬可波羅才將紙幣傳播到伊朗，而后傳到日本、高麗。直到500年后，即1690年，歐洲瑞典才出現(xiàn)紙幣。 紙幣的產(chǎn)生某種程度上講也是經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)的象征。在南宋152年的歷史中，使用紙幣的時(shí)間長(zhǎng)達(dá)100多年，共發(fā)行“會(huì)子”近14億貫，如果按照南宋當(dāng)時(shí)1兩黃金兌換35貫銅錢的換算方法，相當(dāng)于發(fā)行了1600多噸黃金。紙幣的重要用途由此可見。 在具體證據(jù)方面，宋代吳自牧的《夢(mèng)梁錄》記載：“造會(huì)紙局，在赤山湖濱?！背嗌剑谔K堤第一橋西南，與玉岑山對(duì)峙，北連大麥嶺，東接太子灣。而且800多年前的另一部古書《咸淳臨安志》有一張現(xiàn)存最早的南宋《西湖圖》，赤山教場(chǎng)與南山第一橋之間，清楚地標(biāo)有“會(huì)子紙局”四個(gè)字，從中可以看出會(huì)子紙局的大致位置。它應(yīng)是靠近杭州南山路、西山路和虎跑路三路交叉口的南山路以北一側(cè) 。 圖1為兩宋期間之小鈔,非交子,交子實(shí)物迄今未現(xiàn).據(jù)史料記載，宋代銅錢和鐵錢并用，四川地區(qū)盛行鐵錢，但鐵錢極為笨重，例如買一匹馬要用鐵錢二萬枚，重一百多斤，攜帶極不方便。宋真宗時(shí)，成都16家富戶聯(lián)合起來，共同發(fā)行“交子”，使用交子的人可向交子鋪兌換現(xiàn)錢，每千錢扣除3%作為手續(xù)費(fèi)?！敖蛔印笔撬拇ǖ胤剿自?，也是票證、票券的概稱，有交合之意，即“合券取錢”。這是我國(guó)使用紙幣的開始。

我國(guó)最早出土的交子鈔版早年流失國(guó)外，最初發(fā)表在《東亞雜志》，國(guó)內(nèi)只有印版拓片圖，圖上無鈔名，定性待考。圖2是迄今發(fā)現(xiàn)的最早的一塊交子印版的拓片圖(現(xiàn)藏于遼寧省博物館)，版材為銅質(zhì)，版面為豎長(zhǎng)形，長(zhǎng)16厘米，寬9.1厘米。上半部刻著“除四川外許于諸路州縣公私從便主管并同見錢七百七十陌流轉(zhuǎn)行使”二十九個(gè)字，下半部刻有房屋、人物和成袋的包裝物，以及3個(gè)人正在房屋外面空地上背運(yùn)貨物等圖形。