我們?nèi)绾蚊鎸λ鶎W的知識
我們?nèi)绾蚊鎸λ鶎W的知識? 綜合相關(guān)研究和國際發(fā)展趨勢看,現(xiàn)在提倡學習型社會學習型城市,還有學習型村莊終身發(fā)展的理念,終身學習的理念等等?!皩W習”相關(guān)的就是“知識”。那么面對知識,我們應(yīng)該持什么樣態(tài)度? 知識,是我們既熟悉又陌生的一個東西。 我們從小學到現(xiàn)在,觸到的很多東西都被稱為“學知識”。在我們的文化語境中,“學習”“讀書”“學知識”很多時候是被等同的。這里暫不討論“知識”和“文化”的關(guān)系,而是從我個人的角度來談一下,我們應(yīng)該對“知識”應(yīng)持什么樣的態(tài)度。另外,我的討論并不是來自于別人的思想,而是我自己的感知,也沒時間去查什么“百度”“維基”之類的知識垃圾桶。 我們對知識一般抱有兩種態(tài)度:第一種態(tài)度就是學而不“信”,第二種態(tài)度就是既學又“信”。這里我把“信”用雙引號強調(diào),證明這個“信”并不是“相信”“信任”這么簡單。要弄清楚我們對知識應(yīng)該抱有什么樣的態(tài)度,首先就要弄清楚這個“信”和“知識”的關(guān)系。 有很多學者討論過“什么知識最有價值”,我這里不是探討知識和價值的關(guān)系,也不是說知識的分類或建構(gòu)問題。我這里先直接對知識做一個描述,知識就是我們?nèi)藢Υ嬖诘南到y(tǒng)認識,是經(jīng)驗提煉?!靶拧?,是多個層次的概念:一個是我們通常意義上講的相信、信任,也可以表示一種動作或者狀態(tài);第二個層次就是信仰、信念;第三個層次是對一種文化慣習的歸屬,如儒學中的“仁、義、禮、智、信”。 我這個地方主要是用的第二個層次“信”的概念?,F(xiàn)在再來看一下知識和信的關(guān)系: 什么是學而不信呢?是我們通過各種媒介學習知識,但是不會對這種知識產(chǎn)生信仰。 什么是既學又信呢?是我們通過各種媒介學習知識之后,認同這種知識背后說反映的價值理念或者或者行為規(guī)約,并對其產(chǎn)生認同,進而形成一種信仰。 不能說這兩者是完全矛盾的,因為很多時候也可以形容我們知識學習的不同階段。 這里又要開始講故事了: 在我中小學的時候,我學知識時有個習慣,就是我不僅要學會一種知識,還要試圖把這種我認為先進的知識轉(zhuǎn)化為自己的某種能力或素質(zhì)。因為那個時候的我和這個世界、這個社會的接觸渠道有限,資源也有限,認知能力有限,難辨是非。 后來上了大學,再后來讀了研究生。我就開始對我所學的這些知識產(chǎn)生疑惑了,怎么一個二個的東西都不對了?這背后可能是我認知能力的提升,以及我對相關(guān)經(jīng)驗的積累反思,對所學知識的感知。這個時候,我學知識就僅僅是為了學知識,而不會把我所接觸到的知識當成某種信仰,內(nèi)化為自己的素質(zhì),更不會把這些知識與我個人綁定在一起。 一般來講,難道不是從“學而不信”到“既學又信”的轉(zhuǎn)化嗎?但我為什么會出現(xiàn)這種變化呢?原因就是我對是我所學的批判與感悟。我是一個沒有信仰的人,這個不能夠說好壞。如果有了信仰,我就不得不因為信仰的獲得而被迫放棄另外一些有價值的東西。同時,又是因為沒有信仰,在很多時候會缺乏一種靈魂上的指引。在此“舍”“得”之間也并不是矛盾的,而是利害共存的辯證關(guān)系。這也讓我對知識的批判與感悟有了相對獨立的空間。 知識相關(guān)聯(lián)的有一個概念叫做“真理”。關(guān)于真理,馬克思主義基本原理有對它的解釋,這里不贅述。但問題就在于這個地方:好的知識是真理,不好的知識就是謬誤。那什么是好,什么是壞呢? 這個時候,我們可能會聯(lián)想到另外一個概念叫做“規(guī)律”,也就有了符合規(guī)律(好)與違背規(guī)律(壞)。問題又在這個地方,如何判斷違背規(guī)律與符合規(guī)律呢? 可能有人覺得這個是容易判斷的,但問題又出來了,世間一切都是在發(fā)展變化的,所謂的規(guī)律、真理、知識,都是歷史性的議題,這一點我們之前在看馬克思主義基本原理的時候,就是也了解過。 如此,我們有了答案,當你既學習又信任一種知識的時候,就意味著這個知識已經(jīng)過時了,已經(jīng)不符合你所處及其你即將要面對的未來境遇。那么,我們對知識又應(yīng)該持有什么的態(tài)度呢? 綜上所述,我們要在學習的過程中對知識抱有批判,不要隨便相信你所學到的東西。很多時候,我們可以從功利主義的角度,利用我們的所學,但是不要把你自己的價值觀行為操守綁定在其中。要讓你的人格和你的生命獨立,保持著活力,不斷去接受新的事物,再批判之,然后再接受新的事物。我們的人生,總是在懷疑和再懷疑的過程中,到生命盡頭的最后一刻,我們才會知道,為什么我們存在過。