1、止咳常用麻黃（寒熱皆可用炙麻黃，熱證可配銀花、前胡、黃芩、魚(yú)腥草，甚至石膏、梔子等）。 2、縮尿益智桑蛸 （個(gè)人感覺(jué)比金櫻子芡實(shí)好用，水陸二仙丸勝在平和）。 3、疏肝莫忘麥芽 （我治療乳癖習(xí)用生麥芽、絲瓜絡(luò)）。 4、閉經(jīng)還須歸芍 （行氣活血當(dāng)然重要，補(bǔ)血調(diào)血是治病求本）。 5、崩漏海蛸茜草 （二藥皆有化瘀之功，可使離經(jīng)之血?dú)w于常道）。 6、 治風(fēng)先治血，血行風(fēng)自滅。 7、疏肝勿忘和胃，理氣慎防傷陰。 8、肝隨脾升，膽隨胃降。 9、百病挾痰。 10、無(wú)痰不作眩，無(wú)風(fēng)不作眩，無(wú)虛不作眩。 11、療傷必備三七，不須強(qiáng)分內(nèi)外（無(wú)論內(nèi)傷、外傷，只要涉及到器質(zhì)性損傷病變，都可用三七，包括自身免疫造成的損傷。?同時(shí)配合引經(jīng)歸經(jīng)藥使用。） 12、行氣則后重自除，理血?jiǎng)t膿血自愈。 13、氣為血之帥，血為氣之母。 14、見(jiàn)肝之病，知當(dāng)傳脾，當(dāng)先實(shí)脾。 15、痛則不通，通則不痛。 16、醫(yī)家不用新荊芥，木賊從來(lái)不用鮮。 17、諸花皆升，唯旋復(fù)花獨(dú)降。 18、脾氣喜升，胃氣喜降。 19、脾喜燥而惡濕。 20、奪血者無(wú)汗，奪汗者無(wú)血。 21、怪病多由痰作祟，治痰無(wú)需只祛痰，貴在治氣以為要。氣順則津液自行，絕其源泉痰即消。 22、正氣存內(nèi)，邪不可干。邪之所湊，其氣必虛。 23、百病生于氣。 24、久病必虛，久病及腎，久病入絡(luò)。 25、久病必瘀。 （十年前，我院一名老中醫(yī)給自己老慢支開(kāi)中藥方的時(shí)候，用了丹參和當(dāng)歸，我當(dāng)時(shí)不解，問(wèn)及老醫(yī)生的時(shí)候，他就說(shuō)了這四個(gè)字——久病必瘀，很受用。 其實(shí)，現(xiàn)在在臨床上遇到一些長(zhǎng)時(shí)間的疑難病癥的時(shí)候，我就會(huì)嘗試去觀察患者有無(wú)血瘀的征象。如果有，用活血的中藥或放血療法，常會(huì)有意想不到的效果。） 26、諸厥固泄，皆屬于下。 27、久病先針足三里。 28、忍怒以全陰，抑喜以養(yǎng)陽(yáng)。 29、大實(shí)有羸狀，至虛有盛候 。 30、兵無(wú)向?qū)t不達(dá)賊境，藥無(wú)引使則不通病所。 31、治濕不利小便，非其治也。 32、不宜苦寒伐胃府，陽(yáng)明無(wú)熱不輕攻。 33、小病理氣血，大病調(diào)陰陽(yáng)。 34、上下交損，當(dāng)治其中。 35、上燥治中，中燥增液，下燥治血。 36、白丹皮去無(wú)汗之骨蒸，地骨皮去有汗之骨蒸，桑白皮去往來(lái)寒熱之骨蒸。 37、救陰不在血，而在津與汗；通陽(yáng)不在溫，而在利小便。 38、木熱則流脂，肝熱未有不見(jiàn)痰者！ 39、汗藥宜早，下藥宜遲。 40、回陽(yáng)之中，必佐陰藥；攝陰之內(nèi)，必兼顧陽(yáng)氣。 41、見(jiàn)痰休治痰，見(jiàn)血休治血， 見(jiàn)汗不發(fā)汗；有熱莫攻熱；喘氣毋耗氣，精遺勿澀泄；?明得個(gè)中趣，方是醫(yī)中杰。 ——明代李中梓《醫(yī)宗必讀》 42、石膏其性，一善清頭面之熱，二善清咽喉之熱，三善清瘟疹之熱，四善清痰喘之熱。 ——民國(guó)張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》 43、大黃去積，水蕩之也；巴豆去積，火燎之也。 ——清代高鼓峰 44、黃芩之退熱，乃寒能勝熱，折火之本也；柴胡之退熱，乃苦以發(fā)之，散火之標(biāo)也。 ——清代楊士瀛《仁齋直指方》 45、荊芥最散血中之風(fēng)。 ——清代汪昂《醫(yī)方集解》 46、木香行氣，平肝實(shí)腸；厚樸散滿，行水平胃。 ——清代汪昂《醫(yī)方集解》

47、蓋外無(wú)惡寒發(fā)熱身痛之表證，則不必用桂枝；內(nèi)無(wú)眩悸吐涎之里證，則不必用肉桂。 ——清?王旭高《王旭高醫(yī)書(shū)六種》 48、吳茱萸為厥陰之主藥，上可溫胃寒，下可救腎陽(yáng)。 ——清?王旭高《王旭高醫(yī)書(shū)六種》 49、柴胡散膽經(jīng)之專藥，即能散其郁勃之氣，復(fù)能解其郁結(jié)之熱。郁中有熱，故風(fēng)藥不能治而柴胡能治之也。 ——清張聿青《張聿青醫(yī)案》 50、氣燥血必燥，清氣藥中略加花粉、知母；血燥氣亦燥，滋燥藥中可加入蘆根、石斛。 ——清?王旭高《醫(yī)學(xué)當(dāng)言》 51、秦艽退黃最妙，以其性能退陽(yáng)明經(jīng)濕熱邪氣也。若無(wú)濕熱則恐傷燥，又宜慎用。 ——清代程杏軒《醫(yī)述》 52、凡治病勿傷胃氣，久病宜保脾土。 53、外濕表散，內(nèi)濕宜淡滲。 54、邪在皮毛者，汗而發(fā)之。體若燔炭，汗出而散。 55、通則不痛，不通則痛；榮則不痛，不榮則痛。 56、哮喘必用薄滋味，專主于痰。 57、治哮必用薄滋味，不可純用涼藥，必帶表散。 58、病痰飲者，當(dāng)以溫藥和之。 59、治痰法，實(shí)脾土，燥脾濕是治其本。 60、肺虛有痰宜保肺以滋其津液；脾虛有痰宜培脾以化其痰涎；腎虛有痰宜補(bǔ)腎以引其歸臟。 61、脅為肝膽之區(qū)，禁用汗、吐、下三法。（脅痛） 62、《經(jīng)》曰：溲而便膿血，行血?jiǎng)t便膿自愈，調(diào)氣則后重自除。平治權(quán)衡，察脈之浮沉；去菀陳莝者，疏滌腸胃也；開(kāi)鬼門、潔凈府者，發(fā)汗、利小便也。 63、吐血三要：宜行血，宜補(bǔ)肝，宜降氣。 64、（痿）斷不可作風(fēng)治而用風(fēng)藥。經(jīng)曰：“治痿獨(dú)取陽(yáng)明?！?65、《醫(yī)法圓通》：治癲貴于養(yǎng)心，兼于行痰；治狂務(wù)于祛邪，滅火為要。 66、《濟(jì)世新編》：大抵狂為痰實(shí)，癲為心血少，治法俱豁痰順氣，清火平肝。熱痰主急驚，當(dāng)瀉；脾虛主慢驚，當(dāng)補(bǔ)。 67、陰陽(yáng)虛者，須培腎元，以陰陽(yáng)蓄于腎也；氣血虛者，須調(diào)脾胃，以氣血生于脾胃也。 68、腎中陰虛則肝心之病起；腎中陽(yáng)虛則脾肺之病生。 69、胃為陽(yáng)土，宜涼宜潤(rùn)；肝為剛臟，宜柔宜和。 70、腎臟內(nèi)寓真陽(yáng)，非溫不納；肝臟內(nèi)寄相火，非清不寧。 71、乙癸同源，肝腎同治；滋腎水即以榮肝木；瀉肝火即以安腎水。 72、善嚏者，肺病也。善噫者，脾病也。呵欠者，胃病也。 73、觀其脈證，知犯何逆，隨證治之。 74、持脈有道，虛靜為保。切脈之法，心空為宗。 75、舉之有余，按之不足（浮脈）；舉之不足，按之有余（沉脈）。 76、脾臟宜補(bǔ)則??；胃腑宜疏自清。脾喜暖而惡寒；土惡濕而喜燥。 77、胃陽(yáng)不傷不吐；脾陽(yáng)不傷不瀉。邪正不爭(zhēng)不痛；營(yíng)衛(wèi)不乖不寒熱。 78、宜補(bǔ)脾陽(yáng)者，雖干姜、附子轉(zhuǎn)能生津；宜補(bǔ)脾陰者，雖石膏、知母轉(zhuǎn)能開(kāi)胃。 79、熱邪傷陰，陽(yáng)明消爍，宜清宜涼；太陰告困，濕濁彌漫，宜溫宜散。 80、血得寒則凝，得熱則行，見(jiàn)黑既止。 81、血之失于吐衄者，陽(yáng)明之不降也；血之失于便脲者，太陰之不升也。 82、治暑之法，清心利小便最好。暑熱傷氣，益氣而暑自消；暑熱傷陰，益陰而暑自退。 83、水系有形之飲；濕為無(wú)形之邪。 84、濕為重濁有質(zhì)之邪；從外而受者，皆由地中之氣升騰；從內(nèi)而生者，皆由脾陽(yáng)之氣不運(yùn)。 85、燥邪辛潤(rùn)以開(kāi)之；濕邪辛淡以開(kāi)之。 86、氣有余便是火；氣不足便成寒。 87、陰虛者能發(fā)熱，以真陰虧損，水不制火也；陽(yáng)虛者能發(fā)熱，以元陽(yáng)敗竭，火不歸源也。 88、邪之所湊，其氣必虛；留而不去，其病為實(shí)。 89、藥補(bǔ)不如食補(bǔ)；食補(bǔ)不如精補(bǔ)；精補(bǔ)不如神補(bǔ)。 90、上氣虛者，升而舉之；下氣虛者，納而歸之；中氣虛者，溫而補(bǔ)之。 91、脈和緩者，元?dú)庵畞?lái)也；脈強(qiáng)峻者，邪氣之至也。 92、熟讀而精靈自啟，思深而神鬼可通。 —李士材 93、尊古而泥古，進(jìn)退皆榛蕪；尊古而不泥古，無(wú)路可有路。?—《北方醫(yī)話》 94、古人用藥立例，指引迷途耳。因例達(dá)變，在后人推廣之也。?—《汪石山醫(yī)學(xué)全書(shū)》 95、善醫(yī)者，法門廣大無(wú)邊。不善醫(yī)者，小心與大膽均誤也。?—《古今醫(yī)案》 96、理不必深，但期征實(shí)；論不必高，但求適用。?—《周學(xué)海醫(yī)學(xué)全書(shū)》 97、暑有陰陽(yáng)之分，尿有赤濁之別。 98、病人不忌口，醫(yī)生白動(dòng)手。 99、疹是太陰風(fēng)熱；癍是陽(yáng)明火毒。 100、巔頂之上，唯風(fēng)可到。 101、欲求南風(fēng)，先開(kāi)北牖。 102、腸癰下不厭早，腸癖補(bǔ)不厭遲。 103、無(wú)水舟停，增水行舟。 104、風(fēng)為百病之長(zhǎng)，頭為諸陽(yáng)之會(huì)。 105、人身不過(guò)表里，氣血不過(guò)虛實(shí)。 106、面腫為風(fēng)，腳腫為水。 107、苔黃膩熱在肝膽，苔黃燥熱在脾胃。 108、病不辨則無(wú)以治，治不辨則無(wú)以痊。 109、去邪而不犯無(wú)過(guò)之地。 110、克敵者存乎將，去邪者賴乎正。 111、法不過(guò)仲景，理不過(guò)內(nèi)經(jīng)。 112、外入之寒，溫必兼散，內(nèi)生之寒溫必兼補(bǔ)。 113、陰在內(nèi)陽(yáng)之守也，陽(yáng)在外陰之使也。 114、寧舍其穴，不舍其經(jīng)。 115、渴喜飲冷，腹中有熱；渴喜飲熱，腹中有寒。 116、陽(yáng)絡(luò)傷則吐血，陰絡(luò)傷則便血。 117、五臟之傷，窮必及腎。 118、上燥治氣，中燥增液，下燥治血。 119、寒之不寒無(wú)水也，熱之不熱無(wú)火也。 120、一切氣病用氣藥不效，少佐芎歸血?dú)饬魍ǘ?121、人身無(wú)倒上之痰，天下無(wú)逆流之水，故不治痰而治氣。 122、凡病晝則增劇，夜則安靜，是陽(yáng)病有余及氣病血不病。 133、凡病夜則增劇，晝則安靜，是陰病有余及血病氣不病。 134、晝則發(fā)熱，夜則安靜，是陽(yáng)氣自旺于陽(yáng)分也。 135、夜則惡寒，晝則安靜，是陰血自旺于陰分也。 136、晝則安靜，夜則發(fā)熱、煩躁，是陽(yáng)氣下陷于陰中也。名曰：熱入血室。 137、夜則安靜，晝則惡寒，是陰氣上溢于陽(yáng)中也。 138、晝則發(fā)熱、煩躁，夜則發(fā)熱、煩躁，是重陽(yáng)無(wú)陰，急泄其陰峻補(bǔ)其陽(yáng)。 139、晝則惡寒、夜則煩躁，飲食不入，名曰：陰陽(yáng)交錯(cuò)者死。 140、大凡氣香者，皆不利于氣虛證；味辛者，多不利于見(jiàn)血證，所當(dāng)慎也。 141、治火切不可久任寒涼之品，重傷脾胃，便不可救。 142、益陰宜遠(yuǎn)苦寒，益陽(yáng)宜防增氣，祛風(fēng)勿過(guò)燥散，消暑毋輕下通。 143、上越之陽(yáng)，起于肝木；而滄陷之陽(yáng)，處于脾胃。?—《張聿青醫(yī)案》 144、陽(yáng)本上升，陰從下吸則降。陰本下降，陽(yáng)從上挈則升。陽(yáng)降，則為蒸變化生之源，陰升則為滋養(yǎng)濡潤(rùn)之助。?—《張聿青醫(yī)案》 145、宣一身之氣化，務(wù)在輕清，通六腑之機(jī)竅，端在滑利。?—秦伯未《清代名醫(yī)醫(yī)案精華》 146、陽(yáng)氣下陷者，舉而揚(yáng)之；陰氣不降者，抑而降之。?—《醫(yī)貫》 147、氣陷則倉(cāng)廩不藏，陰亡則門戶不閉。?—《醫(yī)宗必讀》 148、肝氣宜升，膽火宜降，然非脾氣之上行則肝氣不升；非胃氣之下行則膽火不降。—《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》 149、水不升為病者，調(diào)腎之陽(yáng)；火不降為病者，滋心之陰。?—《吳醫(yī)匯講》 150、少火宜升，壯火宜降。壯火降而少火升，氣得升而血得養(yǎng)，三焦皆受益矣。 —《醫(yī)方集解》。 151、飲食有節(jié)，脾土不泄；調(diào)息寡言，肺金自全；動(dòng)息以敬，心火自足；寵辱不驚，肝木自寧；恬然無(wú)欲，腎水自足?！秹凼狼嗑帯?152、多記損心，多言耗氣；心氣內(nèi)損，形神外散；初雖不覺(jué)，久則為弊。 153、養(yǎng)心莫過(guò)于寡欲?！夺t(yī)學(xué)入門》 154、勿以脾胃熱冷物；勿以脾胃軟硬物；勿以脾胃熟生物?！墩垭怕洝?155、胃陽(yáng)弱而百病生，脾陰足而萬(wàn)邪息。 156、脾胃乃后天之本，老年要以調(diào)脾胃為切要?！独侠虾阊浴?157、食物有三化：一火化，爛煮也；一口化，細(xì)嚼也；一腹化，入胃自化也。 158、老年唯借火化，磨運(yùn)易而輸精多。 159、神靜則心火自降，欲斷則腎水自升。 ——《醫(yī)學(xué)入門》 160、善治精者，能使精中生氣；善治氣者，能使氣中生精。——《景岳全書(shū)》 161、外感之病，其位在表，病情輕淺，以出入主其外。 162、內(nèi)傷之病，多歸于升降，其位在里，以升降主里。 163、血有余則怒，不足則恐；肝氣虛則恐，實(shí)則怒；心氣虛則悲，實(shí)則笑不休。 164、治病先調(diào)氣，久病要開(kāi)郁；諸病尋痰火，痰火生異證；腑病責(zé)臟用，臟病則腑用。 165、脾旺能勝濕，氣足無(wú)頑麻。 166、實(shí)則太陽(yáng)，虛則少陰。實(shí)則陽(yáng)明，虛則太陰。 167、二陽(yáng)之病發(fā)心脾。 168、奪汗者無(wú)血，奪血者無(wú)汗，亡血家無(wú)汗。 169、胃中熱則殺谷，胃中寒則腹脹。 170、甘溫除大熱。 171、濕熱之癥，陽(yáng)明必見(jiàn)太陰。 172、陽(yáng)虛則外寒，陰虛則內(nèi)熱；陽(yáng)盛則外熱，陰盛則內(nèi)寒。 173、百病皆由痰起，百病皆因于氣。 174、久病有瘀，怪病有痰。 175、早上頭痛屬氣虛，晚上頭痛屬血虛。 176、久病陰火上炎，則津液生痰不生血，補(bǔ)血以制相火，其痰自除。 177、汗出不解，非風(fēng)即濕。 178、黃疸必傷血，治黃要活血。 179、病不許治，病必不治，治之無(wú)功矣。 180、血不利則病水。 181、痛而不腫曰風(fēng)，腫而不痛曰濕，又痛又腫曰風(fēng)濕。 182、學(xué)不博不足以達(dá)其理，思不精不足以通其變。 183、言不可治者，未得其術(shù)也。 ——激勵(lì)我精求方術(shù)。 184、俱視獨(dú)見(jiàn)，無(wú)與眾謀。 ——告訴我仔細(xì)地診察，肯定地判斷。 185、凡治脾胃，當(dāng)以調(diào)肺氣，交心腎為先。 ——清?唐大烈 186、六淫之速，莫過(guò)風(fēng)、火。（牢記此句，對(duì)過(guò)敏性疾病的診斷或許有用） 187、諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝；諸寒收引，皆屬于腎。 188、諸氣膹郁，皆屬于肺；諸濕腫滿，皆屬于脾。 189、諸熱瞀瘛，皆屬于火；諸痛癢瘡，皆屬于心。 190、諸厥固瀉，皆屬于下；諸痿喘嘔，皆屬于上。 191、諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕。 192、諸禁鼓栗，如喪神守，皆屬于火。 193、諸逆沖上，皆屬于火；諸躁狂越，皆屬于火。 194、諸病胕腫，疼酸驚駭，皆屬于火。 195、諸脹腹大，皆屬于熱。諸病有聲，鼓之如鼓，皆屬于熱。 196、諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱。 197、諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁，皆屬于熱。 198、諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒。 199、諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)。 200、故大要曰：“謹(jǐn)守病機(jī)，各司其屬，有者求之，無(wú)者求之，盛者責(zé)之，虛者責(zé)之，必先五勝，疏其血?dú)?，令其調(diào)達(dá)，而致和平，此之謂也。"