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和服事件背后的身份政治思維

2022-08-20 23:07 作者:盧詩翰  | 我要投稿

下午那個(gè)和服事件的專欄文章有人說我釣魚,其實(shí)真不是我釣魚,而是我以反面角度詮釋了“身份政治” 的問題。


我用案例說明了和服這事,法律不是在管你“衣服”,而是在管你衣服對(duì)周圍人造成的“影響”,所以把衣服換成我說案例里的日式帽子,車輛標(biāo)語等,都能成立。關(guān)鍵是你的行為讓周圍大眾不適了。


于是有不止一個(gè)人問了,按照你這個(gè)邏輯,那我隨便看個(gè)人不爽,是不是也可以報(bào)警呀?

我等的就是這個(gè)問題

你以為你無限擴(kuò)大化,無限滑坡滑坡再滑坡,一定不行對(duì)不對(duì)?
可怕的就是,還真有案例。
——下面有請(qǐng)2021年明星案例,北師大電梯案件

我今天不穿和服,也不cos什么吸血鬼,既沒奇裝異服也沒弄嚇人妝容,并且我不抽煙不喝酒沒有任何不文明行為,我就坐個(gè)電梯,請(qǐng)問可不可以?
按理說,這沒有對(duì)任何人造成影響,不可能讓任何人感到不適吧?

你覺得可不可以?
北師大某教授專欄的說法是
“雖然你的目光不帶惡意,但經(jīng)過的空氣,依然成為某種程度上的冒犯”


低情商:我看你不爽,
高情商:你和我一個(gè)電梯讓我感到冒犯

雖然你沒抽煙沒喝酒沒穿和服沒弄嚇人妝容,但我就是覺得你讓我感到冒犯,所以我要?jiǎng)儕Z你使用電梯這個(gè)公共設(shè)施的權(quán)利。

而可怕的一點(diǎn)就是,這個(gè)觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)是被許多人贊同,甚至學(xué)校都未否定的。


所以靈魂問題來了,請(qǐng)問你支持這個(gè)觀點(diǎn)嗎?
自古忠孝不能兩全對(duì)不對(duì)
如果你覺得,我就穿個(gè)和服怎么就影響其他人感受了你們是巨嬰吧?

那么你必須支持
“我連和服都沒穿,就坐個(gè)電梯怎么就影響其他人感受了你們更是巨嬰吧”

因?yàn)槠溥壿嬐耆恢虏⑶液笳吒痪邆渲肛?zé)性。

你總不能說,
雖然我穿了和服但這是穿衣自由很合理,覺得不適的人是巨嬰
但你哪怕正常著衣和我一個(gè)電梯,我就覺得不適因?yàn)槲腋械矫胺福?br>
你必須共情后者的不適,因?yàn)檫@是文明社會(huì)必須的
但你要共情前者的不適,那就是狹隘的民族主義!

這不合理對(duì)不對(duì)?要共情就都共情,要法無禁止即自由那就都法無禁止即自由

你不能前一天“這個(gè)都不管這是什么地獄還有沒有法律!”
后一天就“這個(gè)都要管這是什么地獄還有沒有自由!”

所以發(fā)現(xiàn)問題在哪了嗎?

我隨便看哪個(gè)人不爽,是不是可以報(bào)警讓警察帶走”,

大家都知道這是氣話,哪怕是我評(píng)論區(qū)抬杠的自己都認(rèn)為這是不可能成立的


但稍微換個(gè)馬甲,帶上女性主義政治正確的大旗,

“我認(rèn)為男性和我一個(gè)電梯我感到冒犯,所以我不準(zhǔn)男生坐公共電梯”

很多人卻覺得這個(gè)觀點(diǎn)有道理,

——這就是身份政治的魔力,他已經(jīng)在很多地方影響了大眾


所以有人說,和服這事不好,這樣過界以后會(huì)反噬的
我覺得恰恰相反,是身份政治導(dǎo)致各方共識(shí)破裂,現(xiàn)在回旋鏢打回來了



和服事件背后的身份政治思維的評(píng)論 (共 條)

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